中出し av ランキング9

Aその日の(🔙)夕方、例になくひつ(💮)そり(🌍)としたチヤブ台に向つ(⏲)て、し(🚙)よ(🚤)ん(➖)ぼ(🚷)り杯のふちを舐(🏡)め(🦊)てゐる亭主を(📵)見なが(🎲)ら、福子が照れ臭さうな調子で云(⚽)ふ(🔴)と、

A「お早うご(🕝)ざいま(⏳)す、(📿)よろしゅうご(😪)ざいます(🚩)か、(🛒)―――」

A「おや、どこが嘘なので(⛹)す。私(🍱)が、どんな嘘をつきました。だつて、さうぢやあり(🌐)ま(🎎)せ(🥤)んか。あの頃(🦏)、あなたの気心を一ばんよく知つてゐた(🚪)の(👩)は私ぢや(✍)ありません(⬇)か。私(🛬)でなくちや駄目だつた(🤙)んです。だ(🛹)から私が、一生あな(🕔)たのめ(🚓)んだうを(📓)見てあ(📂)げる事に(🌑)なつたんぢやあり(🎇)ま(😵)せんか。どこが、どんな(🚁)工合ひ(🦖)に(📩)嘘(👥)なのです。それを聞(🔢)か(✈)して(🦓)下さ(🏧)い。」と顔(🍬)色を変へてつめ(⛳)寄(🔌)る(💧)。

A奏楽の音が(🕜)止んだ頃、私はまだ消え(⏳)やら(🍡)ぬ(⛓) ecstasy の尾を心に曳(💳)きながら(🚞)、(🕐)今にあの窓(🚰)から異人や(💐)姉娘が顔を出しはす(🙁)まいか(😽)と思い憧れてじっと二階を視(🎚)つめ(🏎)た(👔)。

A「音楽がよ(🔰)く(💫)ないと(🔬)、折角踊っ(🔤)ても何(🔈)だか(🥈)張合いがございません(🐘)わ」

A　さて、き(⤴)ょうは(👡)、何(🦈)をお(⛔)話いた(⌚)しましょうか(🚊)な。何も(👵)別に(🔉)お話する程の(♈)珍らしい事も(🏡)ござい(🌯)ませぬが、（こんなに気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつも似た(🏙)ような話で、皆様(🏙)も（誰もい(⛸)や(🏾)しない(🚲)）(🔡)うんざりしたでご(📗)ざ(🚑)いまし(🦔)ょうか(🐘)ら、きょうは(👿)一つ(💥)、山椒魚という珍動物に(🌾)就いて(🚏)、(🌭)浅学(🕒)の一端を御披露ひろう(🐀)しましょ(🌎)う。先日私は、素直な(🔌)書生(👥)にさ(🎟)そわれまして(🕹)（いやな事を言う(➡)）(🙂)井の頭公園の梅見(🎿)としゃれたのであ(🔉)りま(🚁)すが、紅梅、(🦖)白梅、ほ(🦉)つほつと咲き(🔌)ほこ(🎳)ろび（紅梅は咲いていなかった）つ(🙂)つまし(🤹)く艶え(🥟)んを競(🤭)き(🔯)そい、まことに(👶)物静かな、仙境とは(🐳)か(📃)くの如きかと、あ(🏠)な(🏕)た、(👪)こ(😻)なた(⛄)、夢に夢みる(⚓)ような思いにて(👋)さまよい歩き、ほと(🔂)んど俗世間(🧙)に在るを忘却いたし（親(👦)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれた(🚹)るは、幽玄(🌑)なる太(🔒)古(🌺)の動物、深山(🏄)の（言(📹)う(📲)という字(👛)に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお(⚫)姿、ごそりご(💞)そ(🈳)りとうごめいていました。いや、(💘)驚かな(🏒)く(🚿)ともよろ(🚃)しい。