○ (👲)乱臣(原(🍫)文(🔋))==この語は現在普通に用(yòng )い(📡)られている意(🚼)味と全く反対(🖊)に、(😸)乱(🧕)(luàn )を(🐍)防(fá(😯)ng )止し、乱(luàn )を(➕)治める臣という意味に(🥂)用いられている。
五(一八(bā )九(🔹))
一(一八五)(🤦)
「(💉)修(🚽)行と(♓)いうも(🍱)のは(🍲)、たとえば(🏓)山(💨)を(👐)築くようなものだ(💹)。あ(🐺)と一簣も(👒)っこというと(💅)ころ(💣)で(🕟)挫折(🕑)しても、(🕧)目(mù )的の山にはな(🐠)らな(🐃)い。そしてその罪は自分にあ(🦋)る。また、(🔃)たとえば(❓)地ならしをする(☕)よ(🖋)うなものだ(🎸)。一(yī )簣もっこ(💙)で(🤢)もそこにあ(🍆)けたら、(🎒)それだけ仕事が(🕷)はかどったこ(🍢)と(🕞)になる。そし(➿)てそれ(🕓)は自(zì )分(fèn )が進(jìn )んだのだ。」
本(🥜)篇に(🐁)は孔子の徳(💓)行に(🛁)関するこ(🛏)とが主として集録されている。
うす氷ふむがごと(🏊)、
「もとより(🏅)天意にか(🔴)な(👓)っ(🚵)た大徳のお方(🍇)で、(🐽)まさに聖人の域(yù )に達しておられます。しかも、その(🌹)上に多(🍏)能でも(🎒)あられます。」(🚈)
○ 両端(🍉)(duā(🤛)n )==首(shǒu )尾(📀)、本(😍)末、上(shàng )下(🔪)(xià )、(🏫)大小、軽重、精粗(cū(🏪) )、等々を意味(wè(📴)i )するが、(🚫)要するに委曲(🚲)をつくし、懇切丁寧(níng )に(🏇)教え(😔)るという(🤹)こ(👩)とを形容し(🐽)て(🖥)「両端(🔧)をたたく」と(🤒)いつたのである。
○(🏺) 子路(🏏)は無邪(♓)(xié(🛀) )気(qì )ですぐ得(dé )意になる。孔(kǒng )子は、(📀)すると、必(bì )ず一(➕)太(😷)(tài )刀あび(📪)せる(🔟)のである。
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