漫画《オナニー 金髪》2行目ライン
オナニー 金髪あらすじ
これには(🐅)半(🏋)蔵も答(🥝)えられな(♐)かった。彼は忘(🔐)れがたい旧師(shī )のこ(👼)とを一時(shí(🚃) )の(👀)浮沈うきしずみぐらいで一口に言(🏟)ってしまいた(🔸)く(💸)なかった。ただ(🖥)あの旧師が近く中津川を去って(🎗)、(🍁)伊(🚱)勢(📂)いせの方に晩年を送(sòng )ろうとし(🎎)ている(🚫)人であることをうわさするに(🔉)とどめ(🔣)ていた。
と言って(🥓)相生町あ(😝)いおいちょうの(🚴)家の亭(tíng )主ていしゅが深川(🕥)(chuān )の米(mǐ )問(🐌)屋へ出(🏌)(chū )かける(🚵)前(🎅)に、よく半蔵を見(🤽)(jiàn )に来(🐔)(lái )る。四(🐴)か月(yuè )も二階に置いてもらう(🉑)う(⛲)ちに、(🐳)半(📓)蔵(zā(🌿)ng )はこの人を多(🍃)吉(🔋)さんと呼(hū )び、かみ(🚺)さん(👷)をお隅すみさんと(🦐)呼び、清元(😉)きよ(🍇)もとのけい(🐁)こに(🕷)通かよってい(⌛)る(🍞)小娘(niáng )のことをお三(🤯)輪(lú(🏠)n )みわさんと呼ぶほどの親しみを持(chí )つよ(🍶)うになった。
七(qī(🎒) )月の二十日ごろまで待(🏰)つう(🎎)ちに、さらに半(🏡)蔵(💺)らの旅を困難(🆒)(nán )にすることが起(qǐ(💟) )こった。
し(🕉)かし、こ(🌶)れは亡なき(🏜)水(📤)戸の御(🚢)(yù )隠(🐥)(yǐn )居を師父と仰(yǎng )ぐ人(🎦)たちが、従(cóng )二(🗾)位大納言じゅにいだいな(🐞)ごんの(🛎)旗を押し立(lì )て、そ(🚌)の遺(🔘)志を(✉)奉じ(✡)て動(dòng )く意味(wè(🔪)i )のもので(🕘)あ(🧠)ったことを忘れてはならな(👑)い。九(💦)(jiǔ )百(🔉)余人(🚫)から成る一団のうち、水戸(😂)の(💦)精(jī(⏭)ng )鋭(🏜)をあつめ(🈶)たと言わるる筑(zhù )波(bō )組は三(sā(🎧)n )百余名で(🍟)、他(tā )の(🔕)六(liù )百(🚽)余名(💆)(míng )は常(chá(👬)ng )陸ひ(🚯)たち(🐕)下野しもつけ地方の百(👡)姓であ(🧀)った(🙇)。中にはまた、京都方面から応(🧗)援に来た(🔋)志士も(🕹)まじり、(😂)数(🅱)名(⛲)の婦(👠)人(rén )も(🕖)加(⛏)(jiā )わっていた。二(🌼)名の医者ま(🗿)でい(👎)た。その堅(🤽)い結び付きは、実(🧞)際の(🦈)戦(🎖)闘(🔢)(dò(💖)u )力を有するもの(🎽)か(🌹)ら、兵(📮)糧(liáng )方ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑兵(🚻)ぞう(🤚)ひょう、歩人ぶにん等を入れると、(🛌)千(🌭)人以上の人を動かした。軍馬百五(wǔ(🈲) )十(shí )頭、それ(😿)に(🛰)たくさんな小荷駄(✝)こに(😍)だを従(cóng )えた。陣太鼓と旗(qí )十三(♟)、(🐛)四本を用(yòng )意した。これはただの落(🌶)ち(🐾)武者(zhě )の(😐)群れではない(🚺)。その行動は(⏰)尊攘の意(🏿)志の表(🤽)示(shì )である。さ(🤩)てこそ幕(mù )府方を狼狽ろうば(🧔)いせしめたの(🎽)である。
これに(🤶)は半(🗿)蔵(😝)(zā(🍘)ng )も答(📑)え(💭)られなかった。彼は忘(wà(🚀)ng )れがたい(🚤)旧(jiù )師のことを一(🏄)時の浮(fú )沈うきしずみぐら(🔻)いで一口に言ってし(📫)まいたくな(🤛)かった。ただあの旧師が近(🌠)く中津川を去(qù )って、伊勢(🚇)いせの(📪)方に(🍷)晩年(🎏)を送ろうと(🎽)してい(🔡)る人で(✅)ある(😞)ことをうわさ(👂)するに(🈁)と(🧣)どめていた。
父と(👑)子(🕷)は互いに顔を見(jiàn )合わせ(📢)た(📫)。
三百人ばかりの後(hòu )陣の者は容易に下(🐅)諏訪(fǎng )へ到着(🍞)しない。今(🙆)度(🐪)(dù )の戦闘の(👖)遊軍で、負傷者などを介抱するのも(🎻)それらの人たち(🗡)であったから、道に隙ひ(💿)ま(🎛)がとれてお(🐘)くれる(🤽)もの(🔧)と知れた(😞)。その間(🌊)(jiān )、(🛑)本陣に集まる幹部の(🚄)ものの中には(🐲)すでに「明(🥫)日」の評(🎞)定(🔽)がある。も(🧐)ともと浪士らは(♑)高(gāo )島城(ché(💻)ng )を目(🦎)が(🍸)け(👂)て来(lá(🈴)i )たものでもない。西へ(⚾)の進路(🎺)を切り開(⬇)くた(🔕)め(🐶)にのみ、やむを(📃)得ず(🖇)諏訪藩を敵(🧠)として悪戦したまで(🈴)だ。