バラエティ番組《av 教師》2行目ライン
av 教師あらすじ
――(😲)こっちだ。
製(zhì )罐(👏)工(🔝)(gōng )場の女(nǚ )工(🙇)さんは
男が寄ってきた。で彼(bǐ )も何気(📶)ない様子を(🔪)装(🌓)っ(🚃)て(🍐)、その(🤩)男と同じ方(💐)へ(🕡)歩き出した。彼(bǐ(🌵) )から口を切(🙏)った。
その言(🏓)葉の陰(🏄)は「それでも(🦃)口(🎧)惜(xī )くやし(🔷)くないのか(🧐)。」と(📷)云っ(🍕)ていた。それは撒ビラのことで、(☝)二十(shí(✔) )九日食った(👌)ときの(🐬)事だった(😹)。然しそんな事を云(yún )うのは、よく使われる特(🚏)高係の「(🎵)手(🔶)」であ(🕛)る(👾)ことを彼(😙)は知っ(💨)ていた。
――森(sēn )本(🚹)さん温しい(😞)の(🔲)ね。
―(🔍)―要(🕗)らなくなったゴミ(🏚)／＼した工場(🙊)(chǎ(🚅)ng )は閉鎖さ(🌉)れ(💱)る。労働者はドシ(🥒)／＼街頭(tóu )におッぽり出される(➡)。幸(👐)(xì(😦)ng )い(⏩)に首(🥙)のつ(🍰)な(🛅)がっている労働者(zhě )は(🈷)、ます(🛰)／＼科(💬)学的(👬)に(💎)、少(shǎo )しの無(🚤)駄(🎧)もなく(📐)搾しぼ(🐬)られ(🐿)る(🈷)。他人(🔋)(rén )事ではない(⏮)さ。――こういう(👢)無慈悲(bēi )な摩擦まさつを(🦐)伴(bàn )いながら、資本主義(🐓)とい(🌄)う(📇)も(🙀)のは大(📢)きな社(🚞)会化された組織(zhī )・(🌹)独(dú )占(😣)の段階に進(jìn )んで行くものなのだ。だから、産(chǎn )業(🐛)(yè )の合理化というものは(🍰)、どの一項(☝)を取(qǔ(♏) )り(🆖)出し(🤶)てきても、結局資(zī )本主(🏅)義を最(♑)(zuì )後の段階まで(🐯)発達させ、(🏨)社会主(👱)義革(🍻)命に都(📙)(dō(🛸)u )合の(🔟)い(♓)ゝ条件(jiàn )を作るものだ(🆔)けれ(🏪)ど(😖)も、又(📛)どの(🙂)一項を(🐐)とってみて(🥙)も、皆結局(jú(🕸) )は「労(🥩)働(♓)者(zhě )」にそ(🤸)の犠牲(shēng )を(🏃)強いて行(😮)われ(📿)るものなんだ。――「Ｈ・Ｓ」だって今(🦊)に……なア……。
女は口(kǒu )を抑(yì )えて、(🗽)もっ(🕺)と低い(🐲)声(shēng )を(🕗)出した(🍥)。
胸を張(zhāng )った、そり身(shēn )の(🏟)お(🧦)君は男(nán )のような歩き方をした。工場で忙がしい仕事を一(⚪)日中立(lì )って(✍)働いている女工た(🎋)ちは、日本(běn )の「女らし(🚭)い」歩き(🏓)方を忘れ(🏾)てしまって(🐈)いた。――もう少し合理的に働かせると、日(🎰)本の女(nǚ )で洋(❄)服の一番(🎙)似合うのは女工か(⛏)も知れない(🖌)、(🚊)アナア(🏛)キストの武林が、武林らしいことを云ってい(🗓)た。
(🖐)この会(🎅)合(🏗)は(🛩)来るときも、帰(🌄)るときも(🚧)必ず連れ(🖇)立たない(🦈)ことに(🕎)されていた(🐖)。森本も鈴(🔃)木も別(bié(🏅) )々に(🐪)帰(🏓)った。
「芸術(⏺)職工(🕓)」が口(😎)を入(📒)(rù )れた。
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