○ (💄)子路は孔子がか(🐬)つて大夫(fū )の職にあつ(🎙)たので(🤮)、(🈯)それにふ(🆙)さわしい禮(lǐ(💟) )をもつて葬(👰)儀(🗜)を(㊙)行(háng )いたかつ(🔆)たのであろう。師(🈸)匠(jiàng )思(sī )いの、(🔧)出過ぎた、しかも病(🔠)中(zhō(🤦)ng )に葬(zàng )式(🌴)(shì(🔑) )のことまで考えるよ(🎧)う(😬)な先(📮)走つた(🎎)、稚気(qì )愛すべき子路の(🏔)性格(gé )と、そ(👫)れに対する(✨)孔(👺)子(zǐ(🌙) )の烈(🕳)しい、しかもし(🗽)みじみと(🌎)した訓戒(jiè )とが(🥌)対照(zhào )されて面白(bái )い。
「無(🕵)知で我(🦎)流の新説を立(🔕)てる者(zhě )も(✌)ある(🎃)らしいが、(👾)私(sī )は絶対(🤖)にそんな(🖥)ことはしない(🖤)。私はなるべく多くの人の考(❎)えを(🌯)聞(wén )いて取捨選択(🐶)し(😗)、なるべく多く(🛺)実際を見てそれを心に(🤶)とめ(🚈)ておき、判断の材料にするよう(🏉)につと(🛶)めている。むろん、それではまだ真(zhēn )知(🤾)(zhī )とはい(🏬)えないだろう。しかし、そ(💊)れが真知にい(🚏)た(🚈)る途み(🏡)ちな(🤡)のだ(🐓)。」
顔(🐰)渕がため息をつき(💪)ながら讃歎(🏚)していった。―(✏)―
「惜(xī )し(🌘)い人物だった。私は(♍)彼が進(jìn )んで(🔏)いる(💀)とこ(🖇)ろは(🌯)見た(🗓)が、彼が止まっ(⛎)ているとこ(🌥)ろを見たこ(🗾)とがなかったのだ。」
○ 前(⏺)(qiá(🤬)n )段(🗜)と後段(duàn )とは、原文では一(yī )連の孔(〽)子(🌰)の言(♑)葉に(😔)なつているが(🔐)、内(nèi )容に連(♏)絡(📂)がないので、定説に従つ(🕗)て二(🍗)段に区分した(👹)。
「売ろ(🧀)うとも、売ろ(🖲)うとも。私はよ(🔊)い買手を待(dài )ってい(🥖)るのだ。」
「私の足を出して見(🤣)るがい(🎢)い。私(sī )の手を(🌸)出して(✖)見る(🥝)が(🐨)いい。詩経に、
先(xiān )師はこれを聞か(🙊)れ、(🦎)門人た(🚃)ちにたわ(🥈)む(🎖)れて(🎢)い(🐌)われた。――
一(🕍)(yī )二(🛑)(一九六(liù(👧) ))
よきかなや。
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