「長居は(👍)無用(🍠)だ。」
しかし、郷里の方の空(🏋)も心にかかって(📲)、三(sān )人の(🥍)庄屋(wū )が(👤)そ(🔳)こそ(🐷)こ(🚟)に江戸を引(yǐn )き揚げ(🏮)ようとし(👖)た(🔉)のは(🚌)、彼らの滞(📞)在(zài )が六月(yuè(🥏) )か(🕚)ら十月まで長引(yǐn )いたためば(🎞)かりでもなかっ(🎖)たのである。出(chū )発(fā )の前(🐷)日(😫)、筑(zhù )波つくば(🔖)の方(fāng )の水戸浪(🤘)士の(💿)動静(jìng )に(🚅)ついて、確かな筋(jī(🕖)n )へ届いたといううわさを東片町(dīng )の屋(🍣)敷(🐶)から(🥒)聞き込んで来(lái )た(🤖)ものもあった(🥊)からで。
(🕯)別に(🌖)、半(bàn )蔵には、浪(làng )士の一行(🎋)に加わって来(lái )る(📤)もの(⛳)で、心(🆗)にか(👻)かる(🆕)一人の旧友も(🌂)あ(💏)った。平(píng )田(🗑)同(🦄)(tóng )門の亀山(shān )嘉(🦏)(jiā(📶) )治か(🔕)めやまよしはる(🖐)が(🔌)八月(yuè )十(🏺)(shí(🌊) )四(👢)(sì )日(🕳)那(💭)(nà )珂港なか(🚝)みなとで小荷駄掛こにだがかりとなって(🚹)以来、十一月の(👭)下(xià )旬(📺)までずっと(🔯)浪士らの(😐)軍中にあった(💹)ことを半蔵(zāng )が知ったのは、つ(👿)い最(💧)近(jìn )のこ(👊)とで(🌷)ある。いよいよ浪士らの行(⏭)路(🧓)が変更され、参州(zhōu )街道から東海(hǎi )道(dào )に向かうと見せ(🏦)て、そ(🏙)の実は清内(nè(👭)i )路(😻)より馬(mǎ )籠(😨)、中(zhōng )津川(🗣)に出る(🥕)と決(😇)(jué )した時、二(èr )十六日馬(🐵)籠泊ま(🚳)り(🔌)の触(➖)れ書と(😐)共にあの旧(🚎)(jiù )友(yǒu )が陣(zhèn )中か(🍶)らよ(🗳)こした一通(tōng )の(🏾)手紙(zhǐ )でその事が判(pà(🚭)n )然はっきりした。そ(🏴)れに(🚿)は水(🛅)戸(hù )派尊(zū(🤤)n )攘の義(yì(🌭) )挙を聞(wén )いて(🏑)、その軍(jun1 )に身を投(Ⓜ)じたのであ(🤛)るが、寸功な(🕜)く(📋)して今(jīn )日に(😐)いた(🌴)った(⚡)とあり(📩)、いったん武(wǔ )田藤田らと約(yuē )した上(shàng )は死生を(🌵)共(🥛)(gòng )にす(🐈)る(🥑)覚悟(📚)(wù(😵) )で(🧝)あ(🤦)るとい(🕣)うことも認したためてあ(🚰)る。今回下(👬)伊(yī )那の飯島とい(🐒)うところま(🔆)で来て、は(🛤)か(🏣)らず(🈸)同(tóng )門の先輩暮田(tián )正香に面会することができた(🏉)とある(🚄)。馬籠泊ま(⌚)りの節(jiē )はよ(🐚)ろ(❇)しく頼む、その節は(🛀)何年(🧟)(nián )ぶり(🏃)かで旧(jiù )む(😰)かしを(🍰)語(yǔ )りたいともある。
「半蔵さ(🚥)ん、(🥎)相生町にはあん(⛱)な子供がある(🏌)んです(🌒)か。」
「(🦋)お武(🔹)家(🌺)様、わたくしは怪しい者でもなんでもご(🍊)ざいません。伊(🙍)那い(💌)な[#「伊(yī )那」(🌳)は底本では「伊奈」]辺まで用(⛎)事(💀)(shì )があってま(👀)いる途中(🐤)、御(yù )通(tōng )行(🕖)と(✔)いうこ(🤡)と(🧦)で差し控(🥂)えていた(🐈)ものでございま(👢)す。これからはいかように(🦔)もお供をいたしますから、お助け(😘)を願います(🔤)。」
(🔌)十(shí(🥜) )一屋(wū )の隠居(🚾)は店先にい(🌯)た。格(⛵)子(zǐ(❓) )戸こうしどのな(⛽)かで、(😂)旅(🆖)籠(lóng )屋はた(✖)ごやらしい掛(🦉)け行燈あん(💈)どん(🥓)を張(🤴)り替えてい(👂)た。頼(lài )む(🔠)用(yò(🔌)ng )事(shì(💲) )が(🎑)あっ(🚌)て(😽)来(lái )た半(🍣)蔵を見(🎪)ると、それだけ(🧀)では済まさせない。毎(🙋)年(nián )五(🥡)月二十(🚛)八日には(☔)浅草(cǎo )川(🍐)あさくさ(🍶)がわの川開(🛄)き(💻)の例だが(🤴)、その年の花(huā )火には日ごろ出(🛡)入りする屋敷方(🚀)の御(📟)隠(🕐)居(❓)をも若(ruò(🖍) )様を(🛸)も迎えることができなかったと言って見せるのは(🚍)こ(🏜)の隠(🔓)居(jū )だ。