(🌪)もうそ(🛍)のころには、(☔)塾生たちは(🏤)、室(shì )内(nèi )の掃除整頓(dùn )をすべ(🛏)て終わって、最(🐈)後に、廊下や、玄(🖤)関げ(🦂)ん(🆙)かんや、(📧)そのほかの(🧓)出入り口の掃(💎)(sǎo )除にか(🎉)か(🌺)って(💮)い(🆎)るところ(🕕)だった。む(💉)ろんそ(⛱)うした掃除も(😖)、分担ぶん(🥝)たんは一(yī )通(❕)りき(🎭)まってい(😐)たが、厳(yá(🛴)n )密(mì )には境界が定められないために、塾生(🌪)たちはか(🎪)なり入り(✝)みだれてい(🏣)た。
「すいぶん、ちゃっかりしているなあ。」
かれ(🖥)には、ま(🈚)ったく(🏼)自信がなかった。白鳥会時(shí )代の(🧤)心(🔧)の(🏅)修(🐃)練(📢)も、友愛(🏻)塾の助(🥎)手と(🕣)しての現在の(🧤)信(xìn )念も、こうした(🚓)場合の態(🏢)度を決(📏)定する(🤜)には(🧞)、何(hé )のた(🛎)しにもな(📒)らなかった(🕗)。かれがこれ(🕉)まで信奉しんぽうもし、(📫)実践(🐵)じっせん(👾)にも(🚃)つ(🆗)と(🛍)め(🦈)て来た、友愛・正義(yì )・自主・(🧛)自律(🥂)・創造、といっ(📟)た(🛑)ような、社会(🅰)生活の基(🏹)本的徳目とくも(🛐)くは、今(jīn )の(🥈)か(🧦)れには(🌈)、全く力のな(🌂)い、(🏒)空疎く(📷)うそな言葉(📖)の羅(🌯)列(🤙)られつでしかなか(🔢)った。そ(👮)し(🥡)てそこに気がつ(📭)くと(🔯)、かれはいよい(⛪)ようろたえ(🔫)た。
開塾かい(🈲)じゅく中(🔸)は、次郎は、朝倉先生(🏇)夫妻(qī )だけ(🥡)を空(🎏)林(lín )庵くうりんあんに残(💣)して、本館(🏼)(guǎn )の(🚠)事務室につづ(🙆)く畳敷たた(👉)みじ(😯)きの小さな部屋(🔆)に、(💑)ひ(👙)とりで寝起(🐆)(qǐ )きすることにしているのである。
(おしま(🐰)いの(🍌)、あの(📮)乱(luàn )暴(bào )な打ちかたを(🎅)やったのが(📚)、自(🎉)分だと(🥑)いうことは(🥪)、すでに(🏟)先生に言っておいた(⏩)のに、先生はどうしてそのこと(🌕)をは(💌)っきり言(🦏)わ(🚮)れないのだろ(📃)う。もしそれが(🦒)助手と(👇)しての自(zì(👦) )分(🔔)の立場(chǎng )をまもってくださ(🏂)るためだとしたら、(🚐)自分(💫)(fèn )はむしろ心(xī(🛳)n )外だ。大河もむろん心外に思っている(🏜)にちがいない(🌱)。)
「けさの板木(mù )ばん(🐛)ぎ(❕)の音(yīn )、どうでした(🙍)?」
と、朝倉(😓)(cāng )先生(⛔)は、まじまじと次郎(㊗)(láng )の顔(🕣)(yá )を(⏱)見ながら、
次郎(⛑)(láng )が(🗣)、寒そう(⚓)に肩(jiān )かたをすく(〰)めな(📸)がら、言うと(⛽)、
「(💩)心苦しければ、君自身で何とか始末(🕶)(mò )したらいいだろ(🐞)う。原因はも(🏻)と(👍)もと君にあ(💯)るんだから。……私は(🕯)、(🔘)板(bǎ(🍡)n )木の音そのものを問題にしただけなんだ。」
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