「皆(🤳)(jiē )に(🕗)代(🚛)つて、一通りのことをお話(🎫)しします。」(🥗)さう前置き(🍸)をして石(🦌)山は、百姓(xìng )にはめ(🐫)づらしいは(💝)つき(👂)りした(🥗)、分つた云ひ振(🗃)りで(勿(🚋)論(🎳)、百姓な(💛)どが殊(🎟)更に改まつ(🍄)たと(🍁)きによくある、變な漢語も(🌵)使(🔬)(shǐ )つたが)――(🔞)自分達は、犬や(💉)豚などより(🐞)、(📔)も(🕋)つ(🈷)と慘め(🚁)な(👄)生活をしてゐ(🎖)ること、――ところが自分達(🚪)は何時か(🐈)仕事をなまけ(🐟)た事でもあつ(🌹)た(🦈)か(🌵)。――で(🐰)は、何故か(😃)。自分(fè(🙇)n )達が(🏇)いくら働いても(🛍)働(dòng )いても、とて(🈸)も何(hé )んの足(⏰)しにもならない程貧窮してゐるの(🏀)は(🗂)、(🗣)實に、地主の(📒)ためであるとい(💡)ふこ(🦕)とを分(fèn )り易く、説明(😒)し、今度(🤯)のや(🕴)うな場合地主に小作料を(👊)收(⏹)め(🔫)ることは「自分(♏)達の(📂)死」を意(👙)味して(🥡)ゐ(🦎)る、ナホ我(🙃)々百姓は、(🍽)高利貸の不(bú )當な利息、拓(👔)殖銀行の年賦に(🥟)も(🧡)、(💰)苦しめられ、それに税(shuì(📿) )金が(🥅)かゝつてくる。そして出來(🔍)上つたものは(🌕)、肥料や農具にも引(⛲)(yǐ(🐔)n )合はない(🤞)。かうま(⏪)で、自分達がなつてゐるのに、だ(➿)ま(📅)つてゐられ(⛔)るか。そこで(🌍)、我(🥗)々は、皆ん(🔷)なにお集(💆)りを願(🖇)ひ、そ(✖)の(🚁)方策(cè )を(🎭)きめる(🤛)ことに(😤)し(⏹)たいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞き(👧)慣れ(📇)ない(🙆)言(🗼)葉が出る度に、石山(👴)の方を見て、考(kǎo )へこ(🎖)む風(💄)(fē(🐆)ng )をした(⏲)。が、(🖕)苦(kǔ )しい(🕴)生(😾)(shēng )活(huó )の事實を石山に云(🗽)は(🦎)れ、百姓は、「今更(🥧)のやうに」、自(👓)分達自身の(😦)慘めさを、(🕯)顏(🔻)の眞(zhēn )ん前(qián )にとり出(chū )されて、見(jiàn )せられた氣(qì )がしたと思(👕)つた。石山(shā(🛡)n )が壇か(🛷)ら下りる(🌰)と、急にガヤ/\し出(🥅)し(🍔)た。今石山の云つ(🎛)た(👏)事に(🥓)ついて、あ(🔢)つちでも、こつ(👀)ち(🐧)で(💀)も話し合(hé )つた。一番前にゐ(🚿)た年寄つた百(bǎi )姓が(🤱)、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ(🤩)/\云つた(🚇)のを石(🥛)山は(🤩)おり(🐗)る時に聞い(🆔)た。
(🍗)母親(🕺)の(🌮)せ(🛣)きに、お芳の父が會(🅱)つたとき(⤵)、「(💚)あれア、(🔈)もう百姓仕事も出(chū )來ねえ(🍄)、ふに(🐾)やけ身(shēn )體にな(🔡)つ(🥁)て歸つてきたんし、手(🧗)もまツ白くて、小(xiǎ(🧦)o )さく(💲)なつて…(🔑)…良(🎂)(liáng )え(🥤)い穀つぶしが(🐫)舞えこんだ(😧)もんだし。――あつたらごとに(🥊)な(👌)つ(✉)て親の罰だべなんす。」と云(yún )つた。
「えツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(🛂)皆、(🍞)ギヨツ! として、瞬(⤵)(shùn )間(🈯)、だんまり(🌃)の表情(qíng )人形のやう(👩)に、(🧤)立(lì )ち(💔)すくんで、前(🍞)方を見た(🔗)。――巡査(chá )だ! たしかに巡査だつた(🐟)。
「あま(⬅)り先(🛀)き立たねえ方えゝべ(🍑)。ん、源。」
差配が今年度分の小作料(❎)のことで(🍄)、(📦)村(cūn )にや(🎃)つ(💗)てきて、(🐀)村の(🍶)重(🕊)だ(🦄)つた―(🙇)―小(🦍)金を(🛡)た(👏)めてゐる丸(wá(🐸)n )山の家(jiā )にゐることが(🚑)分つたので、(👳)「幹部」の一(yī )番若い(🔢)元(yuá(📡)n )氣のいゝ石(🕝)山が、校長先(🔩)生の入智(zhì )慧(huì )で作(zuò )りあげた(🔉)恐ろし(🔫)く漢(🔝)字(zì )の多い、石山自身にさ(😏)へ、さう(🐎)はつきり文句も(📮)意(yì )味も分らない(🔏)「陳(chén )述(🤾)書(shū )」をもつて、(🎏)出掛け(Ⓜ)て行(háng )つた。
「あの腹の(🔵)子んしな。」と云(yún )つた。
「大きな圖體しやがつ(🌩)て(🗡)、(🕧)この野(👰)郎。」(🚶)
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