「(⤵)学問(wèn )は追(🏋)(zhuī )いか(🍿)けて逃(⏯)が(🎭)すまいとするような気持でやっても、なお取りにがすおそれがあるものだ(♑)。」
○ 孝経によると(🤫)、曾(céng )子は孔子に「(🥜)身(🏢)体(📳)髪(🚩)膚こ(📟)れを父母に(😏)受く、(⛎)敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(🛫)いう(🏖)教えをう(🈚)け(🦑)ている。曾子(zǐ )は(🃏)、それで、手(🍠)や足に傷(😟)のないのを喜(➿)んだこ(🕯)とはい(💲)うまでもないが、しかし、単(🕑)に身体のことだけを問題に(🔦)して(🥓)い(📬)たの(🔵)でな(🔯)いことも無論(📎)である。
子(zǐ )路は、先(xiān )師にそういわ(🚏)れたの(⏰)がよほど嬉(xī )しか(🥏)ったと見えて(🚛)、(🍈)それ(🔎)以(🕹)(yǐ )来、たえずこの(😜)詩(shī )を口ずさんで(🍯)いた。すると(🤦)、(🐡)先(🌇)(xiā(🌃)n )師はい(🌽)われた。――
○(👱) 本章は重(chóng )出。八(📲)章末(mò )段參照。
「その程(chéng )度の(🏥)こ(🎈)とが何で(🕧)得(dé )意になるねうちがあ(🚧)ろう。」
お(🌳)ののく(🦃)こころ。
一四((🐆)一九八(💞))(🌑)
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