遠くは(📧)水神(🛩)す(🎼)い(🍅)じん、近くは首尾しゅびの(🥁)松(sōng )あたりを納涼の場所と(🍘)し、両(liǎng )国(🎩)を遊覧の起(qǐ )点とす(🚨)る(🆎)江戸(hù )で、柳橋につな(😯)い(🤫)で(🔍)ある多く(🥦)の屋形(xíng )船(chuán )やかたぶね(🐙)は今(jīn )後(📈)(hò(🐦)u )ど(👣)うな(⏬)るだろうなどと言って見せるのも(👃)この人だ。川一丸(wán )、関東(🥚)丸(🔚)、十一間(😦)丸(🚑)など(🏍)と名のある大船(chuán )を水(✔)に浮かべ、舳先へさきに鎗(📪)(qiā(🔥)ng )や(😢)りを立てて(🔝)壮(zhuà(🥡)ng )さかんな船遊(🍝)びをしたという武家全盛の時代(🔉)を(🕶)引き合い(📛)に出さないまで(🥪)も、船屋形の両辺を障(🚲)子で囲み、浅(qiǎ(📧)n )草川に暑(shǔ )さを避け(💼)に来(⛸)る大名旗本(❌)の多かったこ(🍔)ろには、水に流れ(🏩)る提灯ち(🐓)ょうちんの影がさながら火の都(dōu )鳥であったと言(yán )って(🍂)見せる(🆎)のもこの話し(🥗)好(📉)きの(🎼)人だ。
「火(huǒ )事はどこでござ(💷)いましょう。」
「(🔍)横(héng )浜(bāng )貿(💨)(mào )易(👅)と言えば、あ(👚)れには(🤲)ずいぶん祟たたられた(🤕)人がある。」と言うのは平助だ。「(🚮)中(🙋)(zhō(🐨)ng )津川あたりには太田(🎣)(tiá(🗳)n )の陣屋へ呼び出(🌬)されて、(💷)尾(wěi )州藩から閉門を仰(yǎng )せ(🍬)付(fù )けら(⛄)れ(㊗)た商人もあるなんて(📸)、そ(🏰)んな話じゃあ(💽)り(🌁)ま(🌤)せん(😠)か。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」
「(💓)その(😣)ことです(🈲)か(🧚)。今じゃ第四(sì )帙ちつまで進行(📖)して(✉)お(⏳)ります。一帙四巻としてありま(📛)す(💟)が、(📈)もう(🥝)第十六の巻まきを出(chū )しました。お聞き及びかどうか知(💗)(zhī )りませんが、(🗑)その上木じょう(🐙)ぼ(👜)くを思い立(📊)ったのは座(👩)光(🐡)(guāng )寺(🤟)の(🎎)北原稲(dà(🗃)o )雄です。これに(🐒)おります今村(🔁)豊(🌳)(fēng )三郎(lá(🥝)ng )の兄(🐭)(xiōng )に当たります。」正(zhè(🌞)ng )香(🦌)が答(dá )えた。
混戦が続いた。大炊頭、(🔕)耕(🚌)(gē(🚒)ng )雲(yú(🚯)n )斎、稲右衛門(🌪)(mén )、この三人はそ(🛋)れぞれの(🛥)立場にあっ(🍰)た(💇)が、尊(🔬)攘の志には一(🎌)致していた。水戸(hù(🐝) )城(🎦)を(🥓)根拠(jù )とする三左(⏮)衛門ら(🏚)を共同(✊)の敵とするこ(❄)と(📕)に(🕛)も一(🎀)致(👢)(zhì )した。湊みなとの戦(🤸)(zhàn )いで、大炊(🎪)頭(tóu )が幕(😴)府方の田沼玄蕃頭たぬまげんばの(🐾)かみに(⏲)降(jiàng )く(🚸)だ(✂)るころは、民(🌃)兵や浮浪兵の離散す(🔨)る(♈)ものも(🤭)多(📮)かっ(💺)た(🍦)。天(tiān )狗連(🚱)の全軍(jun1 )も(🏚)分裂して、味方の陣(👂)(zhèn )営(yíng )に火を(🚇)放(fàng )ち、田沼(zhǎo )侯に降るのが千百人の余に上った(🎨)。稲右(😒)衛(🧠)(wèi )門の率いる筑(🧚)波勢(🤙)の残党は(🦉)湊(🥃)の戦(🐹)地から退いて、ほど近(jìn )き(🕍)館山た(🐛)て(✴)やまに拠よ(🍘)る(🏗)耕雲斎の(🔆)一隊に(🎐)合(🍜)流(🛬)し、共に西に走るのほかはなか(🅱)ったの(🏝)であ(😷)る。湊にお(💤)ける諸(🤘)生党の勝(shèng )利は攘夷をき(🛰)らってい(😭)た幕(mù )府(🚔)方の応援を(🈂)得(dé )たためと、形(🤯)勢を観望していた土民の兵(🎱)を味方(📴)につけたためで(🚮)あった。一方(🚫)(fāng )、天(tiān )狗(👝)党では、幹部として相応名の(😈)聞(wén )こえた田中源蔵(zāng )げ(👛)んぞうが軍用金調(🎪)達を名として付近を掠奪り(🐡)ゃくだつし(😟)、民心(👗)(xīn )を失ったことにもよると(💪)言わ(😵)るるが、(🔴)軍(♑)資の(🚮)供給を(🏟)さえ惜(👃)しまなかっ(🥠)たという長州方の京都におけ(🌡)る敗北が(🍭)水戸の(🅾)尊攘派に(👠)とって(〽)の深い(🚬)打撃であ(❗)ったこ(🍾)と(🗑)は争わ(🍃)れな(🥑)い(📦)。
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