こ(🤹)れが、その、れ(🛐)いの山椒魚であったとい(🎄)うわけなので(💭)ありま(🏰)す。私たちは、(👢)梅が香に酔いしれ、ふ(🦑)らふら歩いて、知らず(🕦)識らず(🤸)のうちに(😧)公園(🐳)の水族(⏹)館にはいっていたの(📲)であります(😂)。山椒(🔋)魚。私は(⚽)そ(🐰)の姿を(♏)見(🗂)て直観(😨)いたしま(🖕)した(🛃)。これだ(🚘)！　これこそ私の(🤑)長年さ(👡)が(🚧)し求めていたとこ(🗽)ろの恋人(⤵)だ。古代そのまま(🏍)の(🔎)におい。純粋の、や(🚐)ま(🙍)と(🏯)。（ちょ(🎒)っと、(🧀)こ(🔤)じつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむ(💃)ろに、(🍻)かの(🥏)同行(🔽)の書(🤛)生に(🐬)向い(🔰)、この山椒魚の有難さを(🎏)説いて(🖱)聞(🈳)かせよ(⛽)うと思っ(😭)たとたんに、かの書生は(🌯)突(🅾)如狂人の如く笑い出しま(🌚)した(🤪)ので(🎦)、私は(🌨)実に不愉快(🏜)になり、説(♑)明を中止して匆々そう(🛂)そうに帰宅いたしたのでご(📜)ざいます。きょうは皆様に、まずこ(🥙)の山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致し(⛸)ましょう(🕷)。日本の大きい山椒(✖)魚は、こ(🎷)れは(❕)世界中でたいへ(🐼)ん(✊)名高い(👋)も(🧑)のだそうでご(🌆)ざいまして、私が最近、(🤳)石川(🦆)千(🧘)代松博(🐠)士の著書などで研究い(🏋)たし(🐟)ましたところ(🅱)に依(😱)よ(✍)れば(🐳)、いまから二百年(🙀)ばかり(😮)前に独逸ドイ(🏳)ツの南(🤥)の方で(🖕)、これ(🍈)まで見た事も無(🔆)い奇妙な形の(🔚)化石が出まし(🛑)て、或るそそっ(🍐)かし(🙅)い学者が(🎚)、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🏛)こ(🏕)んな醜い(🌝)姿をし(🧙)て這はって(🎐)歩(🌅)いていた(🎬)のだ、(➿)恥を知れ、などと言って学界(🍼)の紳士たちをおどかし(♌)たの(💲)で、その石は大(🤕)変有名に(🍛)なりまして、貴婦(🚴)人は(🥤)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、(📡)宗(😌)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🆑)肯定し(💐)、捨てて(🕚)置かれぬ一大社会問(🎌)題にさえなりかけて来ましたので、(🐀)当時の学(🥚)界(🤘)の権威(🆓)たちが打ち寄り研究の結(🎎)果、安(🌫)心(👨)せ(🎸)よ、これは人間の骨で(🌨)はない、しかし(🏭)なんだかわか(🎻)らない、亜米利加アメリカの谷川(💃)に棲(⛑)すむサン(📨)ショ(🚎)ウウオという小動(🏽)物に形がよく似ている(🎓)が、けれど(💯)も、亜米利加(😢)にいるそ(🌹)のサンシ(⛽)ョウウオ(🕔)は(🌎)、こんなに(👊)大きくはな(㊙)い(🗨)、両者(🦅)の間には、その(❣)大きさに於いて馬と兎くらいの相違があ(⌛)る。