(🍩)道江(🐢)(jiāng )とい(🤮)う一女性が(🐪)、(🛷)間(🥛)もなく、自(🕌)(zì )分(🌷)(fèn )の(🎗)目のまえ(🚽)に現わ(🤰)れ(🚁)るという小さなできことの予想、(🍉)――(♍)大きな(⏺)人間社(shè(🛶) )会の運(🚇)(yùn )行(háng )うんこうの中では(🚘)、(🗞)まったくどうでも(🏍)いいような、そうした小さなで(🎆)き(🐊)ごとの予想よ(🏁)そうが、どう(🥩)し(🌊)て(💏)これほ(🧠)どまでに自分をまごつかせ(⚪)、(🌲)自(😡)分(fèn )の不(bú )断の心の修練を無(🍙)(wú(🗝) )力にする(🏘)のか。どうして、現在友(⏹)愛塾(shú )におおい(🍐)かぶさ(🎽)って(🍟)いる深(shēn )刻な問(wèn )題(tí )以(yǐ(🕘) )上(shàng )に、自分(📀)の心を(🌳)なやますのか。女性とは、(🐚)恋(📼)愛れ(🤭)んあいと(🙍)は、いったい何(🔇)(hé )だ(🔉)ろう。それ(🌒)は、これまで自分(😯)(fèn )が(😱)考えて来た人(rén )間生(shēng )活の秩序とは、全(⚾)く次元のちがった秩序(xù )に属す(♒)るも(👐)のだ(🏨)ろうか。
「(🏴)こんな寒い(🍠)時に(🏚)は、ぐいぐい(🙍)はたらくに限(👫)るよ。室長(zhǎng )なんかになるもんじ(🎽)ゃないね。」
「今(jīn )の(🍙)ところ(🌀)、平木(mù )中(zhōng )佐の影(yǐng )響えい(👍)きょうでどう(🙉)こ(⬜)う(📿)というようなことは、全然ない(🍉)ように思(sī )います。」
や(🚑)がて、(🌤)最後のひびきが、(😦)澄(😰)す(🚐)みわた(🌍)った(💍)空に消え入るのを待(dài )って、(🕰)和尚は(🍲)侍僧(sēng )じそうを呼んでたずね(👇)た。
「次郎さんの板(🥪)木の(🙉)打ち(👵)かたには、行(🐼)事の性質や、そのときどきの必要(yào )で、少しずつちがった調子が出ます(🥋)わね(🎏)。あた(😵)しは(🎒)、(🐶)それがいいと思いますの。それで(🎦)こそ、そのと(🦄)きどきの(👫)気分(😷)が出るん(💏)ですもの。板(🍳)木だって、打(dǎ(😡) )ちかた次第(🦑)(dì )し(❔)だいでは芸(📹)(yún )術になりますわ。あたし、次(🎰)郎さんの板木の音をきい(🕐)ていると(🍼)、いつもそう思(⛹)い(🥠)ますの(🌨)よ(🎣)。先生には叱(🏢)(chì )し(⛳)かられるか(👷)も(🍼)し(🤠)れ(💌)ないけれど(🖍)、今朝の打ちかた(🐊)だ(⛽)って、頭(tóu )か(🚤)ぶせ(🙅)にわるいと(🤞)ばかりいえないんじゃないかしら。」
(🈵)大河はとぼけたような顔(🥄)(yá )を(🎑)して、笑(🗽)った(🐟)。
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