源吉は(😮)自分の考へが、(➰)皆に何んとか云はれる筈だと(✊)思(sī )つた。百(bǎi )姓は後へ(💼)ふん(🧣)ばる牛のや(🧕)うだ(🏭)つた。理(😴)窟で、さうと分つてゐ(📝)ても、中々、おいそ(💒)れと動かなかつた(⛎)。けれども源(yuán )吉はそんな(🍫)ケチな、中途半(bàn )端な、方法は(😨)なん(🔭)に(💰)なるか、(👃)と思つた(🈴)。何(🏊)故、(🖐)そ(🐱)こか(🦓)ら、もう一(yī(📥) )歩出ないのか、さ(👢)う考へた。
ぴたり(🦂)押(🐉)へ(😙)られた沈默だつた。次(cì )の瞬(👤)間(jiā(😍)n )、然し(🐓)源吉の(🥙)意見(🍸)は一たまりもな(🥕)く、皆(😠)が口々(⏳)に(👆)云ふ罵(mà )言で(🃏)、押しつぶさ(🚳)れてしまつた。
「馬鹿(🚜)こ(🍹)けツ!」
(🌲)――(🈷)駄(duò )目だ、駄(🕹)目(😺)だ(⛑)、駄目かも(🛀)知れない、(🧞)源吉は(💥)さう(⭐)考へた。然し、えツ、口(kǒ(🕵)u )惜しい(😊)、「覺えてろ(🌠)!」源(✳)吉(♍)は齒(chǐ )をギ(🚊)リ/\かんだ(💠)。彼は(🏫)何かに(🚀)醉(🗿)(zuì(🤾) )拂(fú )つたやう(💛)に、夢(🔳)中になつて(🀄)ゐた。
晩に飯(fàn )を食つてゐたとき、(🙅)
「え(🍁)ツ※(👃)(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🔏)として、瞬間、だん(🚡)まりの表(biǎo )情人(rén )形の(🎦)や(🕊)うに、立(lì )ちすく(🐛)んで、前方を見(jiàn )た。――巡(xún )査(chá )だ! たしかに巡査だつた。
(♌)俺は、村(👈)(cū(🕚)n )に(👋)ゐたときか(😍)ら(🚅)、(🥡)君とちがつて、どうしても落付いてゐ(⚪)ることが出(chū(🚬) )來なかつた(🌋)。こんな生(🙇)活でない、(🥘)もつといゝ(👫)、本當の生活があると、いつ(🦓)でも、考(kǎo )へてゐた。何(hé )んで(⏭)あるかちつとも分(fèn )らずに、(🍠)そればかり考へてゐた(🍺)。が、(🕌)今(jīn )になつ(🎠)て(🌠)、(🕯)俺達がど(🚿)んなと(👓)ころ(🐼)に轉ばうが、(🐐)轉(🚫)べるところは(😊)決(jué )つてゐる、と(🧞)い(🌉)ふ(🙉)ことが分つた(💧)。分(🍶)らされ(🐰)たんだ。君はきつと、(👧)こんなことを云ふやう(🥊)になつた俺を(💀)笑ふ(📻)だらう(🗺)。笑(xiào )はれても仕方な(👣)い人(🔧)間(🈸)だ(🍔)。然(rán )し、俺は、(👒)俺達皆が一(yī )體どんなものであ(🦇)り(🛢)、どん(👅)なことをして居(😺)(jū )り、それがこの社會にど(💨)ん(🌧)な役目と、(🚃)待(dài )遇を(❕)うけてゐる(🆖)もの(🚄)であるか、か(👱)ういふことを(📦)、こ(❄)ゝ(🎠)へ來てから(🥋)初めて(🥎)知るや(🦑)うになつた。百姓も、このこ(🤭)とは分らなけれ(♒)ばなら(🎬)な(🦎)いこと(📚)だ。こゝ(😞)には、こつそり、さう(🏢)いふこ(🏀)とを研究(jiū )してゐる(🚫)人(rén )達がゐ(🍅)るんだ。俺(ǎn )も一寸顏(yá(🎨)n )を(✏)出(🤖)(chū )す(🖌)やうになつ(🐋)てから、(🚔)ぼんやりな(🏻)がら分りかけ(😰)て(🌃)きた。そし(➖)て、俺は(💼)びつくりしてゐる。この世の中(🎨)が大變な(➿)からく(🍖)りから出來(🎉)て(🥁)ゐ(🔩)ると(🍕)いふことを初め(🚌)て(🚃)知(zhī )つ(🤱)た。そし(📙)て(🛂)、そのどれもこれもが、皆、「俺達の」(🌹)頭に成る(👰)程とピン/\くるも(🐹)のだ。
(♏)由は、そ(🏏)れか(♈)ら四圍をキヨロ/\見ながら、身(🤖)體(🚫)(tǐ )を何囘もゆすつた(♌)。由の身體に(😹)は(🌵)虱(shī )が湧いてゐ(🌻)た。
源吉(📫)は上り端(💠)に腰を下(xià(🔉) )す(🤗)と(🐸)、やけ(🎠)にゴシ/(👊)\頭をかいた。
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