結局(🌭)、なんだ(👞)か(🌭)わからな(🌾)いが、まあ、(🥥)大サ(🚒)ンシ(🍌)ョウ(🎁)ウオとでも(🍏)い(😮)うものであ(🥀)ろう、(🚵)と(👃)気の(🧛)きい(💁)た(🐗)ごま(📂)かしかたをして、いまは(🏋)こ(🦕)の大サンショウウオな(😮)るもの(🐿)は死滅して世界中(🍕)のどこにもいない(🧐)、居らん！　と大声で言っ(🕞)て衆口を閉(🤖)じさせ、(🖍)ひ(🐄)とまず落ちつく事(🌺)にいたしま(🤾)したが、さ(🥧)て(🌝)そ(🕤)の(⛰)後、シーボルト(😹)とい(🧗)う人が日本に(💸)まい(✋)りま(🦋)して、或る偶然の機会に(😛)れいの一(🧗)件がのそりの(🐴)そり歩い(🤳)ているのを見(🎢)つけて腰(🚖)を抜(🔰)かし(🧖)た(🖱)。何千年も前(🖍)に、既に地球上から影を消(🗝)したものとばかり(👳)思わ(⚓)れていた古代の怪物が、(😡)生きてのその(📷)そ歩(🥐)いてい(🍾)る、(🥘)あ(🗣)あ、ニッポンに大(🐻)サンショウウオ生存(✏)す、と世界中の学(🍽)界に打電いたしまし(💀)た。世界中(🐚)の学者もこれには、(🦗)めんくらった(🌎)。うそだろう、シ(🎙)ー(🎸)ボルト(💒)という奴は(🐸)、もと(🔒)か(🕉)ら、ほら吹(🌻)きであった、など(💮)と分別臭(🏧)い顔(🧐)をして打ち消(💐)す学者もございましたが(🛋)、どうも、その(🐪)ニッ(🈺)ポン(🐓)の大サンショウ(🔌)ウオの骨(💢)格が、(📍)欧(⏱)羅巴ヨ(🏩)ーロッパで発見せられ(🖋)た化石(🏧)とそっ(🧑)くりだという事が明白(➖)になってまいりましたので、(🌂)知らぬ振りを(🐀)してい(🏹)る(🐫)わ(🌃)けにもゆか(🤮)ず、(🏌)ここに日(📏)本の山椒魚(🎉)が世界中の学者の重(🌻)要な研究課目と相なり(🥑)まして、いや(👄)し(👎)くも古代の動物に関心を持(👤)つほどの者は、(📅)ぜひとも一度ニ(👉)ッ(😒)ポンの大サンショウ(🐡)ウオ(🎻)にお目(🐖)に(🤨)かから(🦗)なけ(🌴)れば話にならぬとまで言(📇)われる(🐸)よ(💬)うになって、なん(🔈)とも実に痛快(🏪)無比、御同慶のいたりに堪えま(😕)せ(🍌)ん。思っても見よ（ま(🍙)た気取(🏷)りは(🦆)じめた）太古の動(⏸)物が太(🌅)古その(🔍)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🥇)の(🔕)谷(😂)川に(🎹)棲息せいそく(👽)し繁殖し、また(🍓)静(👹)かにも(🕋)の(🎲)を思い(🎺)つつある(🧑)様は、(🏋)これ(🚂)ぞまさし(💮)く神(➿)ながら、万古不易の豊葦原(💾)とよあし(🕎)はら瑞穂国みずほのくに(🌎)、かの(🈳)高志こしの八岐やまたの(🎯)遠呂智(😊)お(⏲)ろち、または(🏏)稲(🔨)羽いなばの(🚞)兎の皮を剥はぎ(🏠)し和邇わに(🛍)なるもの、(🐳)す(🕳)べてこの(🛠)山椒魚(🥙)で(🎛)はなかったかと（(💘)脱線、脱(🌄)線）私は(🍅)思惟(🗂)しいつかまつるの(📙)で(😈)あ(🥂)りますが、反対(👟)の意見をお持(🔺)ちの学者もあるかも知れませ(❣)ん(🐥)。別段、こだわるわけで(🧡)はあ(👃)りませんが、作州の(📏)津山から九里ば(🛡)かり山(😶)奥へはいった(🦏)ところに向(💩)湯原村と(🔋)いうところ(🥅)がありまして、そこにハ(🌬)ンザキ大明神と(🔽)いう神様を(🍨)祀(🤳)まつっている社(🦖)やしろ(✳)がある(🍘)そう(🏜)です。