「出してわる(🍦)いこと(💛)は(💱)な(🛑)い。しかし、(💞)出さないほうがいいんだ。少(shǎ(👛)o )なくと(👺)も、(🌟)今朝(🐤)の(🔆)話に(🧀)は、(☝)出さないほうがよ(🅱)かっ(🏝)たん(😗)だ。」
静坐(🉐)のあとは(🙎)遥拝ようはいだ(⛏)っ(⚾)た(🚑)。―(🈹)―(😽)これ(🏂)は皇大神(😿)宮こうた(🦇)いじんぐ(🥑)うと皇(huáng )居こう(🍀)き(🍧)ょに対する儀礼ぎれいで、(📈)その当時は、極左きょ(🚩)くさ分(🛏)(fèn )子や一部のキリスト教(👔)徒以外の全(quán )国(guó )民に(🏈)よっ(🚓)て(😞)当(dāng )然な国民(🎒)儀礼(lǐ )と(💋)認(rè(🐨)n )め(🍧)ら(✴)れ、(💒)集団(🗄)行事においてそれを(😉)欠くことは、国民(🐠)常識に反(🐥)するも(👰)の(🏍)とさ(📩)え考(kǎ(🔩)o )えら(🍢)れてい(♎)たのである。
「(🤺)今の(🍓)と(🥪)ころ、平(🏼)木中佐の影響えいきょう(👓)でどうこ(🌸)うというようなこと(➡)は、全然ないように(🦓)思(sī )います。」
しか(📊)し、つぎ(⏪)の瞬(shùn )間(🍪)しゅ(🌥)んか(📹)んに、かれの頭にひらめいた(⌚)のは大河(🛂)無(wú(💯) )門のこ(🏓)とだった。か(♎)れは、(🤗)すると(🏿)、もう飯島(dǎo )の(🚓)存在を(🤲)忘(🍯)れ(🌁)て、(🎐)大河(hé )の姿を便所の(🎿)あ(🏋)ち(🔤)らこちら(🏦)にさがしていた。
朝倉先生は、そう言(yá(🦖)n )って微笑した。そして、それ以上口で説きふせ(🏓)る(🤐)こ(💄)とを断念(🤳)した。い(🧙)ずれ(🚨)はこ(📌)れからの(😢)生活体(🥪)験(yàn )が、徐々じょ(🀄)じょ(🎄)に(🍨)かれら(🕴)を納得(dé )さ(❗)せるだろう、とい(⛅)うのが先(👻)生の(📌)いつもの信念だったのであ(🛩)る。
「あっ、そうだ。僕(pú(💷) )はここだけにへば(🌥)りつい(📼)ていて(🤳)は(⚡)、いけなか(🏵)ったんだ。」
この(🌁)一(🃏)週(😇)間は、(🗨)塾生(🗺)たちに(🗜)とっ(⚓)ては、(📣)まったく奇(🍍)妙きみょうな感(gǎ(💀)n )じの(⛺)す(🍁)る一週間(🏼)だった(🍒)。朝(cháo )倉先生夫(🤶)妻(🏪)も、次郎(láng )も、生(shēng )活の細(🧚)(xì )部(bù(🌯) )の運営(🔻)に(🚋)ついて(➖)は、自分たち(⛵)のほうから(🐣)は、何ひ(🌜)とつ指図さしず(🚌)をせず、また、(🏺)塾生た(❤)ちから何かたずね(🎇)られて(🍓)も、「ご随意ずいいに」とか、「適(🗣)当に(🌆)考(😕)え(🗂)てやってくれたまえ」(🎀)と(⚫)か、「み(🈯)ん(🍊)なでよく相談(tán )し(🥪)てみ(🚉)るん(🔷)だな」とかいったような返事をす(💔)るだ(🔓)け(🐿)だ(🍙)ったので、(🍐)とかくか(🐱)れ(🏀)らは(❓)と(😀)まどいし(🏻)た。中(🎢)には(🌮)、それをいいことにして、ず(🔀)るくかま(🤘)えるものもないではなか(✡)った。その結(🕖)果、(🏻)むだとへ(🤽)ま(🌺)とがつぎつぎにお(🌵)こり、かれらの共同(tóng )生(🍝)活(huó )のすがたは、見た(📜)眼めに(📼)は(🧖)決(jué )していいものではなかっ(❄)た(😭)。時には、不(bú )規律と怠(dài )慢(mà(🧟)n )たいまん(💱)だけが塾(🥀)堂を支配しているの(🏹)ではないか、と疑(📨)(yí )われるような(🍢)場(🎷)面もあ(🧑)り、もし学(👀)ぶことよりも批評することにより多くの興(😝)味を覚えて(🖌)いる参(🍮)観(guān )者が(⏹)た(🥜)ずねて来たと(⛩)したら、その人は、批(💲)評の材料(🚋)(liào )をさがすの(💝)に、決して(😲)骨は折れなかったであろう。
そう思っ(🗡)たとき、(🚌)自(zì )然に、か(🛴)れの眼にうかんで来た二つの顔があった。それは、(🚸)大河無(🏵)(wú )門(🧀)の顔(🥪)(yá )と、青山敬太郎のそ(📓)れだ(🐠)った。ゆうべの懇談会(huì )の様(🐧)子(zǐ )から(🐆)判(⏺)(pàn )断(duàn )し(🔊)て、こ(🚤)ん(💓)な落(luò )ちついた板木の打(dǎ )ちかたのできるのは、おそらくこの二人のほかにはないだろう(🥣)。そ(🚬)して、(😔)第一週の管理(lǐ(🔦) )部の責任をひきうけたのは第(dì )五(wǔ )室(🙈)だったのだ(🦋)。――(👊)そこまで考えると、かれは(🚐)もう、今(jīn )朝の板木(mù )が(✳)大河(👣)の手(✖)で打たれてい(⛑)ることは(🌘)ま(😌)ちが(👧)い(📴)な(🎨)いこと(📭)だと思った。
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