魯(❕)の(🆔)楽長は、式場から(🍕)自(🚔)分の控室(➡)に帰(guī )ると、少(shǎo )し自(zì )暴やけ気味(wèi )に、窮(qió(🔺)ng )屈な式(shì(🚾) )服を脱ぎ(🌝)す(🤒)てて(🐏)、椅(📽)子に(💸)よりか(😏)かった。彼は、自(🏓)分の心(xīn )を落ちつ(🔪)けよう(🌁)として、その芸術(shù )家らし(🚈)い青(🌽)(qīng )白い頬に、強(qiáng )いて微(wēi )笑を浮かべ(💬)て(🕐)見たり、(⛑)両足を卓つく(🗞)えの上に投(🌏)げ出して、わざ(🚪)とだ(🐯)ら(❓)しない(♟)風を装(zhuāng )って(📈)見た(💤)り(🥋)したが、そんなこ(♌)とで(🗽)は、彼の気持(chí )はどうにもならなかった(💛)。
いつの(📔)間にはいって来(🦄)た(🛒)の(💪)か(🏴)、一人の小(xiǎo )姓が、彼の(😻)すぐ背(🏃)後うしろから、そ(🚿)う(📳)云った。彼(📒)(bǐ )は(👳)返事をする(🗞)代りに(🔷)、ばね仕掛の人形の(🔓)ように(👭)、(❔)卓のそばま(🎏)で行って(🌘)、(🐹)せ(👧)かせかと(🥤)服装をととのえ(🎿)た。
孔子は楽(lè )長を座に(🕠)つ(🛡)かせると、少(🌗)し(🍋)居ずまいを(🔬)くずして云った。
「(🅱)無遠(🍐)慮にいう(🐌)と、(🎴)君(🕦)(jun1 )にはまだ邪心があるよう(⚾)じゃ。」
士たる者が、高官の馬(mǎ )車をみて、こ(📪)そ(🦖)こ(💻)そと鼠のように逃げるわけに(🥫)も(🎞)行(háng )かない(🚚)。孔子(zǐ )は仕方なし(🏋)に眞(zhēn )すぐに(📄)自(🚸)分の車を走らせた。陽貨は(🚯)目ざと(🔜)く彼(bǐ )を見つけ(🌓)て(🏚)呼(hū )びとめた。そ(🏛)し(⬛)てにや(👦)にやしながら(🚳)、(🛥)
(👣)孔子(zǐ(👑) )の口(🍄)ぶりに(🛅)は(🎛)、子(zǐ )桑伯子と仲弓とを結びつけて考えて見(jiàn )よう(🚊)とす(⌛)る気ぶりさえなかっ(🔁)た。仲弓は一寸あてが(🦕)はずれた。そこで、彼(🦐)は(🍡)ふみこんで訊ねた。
「音楽の世界(👍)は一如(rú )の世界じ(🤬)ゃ(⏭)。そ(🥪)こでは、(🥋)いささか(🗒)の対(duì )立(🐌)意(😔)(yì )識も許さ(💩)れない。先(xiān )ず一(🤝)人々々の楽手の(🛀)心(xī(👘)n )と(🎬)手と(😇)楽器とが一如になり、楽手と楽手とが一(🚗)(yī )如(rú )になり、(👱)更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆とが一(⛺)如になって、翕如きゅうじ(🚊)ょ(🚐)として(🌚)一(yī )つ(📇)の機をねらう(📍)。これが未発の(🍱)音楽じ(💌)ゃ。この(😅)翕如た(🎰)る(🕖)一如(rú )の(🍮)世界が、機到っておの(➕)ずから振(zhèn )動を始(shǐ )めると、純如として濁り(😗)の(➗)ない音波(bō(🍈) )が人々の耳(🈷)朶(duǒ(🔩) )を打つ。その音はただ一(yī(🕑) )つで(💪)ある(🛐)。ただ(🖌)一(👴)つ(🗂)であ(⚡)るが、その(🔢)中には金(♌)音もあ(💸)り、石(⏲)音も(🔂)あり、それ(😇)ら(🎶)は厳に独(dú )自(🍂)の音(🕺)色を保(🍶)って、決しておたがいに殺(shā(🕣) )しあうことがない。※(「激」の「さんずい」に(🌬)代えて「白」(🌚)、第3水(⛺)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとして独自を守(shǒu )りつつ、し(🏥)かも(🛑)ただ一(yī )つの(🐜)流れに合(🏂)する(🦎)の(🕖)じゃ。こうして、時間の(💯)経(⬅)(jīng )過(🍤)(guò )につれて、高低(dī )、強弱、緩急、さ(🦃)まざ(📞)まの変化を見(✡)せるのであるが、その間、(🚠)厘(😻)毫りんごうの隙も(🐲)なく、繹(🥘)(yì )如(rú(🌯) )えきじょとして(😈)続い(📛)て行く。そこ(🙆)に(🔢)時(🚇)(shí )間的(de )な(🖨)一(🔰)如(🥄)(rú(🚚) )の世界が(💯)あり、永遠と一瞬との一致が見出(chū )され(😟)る。まこと(⛴)の音(🍩)楽というも(🕑)のは、(⛲)こうした(🔛)も(🎷)のじゃ。聴くと(🎥)か聴か(🌛)せると(🐢)か(💈)の世(🧝)(shì )界ではない。ま(🐈)して(🧟)、自分の腕と(⛲)他人の腕(💑)を比べたり、(🌶)音(yīn )楽のわかる者(♎)とわから(❕)ぬ者とを差(🙁)別(👱)したり(🚕)するような世界とは、似ても(❤)似つかぬ世(🗑)界な(⚾)のじゃ。」
(🍕)これも別にむずかしいことで(🙊)はない(🦏)。子(zǐ )游にいささか無作(⌚)法(🌊)なとこ(👑)ろがあるのを思(🚱)(sī )い合せると、孔子の(🍰)心持(chí(🧣) )もよく(🐧)わかる。
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