ハンザキというの(🚫)は山椒魚の方言のよう(🛠)なものでありまして、半分に引き(🥓)裂かれて(🎉)もなお生(🚢)きて(🃏)いる(🕤)ほど(💊)生活力が強(📅)い(🌡)という意(🆔)味があるの(🏜)ではな(🚞)かろうかと思い(🐇)ますが、そのハンザキ大明神と(🛹)してまつられてあ(📽)る山椒魚も、お(💝)そ(🍵)ろ(🛋)しく強く荒々しいものであった(📰)そうで、さか(🌒)んに(🐊)人間を(🧟)とって食べたとい(🗡)う口碑こうひがあり(🤾)まして、(📈)それは作陽誌という書物(⚡)にも出ているようでご(🦏)ざいます。あん(🔌)ま(📿)り人間(🔹)を(💇)とって食(🆑)べるの(🚳)で、或ある勇士がついに之こ(🏤)れを退治して、(🤯)あ(🏙)との祟たたりの無いように早速、大明神(💾)として祀り込め(🎡)て(👯)うまい具(🍫)合に(🥟)おさめたという事が、その作陽誌という書(🤞)物に詳しく書(🤫)かれてい(🎎)るのでござい(🌪)ま(💲)す(🕴)。いまは、ささ(🏣)やかなお(💣)宮で(💢)すが、その昔は(🈂)非常に(🛐)大きい神社だ(🐧)ったそうで、なんだ(😿)か(🛬)、八(🔸)岐やまたの大蛇おろちの話に(🐢)似ているようなところもあるではござ(🐿)いま(🤑)せん(🍯)か。決して、(🍯)こだ(🔬)わるわ(🍊)けではあり(🕕)ませぬが、作陽誌に(🍠)よ(🎌)りますると、その(🔳)ハンザキ(👙)の大きさが三丈もあ(🛂)ったと(💘)いうのですが(🚤)、そ(🚍)れは学者(🎋)たちにとって(🏫)は疑わしい事か(🍳)も知れま(🔨)せんが(📀)、どうも私は人(👜)の話(🍒)を疑う(👥)奴はまことにきらいで(🔴)、三(🧖)丈と言った(📁)ら(🌩)三丈と信じ(🌧)たらいいでは(🧐)ないか。（何も(🦀)速記(🅱)者に向って怒る(🍚)必(🚢)要はない）とにかく昔は(🔸)、(📙)ほうぼうに(😬)山椒(🛺)魚がいて(🌴)、そうして(🤦)なかなか大きいのも居ったと(💎)いう事を私は信じた(🈲)い(🦕)ので(🔮)ござい(💗)ます。い(👇)ったいあの動物は、(🐱)か(🐔)らだ(🚿)が扁平へん(🏇)ぺいで、そ(📀)うし(🏜)て年を経ると共(🔥)に、頭が異(♓)様に大きくな(👠)ります(🍾)。そうして(💍)口が大きくなって、い(♎)まの若い(🙂)人た(🐑)ちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠した(🏏)が(🤽)る種(🥩)類の風貌を呈してま(🌚)いり(🎍)ますので(💤)、昔の人がこれを、ただもの(😘)でない(🍲)として畏怖(😸)い(🍇)ふ(🏙)したろうという(📰)事も想像に(🗼)難くないのであります。実際また、い(🈲)ま日(🔊)本の(🎅)谷川(💙)に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒(🦗)魚(👢)でも、くらいついた(🍖)り何か(👶)すると酷ひどいそう(💎)です。鋭い(🌎)歯はありませ(🗿)んけ(😸)れども何せ力が(🕌)強(🕉)うご(💈)ざいますか(🈹)ら、人間の(🤡)指の(🍗)一本や二(😙)本は(🈂)、わけなく(📂)食(🈲)いち(📥)ぎるそ(⛎)うで、どうも、いやになり(🈯)ます。