その夜の評(😿)(pí(⌚)ng )定(dìng )に上(shàng )ったは(🎡)、前途(🛫)にどこをたどるべきかだ。道(👾)は二(èr )つある。これか(🗿)ら塩(🌱)尻峠(⛸)しおじりと(🤲)う(👻)げへかかり、桔梗きき(🚢)ょうが原(yuán )はらを過(🍼)ぎ、洗馬(mǎ )せば本(bě(🔘)n )山もとやまか(🌉)ら贄川(🔹)にえが(🦋)わ(🕑)へと取って、木(mù(📺) )曾きそ街道(dà(📄)o )をまっ(⛲)すぐに進(jìn )む(👊)か。そ(🕥)れとも岡谷(gǔ(🕶) )おか(👊)や辰野たつのから伊那(nà(😸) )いな道へ(🛵)と折(shé(🥣) )れるか。木曾(🗜)(céng )福島(dǎo )の関所(suǒ )を破(pò(🍳) )ることは浪(🔜)士らの本意ではなかっ(🎚)た。二(🔵)(èr )十二里余(🍖)に(📵)わたる木(🔔)曾(🉐)の森林(🛫)(lín )の(🎃)間は、嶮(yǎ(🐐)n )岨(qū )け(🐆)んそな山坂が多く、人馬の継立つ(🐇)ぎたて(🚛)も容(ró(👳)ng )易(🤛)でないと(🆘)見(jiàn )なされ(🕙)た(🐼)。彼ら(🤙)は(💃)むしろ谷も(🍫)広く間道も多い伊(🤝)(yī )那の方(🕶)を(😦)えらんで、一筋の血路(⤵)をそちらの方(fāng )に求(qiú )めようと企て(🚤)たのである。
筑波(bō )の空(kōng )に揚(🚃)(yáng )がった高い烽火の(🥀)ろ(🚊)しは西の(⚾)志士らと連絡のないもの(🚫)で(🚓)はなかった。筑波(bō )の勢いが大い(😢)に振(zhèn )ふる(😚)ったのは(🦌)、あだ(😄)かも長州(zhō(🚡)u )の(🦈)大兵が京(🔈)(jīng )都包囲(🔯)のまっ最(🧦)(zuì )中で(🚁)あったと言(yán )わるる。水長(🕯)二藩の提携は従(có(⛳)ng )来幾(🍆)たびか画策せら(💤)れた(😓)ことであって、一(🛹)部の(🕛)志士らが互(hù )い(😷)に往来し始め(♉)たのは安(🏚)藤老中あんどうろうじゅう要(yào )撃(🎄)の(😽)以(👜)(yǐ )前(🐋)(qiá(🔮)n )にも当たる。東(dō(👀)ng )西相呼(⏸)応して(🏮)起こっ(👷)た尊(🔒)攘派の運動(🍗)は、(🔏)西に(🌌)は長(zhǎng )州の(🏂)敗退(🍛)となり、東には水(🏩)(shuǐ(🕕) )戸(🌸)浪士らの悪(🐳)戦(zhàn )苦(🗨)闘となった。
こん(🏎)なに浪士側(🌦)が迫って(🎀)行く間(jiān )に(🈹)、一方(fāng )諏(zhō(🌿)u )訪(fǎng )勢(🏬)はその(💭)時まで(🔨)も幕府の討伐隊を頼みに(🚽)し(🥈)た。来る、来(🖥)(lái )る(🕓)という田(🐣)(tián )沼(zhǎo )勢が和田峠(gǔ )に近づく(📩)模様(yàng )もな(🚹)い。もはや諏(zhōu )訪勢は松(sōng )本(💕)勢(📝)(shì )と力を合(💪)わせ、敵として進んで(✂)来る浪士らを迎(💢)え撃(jī )つのほかはない。間もなく、峠の峰から一面(mià(🏟)n )に道を押し降くだっ(🔖)た浪士側(🤔)は干草山ほしくさやま(🛀)の(🏕)位(🎺)置(👼)まで迫(🎊)った。そこは(🥑)谷(gǔ(🥊) )を隔て(💚)て諏訪勢の陣地(😾)(dì )と相(xià(🙌)ng )距(jù )あ(🥥)いへ(📲)だ(📆)たる(🎄)こと四(sì(👺) )、五町ばかりだ。両軍の(🥞)衝突(🥈)はまず浪士(shì )側から切った火蓋ひぶ(🐡)たで開(🚪)始(😔)さ(🕊)れ(🔴)た。山の上(💞)にも、谷(🏪)(gǔ )口にも、(♍)砲声は(♌)わくように起こ(🤖)った。
不眠(💬)(miá(🗄)n )不(bú )休(xiū(🥑) )ともいうべき下諏訪で(⛏)の一夜。ようやく後(🧖)(hòu )陣(zhèn )のもの(👿)が町に到着(🐬)(zhe )して(🐀)一息(🦉)ついたと思うこ(😦)ろには(🆑)、本(🥍)(bě(📈)n )陣(zhèn )ではすでに夜立ち(🔹)の行(💸)動(dòng )を開始(🚷)した(🔶)。だれ一(🔇)(yī )人、この楽しい(👧)湯(🥍)の香の(💴)する町(dīng )に(📎)長く踏(♑)み(🌳)と(🌐)どまろうと(💧)するものもない(🍇)。一刻(✖)も早くこれを引(📎)き(👸)揚げようとし(🚖)て(🌱)多くの中(zhōng )にはろくろく湯水(💙)(shuǐ(👑) )を飲(⛎)まな(🍝)いもの(🏽)さえある。
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