日本《あだると じゅくじょ》2行目ライン
あだると じゅくじょあらすじ
「(🍚)もとより天意にかなっ(🎥)た(🕍)大徳のお方で、まさに聖人の域に達(🔆)(dá )しておられます。しかも、その上(shàng )に多(duō )能(né(🐰)ng )でもあ(🌨)られます(🐱)。」
二(èr )（二〇七）(💄)
○ こんな有名(míng )な言葉は(🐧)、「三軍(🛁)(jun1 )も帥を奪(🤢)う(🏭)べ(🤐)し、匹夫も志(zhì )を奪うべ(🙋)か(🖌)ら(🔗)ず」という文語(yǔ )体の直訳(yì(🍶) )があれ(🥐)ば充分か(🕝)も知れない(😓)。
互(hù(⛹) )郷(🖱)ご(🌖)き(🔐)ょうという村(🚫)の人たち(🖊)は、お話になら(🤐)ないほど風(🥀)俗が悪かった(🈺)。と(🍏)こ(🐹)ろ(🐊)がその村の一少(🌳)年(nián )が先師に(😠)入門(mén )をお願(🛡)(yuàn )いして許(🥣)さ(🌤)れ(🕐)た(🈂)ので、門人(⏪)たちは先(xiān )師(🤚)の真(🔢)意(📨)(yì )を(🈹)疑(yí )った。す(💷)ると、(🥪)先師(shī )はい(🔌)われた(🚡)。――(🖥)
○ (😵)原文(🏼)の「固」は(🍖)、「窮(🚄)屈」でなくて「頑固」だとい(🖲)う説も(🤡)ある。
子(🐹)(zǐ )貢がこたえた(🦂)。―(📃)―
舜帝(🎺)に(🌂)は五人(ré(🤶)n )の重臣が(🐆)あっ(🕔)て天下が治った。周(zhōu )の(🎴)武王は、自分には乱を治め(🧢)る(👉)重(🍕)臣が十(shí )人あるといった。それに関連して(💒)先(🚮)師がいわれた。――(😥)
○ 詩経(⏫)の内容を大別す(🤱)ると、風・雅・頌の三つになる。風は民(🛡)(mín )謠(🍝)、雅は朝廷の歌、頌(🚧)(sòng )は祭事の歌(🧒)(gē(👹) )である。
○ 孔子が昭(🚠)公(🛁)は礼を知つ(🥥)ていると答えたのは、(🍞)自分の国の君(jun1 )主(📉)のこと(🙃)を他国の役人の前(🛰)でそ(🥏)しるのが非礼であ(💱)り、且つ忍び(🍄)なか(🧢)つたからであろう。しかし、事実(💣)を指摘(zhāi )されると、それを(💬)否(fǒ(🚦)u )定(🍙)もせ(🖋)ず(🔕)、また自(🖥)己辯護もせず(👤)、すべてを(🥞)自(zì )分の不明に(📭)帰(✖)(guī )した。そこ(🎩)に孔(kǒng )子の(🕟)面目が(🥍)あつた(🎾)ので(🙃)ある。
○ 本章は重出。八(🐅)(bā )章末(mò )段參照。
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