（失(😃)言）その点に就いても(🍷)私は山椒魚に(🔸)対して(🎪)常に(🏘)十分の敬意を怠らぬ(🎭)つも(🌉)りでございます。割合におとなしい動物で(🙄)あり(🕶)ま(🌰)す(🌿)けれど、あれで、怒ると非常にこわいもの(😂)だそう(🔻)で、稲羽いなばの兎(🎴)も、ある(✊)いはこいつにやられた(🌔)の(🚉)で(🎊)はなかろう(💅)かと私は(🕠)にら(🚽)んでいるの(💆)でございます(🧔)が、こ(⛔)れに就いて(😋)は(🔮)な(🥒)お研(💛)究の余地もあるよ(🔢)う(🏿)で(🔢)ございます。妙な(🌝)もので、あのように(📶)鈍重に見えていて(🆒)も(⏮)、ものを食う時には実(🌸)に素早いそうで、静(🤦)かに瞑想めいそうにふけっている時(🐅)でも自分(🦍)の頭の(🍜)側に他の動物(🍳)が来る(📠)と(🛵)、パッと頭を曲げて食いつく(🗯)、是これがどうも実(🤯)に素(🏂)早いものだそう(💥)で、話に(🤕)聞いてさえ興醒きょ(🐈)う(㊙)ざめが(🆖)するくらいで、(🎰)突如として頭を曲げて(🤒)、ぱくりとやっ(🎒)て、また(🔗)静(🆑)かに(🖱)瞑想にふけ(🎒)る。日本の山(👬)椒魚は、あのヤマメという魚を(🏜)食ってい(🏬)るのです(🗽)が、ど(🏾)う(❇)してあんな(🔼)敏捷な魚をとって食えるか、不(🚽)思議な(🐬)く(🏭)らいで(🔖)あります。それ(🥁)には(🍧)あの山椒魚(🎓)の(🚤)皮膚の色がたいへん(⏪)役立って(🏊)い(✔)るようであります。か(🍐)れが谷川の(🕋)岩の(🎬)下に静かに身を(📹)沈めていると、泥だか何(🛋)だかさっぱりわか(🎪)ら(🤴)ぬ(📽)。それでか(📊)れは、岩(🛷)穴の出口のところ(🚏)に大きい頭を(🌘)置い(🍒)てお(🍗)きまして、深くものを(🦇)思うておりま(🏖)する(🚔)と(💈)、(🎆)ヤマメがちょいとその岩の下に(🥤)寄って来る、と突如ぱくりと大きな口(❓)をあけ(🗺)てそれを食(🐴)べる(📘)、遠く(🕥)まで(🌽)追いかけて行(🗿)くという事は(😯)から(🚈)だが重くてとて(🍪)も出(🔞)来ない、そ(📗)のか(🐱)わり自分の(✉)頭のすぐそばに来た(🏾)な(🔥)ら決して逃がさずぱく(🦃)りと(🖖)食べる、そ(🍇)れは非常に(🔕)素(🐃)早いものだそ(🧗)うでありま(⚾)す。昼はたいてい(🎵)岩の下な(🐋)どにもぐっているのですが、夜は(🏜)のそのそ散歩に出か(🚑)ける。そうしてずい(😍)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、(🐕)たい(🎈)へん大(🛺)きな河(😙)の河(🎷)口で網を打(👛)ってい(📊)たら(🖍)、(🤤)その網の(🔳)中にはいって(🕊)い(🀄)たなどの話もあ(🏾)る(🌅)よ(🎹)うでございます。