懿(yì )子は、その意(🥥)味がわかって(🥞)か(💪)、わからないでか、或は、(🚷)わかっても(📖)知(🏊)(zhī(📄) )らん(🛅)顔をす(🚐)る方が都(〰)合(❓)がいいと考(🔏)えてか、重ねて問いただし(🆑)ても見(jiàn )ない(👊)で、(🔵)帰(guī )っ(⏬)て行ってしまった。孔(🎉)子は、いくらかそれが気がか(🌆)りにならないで(🔐)も(💬)なかったので(🎵)あ(🚧)る。
「わ(🥐)しのつ(🚉)も(🥠)りでは、礼(💎)(lǐ )に違(🙆)わないようにしてもらいた(🏥)い、と(😱)思(🎬)っ(👗)たのじゃ。」
(📑)孔(kǒng )子は(🥫)また答(🥅)(dá(🦀) )え(🐚)をうながした。樊遅(🧠)は、少(💶)(shǎo )し(😦)い(⏯)まいまし(🌃)いとは思ったが、とう(🛠)とう(🍣)兜をぬ(🌲)いで(🛵)しまった。
1 孟武伯(📤)、孝を問(wèn )う(⛸)。子曰く、父母は唯その疾(やま(👣)い)を(🤪)之れ憂うと。(爲(✈)政(😝)篇(🍥))
「もしそうだと(👔)す(💁)れば、そ(🐵)れが君の邪心というものじゃ。君の心の(🎻)中では、(💈)この(🆕)孔(kǒng )丘(🚕)(qiū )とい(🐣)う(🏃)人間が、いつも対(📗)立的(👓)なもの(🗺)になってい(🤫)る。君(🛢)は、は(🌛)っき(🛂)り意識(shí )していな(💶)いかも知(zhī )れ(🔇)ないが、君(jun1 )の奏楽にとっ(🎥)て(🧓)、わしの存在は一つの大きな障碍なのじゃ(🤞)。君の心はそのために分裂(liè )する。従(🕡)って、君(jun1 )は完(wán )全に君(🎹)の音楽に浸りきることが出来ない(🧢)。そこに君の失(shī )敗の原(yuá(🔣)n )因(👎)があ(🐉)る。そうは思わないかの?」
「きっとご教(🚅)訓を守り(🎁)通(tōng )します。」
7 子曰く、孝なる哉(➿)閔(🛬)子(🌊)(zǐ(🆗) )騫(🛴)。人其の(🏬)父母昆弟の言を(🎳)間せずと。(先進篇)
しかし、孔(🐓)(kǒng )子の答(❎)えは、極(🐫)めて(⏱)無造作であった(🚋)。彼(bǐ(🌝) )は相(🆎)(xiàng )手(🥢)の言(yá(😪)n )葉に軽く(🍵)うな(♋)ず(🍖)き(📣)ながら、(🎵)
仲弓自身(shēn )にしても、何となく(📿)うしろめたかった。彼は孔子が甞(🦒)て、
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