「ええ(🤙)、でも、まだだれも起きた様子が(🔇)ない(😺)ん(🔳)です。」
「私は、率直そっち(🛰)ょくに言う(🦕)と、君(jun1 )らが私(🖐)(sī )の期(qī )待(📢)(dài )を裏(lǐ )切ら(🔇)ないだろうということ(🕎)について、(🔭)残(🧤)念な(⏲)がらまだ十(🥔)分(🐀)の(🏌)自信を持(🐕)つことができない(🕤)。とい(🙈)う(🆒)のは、(💃)今朝の板(bǎn )木(📑)が(💫)、あ(🥤)まり(🖤)にもなが(🚃)く鳴りつづけたからだ。あれほ(💋)ど辛(xīn )抱(🏯)づよく、しか(🗄)も、あ(👜)れほどおだやかに鳴りつづけ(✔)たということは、一方(🕚)では、あれを打(😈)(dǎ )っていた一(yī )人(👤)の(💇)塾(shú )生(⛓)の(👜)心の深(shēn )さ(🏋)を物(👱)(wù )語(🥔)るが、また(🍤)、一(yī(🤘) )方(⤵)(fāng )では、その一(👜)人を(🏈)のぞいた多数の塾生(🎮)の心の浅さを(🌪)物語る(🏺)ことに(🕔)もなったのだ。君(🏸)(jun1 )らの大多数は、板木を打った一人の塾(🥏)(shú )生(🧣)があれ(💒)ほどの誠意を示したにもかかわらず、容易にそれにこたえようと(✉)はしなかった。君(💹)らにとって(✡)は、その誠意(yì(🤬) )よりも、寝(qǐn )床ね(🛏)どこの中のぬ(📘)くもりの(🦁)ほ(♐)うがはるかにた(📣)い(🛵)せつ(🗣)だったのだ。あたたか(🔝)い寝(qǐn )床の中で、う(🐍)つらうつら(🌱)と(🔑)、でき(📱)る(😭)だけ眠(🌖)ねむりを引(😵)きの(💨)ば(📷)すことを、人間の(🌨)誠意以(yǐ )上(🗽)に、(💅)たいせつにする心(xīn )、これは(👥)決して(🐐)深い(🉐)心(xī(🕊)n )だ(💌)と(💂)はい(🍟)えま(❇)い。……もっとも、君(🚶)らの中には(🔉)、内(📑)心そ(🤟)れをいくら(💼)か恥じて(📜)いたものも、(📊)おそら(🏦)く(😼)幾(🥟)人いくにんかはあったであろう。気がとがめ(⚪)るといった程度なら、あ(🚇)るいは君らのす(💎)べてが(👾)そうであった(📠)の(📢)かも(👩)し(🚒)れない(👷)。しかし、それも結局は何(hé )の役(yì )にもたたなかったのだ(🍆)。では(👴)、なぜ役にたた(🔋)なか(🏾)ったのか。今、(⬅)君らに(🎪)真剣し(📝)んけ(🌗)んに(🎨)考(🖕)えてもら(😈)い(🏄)たいのはこの一(🍓)点(😒)だ。――」
先生は、(🍷)そう言っ(🔓)て、次郎に目(🥥)(mù )くば(🤪)せした。次郎は(🛋)待(dài )ちかまえて(🔐)いたように、自(zì )分(👕)(fèn )のそばに置(🐃)いていた(🔗)紙(zhǐ )袋(📧)かみぶくろから、ガリ版(♟)の印刷(shuā )物をと(🕉)り(🍑)出して、みんなに(🕘)配布し(🌡)た。
板木(mù )を打(dǎ )って(🎋)いたのは、はたして大河無門だった。シャツ(🚥)にズボ(💋)ンだけしか身につけ(🦇)ていず(🍻)、足袋(dài )た(🆑)びもはいていな(🚍)かった。し(🥐)かし、べ(👌)つに寒そ(🗳)うなふうでもなく、両(liǎng )足(zú )をふ(🌀)ん(🌒)ば(📩)り、(♑)頭から一尺(🥋)ほど(🖼)の(🏢)高さの板木を、近(🚷)眼鏡(jìng )の奥おくから(🏩)見つめて、い(🔘)か(🎓)にも念入りに、ゆっくりと槌(chuí )つちをふ(🗻)るっ(🤲)ていた。
大(🔡)河(🐻)は(📒)板木を打ちやめ、けげんそ(🔊)うに次(cì )郎の(🥧)ほ(🖨)うをふり向(xià(💺)ng )い(🐉)て槌(🧙)(chuí )をわたした。次郎(láng )は、すぐ(📝)大河(🏯)に代(😞)わって板木を打(dǎ )ち(🕝)だしたが、その打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいん(🐲)をひ(🐁)くい(🐁)とまのな(🍅)いほど(🗂)急調(🍫)子で、いかにも業ご(🌐)う(🚓)を(🤮)にやしているような(⛺)乱暴(👏)さ(🐚)だった(😗)。
朝倉夫人(🌱)は、行事をおわっ(㊙)て空林庵(ā(🐏)n )に引きあげるまえ(🔑)に、わざわ(🏀)ざ(🤹)次郎(láng )の室にやって来(🏝)(lái )て、しばらく(📬)話しこんだ。その話の(🐈)中(💷)にこ(🐛)ん(🐎)な(🔤)言(yán )葉もあった。
「そう(🚥)かね―(🆗)―。」
「もうこ(🐙)こはだいたい(🛩)すんだよう(👋)ですよ。」
「先(xiān )生もそう(💠)お感じで(🚄)したか(❌)。」(🈚)
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