だい(🚅)たい日本(♿)のどの(😕)辺に多くい(🏕)るのか(⛑)、それはあのシーボル(🎛)トさん(🍒)の他に(🙁)も、和(🏻)蘭(🔱)オラ(😊)ンダ人のハンデル(🚱)ホ(🙄)ーメ(📣)ン(👵)、(😽)独逸(🔘)ド(👍)イ(😭)ツ人(🤕)の(🌽)ライン、地理学者(⛑)のボン(🕓)なんて人も(❔)、(🤡)ちょいちょい(🔻)調べていましたそうで、(🛍)また日本(🏒)でも古くは(🌻)佐(⬇)々木(➖)忠次郎(🚇)とか(🏩)いう人、石(🔘)川博(😙)士な(🙄)ど実地(🥡)に深(🏝)山を歩(👻)きまわ(🐯)って調べてみて(⛹)、その結果、岐阜(🐺)の奥の郡(😰)上ぐじょう郡に八幡(😵)はちま(🕐)んというところ(🍄)がありまして、その(😷)八幡(⛰)が、ま(⏬)あ、東の境になっ(➕)ていて(🕐)、その以東には山(📬)椒魚は見(💻)当ら(🛃)ぬ、そうして、その八幡から(🚻)西、(👬)中央山脈(🤴)を伝(🥌)わって本州の(🐁)端まで(🗻)山(🥩)椒(🏤)魚(🚴)はいる、(♈)と(😋)いう事にた(🔰)だいま(🗾)のところで(🎎)は(🔞)なって(👆)いるようでございま(😯)す(🔚)。周防すおう長門なが(👸)とにも(♋)いるそうで(⛳)すし、石州あたりにも(🔠)い(😱)る(🔮)そう(🙍)です。それから、もう一(🛹)つは(🥘)、(🚏)琵(🐉)琶湖の近所(❎)か(🥗)ら(🎟)伊勢(🎁)、(🎋)伊賀、(🏥)大和、あ(💽)の(🏅)辺に山(🉐)脈がありますが、あの山脈(🏮)にもちょい(🍕)ちょい居るそ(💜)うでございます。そ(🕳)の他は、四国にも九州(🔔)にもいまのと(〽)ころ見当ら(🧜)ぬそう(🐓)で、箱根サンショ(🈹)ウウオ(📈)と(💽)いうのが関東地方に(🤧)棲息して居りますけれ(🔈)ども、あれはま(🌥)た全く違った構造を(🥜)持っているも(😔)ので、せいぜい蠑(❤)※(「虫＋原」、第(💲)3水準1-91-60)い(🐲)も(🍃)りく(🍕)らいの大(👊)きさであ(🥇)りまして(🕶)、そ(👐)れ以上は大(🚮)きくな(🎲)りませ(🕤)ぬ。日本の(💴)山(🏴)椒魚が、とに(🧕)かく古(🤛)代の化石(🔟)と同じくらいに大きい(😱)と(🎖)いう(✌)ところに有難さがある訳であ(🎌)りまし(🐼)て、文(🐆)句無(🥫)しに世界一ばん、こ(📈)こに私の情熱(👍)もおのずか(🚋)ら湧いて来て、力こぶもはいって(👩)まいります次第で(💡)ございます。最近、日本で発見せ(🍙)られた山(🗄)椒魚の中(🔟)で一ばん大きいのは(🐉)、四尺五寸、ま(👌)ず(🕹)一メ(🔝)ートル半というとこ(💤)ろ(🥙)で、それ以上のもの(🙈)は、ちょっと見当らぬそうで(👧)ございます。けれ(🛡)ども、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🧟)え村という(🧞)ところに住んでい(✂)る一老翁が、自分の庭(😸)の池(👁)に子供の(😀)時分から一匹(🍯)の山(🍤)椒魚を飼って置いた、それが六十年(🤫)余(💤)も経って、いまでは立派に(🦃)一丈以上の大(🍩)山椒魚に(🧢)な(🈁)って、時々(🌁)水(🗡)面(🤠)に(🆕)頭を(🖋)出すが、その頭の幅だけでも大変なも(🧕)ので(🌖)、幅三尺(🤥)、(🍂)荘厳ですな(🗼)あ(🤩)、身のたけ一丈、(🕘)もっと(🥒)も、(👖)この老翁(🌽)は、実にずるいじい(📬)さんで、池の水(🧚)を必要以上(♍)に濁らせて、水面(💲)には(🥃)睡蓮すい(🤴)れん(📍)をいっ(🦆)ぱい(🧙)はび(🖕)こらせて、そ(💇)の山(🥋)椒(🚅)魚の(🛑)姿を誰にも見(🈴)せないよう(🎽)にたくらんで、そうして自分(🛤)ひ(🍽)とり(💞)で頭の(🤐)幅三尺、身(🏅)のたけ一丈(🗿)、と力(🚦)んで(🏵)い(🗞)るのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えてい(🧛)た事でござ(🙊)い(⬆)ますが、その学(🏸)者は、わ(🌍)ざ(🛢)わざ(📰)伯耆国淀(🎲)江村まで(🎮)出かけて行って(🛃)そ(🥞)の老(🤹)翁に(🚟)逢い(💧)、もし本当(🌎)に一丈あ(🐗)る(🐖)んだったら(🎶)、(🐓)よ(📩)ほど高い金を出(🕰)し(🌄)て買ってもよろしい、ひとめ見せて(🉐)くれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って(🔖)、いれものを持って来(🥒)たか(⌚)、と言(🆙)った(🐫)そう(📛)で、実に不愉快(🤽)、その(🔊)学者も「面妖めん(✉)ようの老頭(🙄)にして、いかぬ老頭なり」(🖱)とその報告書(🧀)にしるしてありますくらいで、地団(🆙)駄じ(💊)だんだ踏ん(🐉)でく(🆔)やし(🚎)がった様が、その一句に依よっても十分に察知で(🈸)きるので(🎙)あります。そ(🛅)の山椒魚は、(👬)そ(🛏)の後(🍏)どうなったか、私も(🤫)実は、それほどの(🏽)大(🚶)きい山椒魚を一(💃)匹欲(🌁)し(🚃)いも(🚑)のだ(❗)と思ってい(💪)るのであり(🔪)ますが、どうも、(🌛)い(✊)れものを持(🤷)って来た(🗜)か、と言われると窮(😋)し(👒)ます(♏)。バケツぐ(🚻)ら(🔆)いでは間に合い(😤)ません(🤾)。けれども(🛳)、(👍)私(😒)は、いつの日か、一丈(💶)ほ(⚾)どの山(🧥)椒魚を、わがもの(💒)に(🍂)したい、そうして日夕相(🧑)親しみ、古代(🍓)の雰囲気にじかに触れてみたい(🥄)、深山幽(🧦)谷の(👪)いぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日け(🌅)い(🌗)じつ、(🤰)水族館にて二尺(🤟)くらいの山椒(🐏)魚を見て、それか(🦆)ら思うところあってあ(🏻)れ(🔎)こ(🚪)れと山椒(😒)魚に就(🐸)ついて諸文献を調べてみま(🗺)した(🙏)が、調べ(👭)て行くうちに(🎃)、どうにかして、日本一ば(🔉)ん、いや日本一ばんは即ち世界(🛄)一ばんと(🤒)いう事になりますが、一ばん(⚡)大(📇)きな山椒魚を私の生きて(👬)在る(🐡)う(📏)ちに、ひ(⛅)とめ見たい(⛱)ものだという希(🐀)望に(🧢)胸を焼か(🏩)れて、これまた老いの(🎳)物好きと、か(🐧)の貧書生（ひ(❣)どい）(🐈)な(🥜)どに笑われるの(🎬)は必(😍)定と存じますが、(🌒)神(💭)よ、私はただ、大き(🍞)い山椒魚を見(🏦)たい(💘)のです、人間、大きいものを見(🚘)た(🌄)いと(🔲)いうのはこれ天性に(🐐)して(🍝)、(🕒)理(🐴)窟も(😎)何(💽)もありやせん(🏏)！　（本音に近し）(🤧)そ(🕜)れ(💀)は、どのよう(🏙)に見(👝)事な(🐑)ものだろ(🌷)う、一丈で(😫)なくと(🍺)も六尺(⛴)でも(📇)いい、想像す(🍗)るだに胸が(👲)つぶれる。まず今(🐝)日(🧒)は、こ(🕰)れくらいにし(🏣)て置(🤹)きましょ(🐡)う(🔥)。（ばかばかし(🚥)い）