「先生は、ぼく(🕝)のやりそこない(🤚)を、どうして(✋)あからさまに話(huà )し(🏋)てくださらなかった(🛒)んですか。」(🚷)
「私に言わせる(🗽)と、それ(🤝)は、(👔)君(jun1 )らに(😹)、ほんとうの意味で自分(fè(😁)n )を(😛)た(📮)いせつに(👥)する心(🗄)(xīn )がないからな(🛵)のだ。言(🖲)い(🙆)かえると、君らには(🤑)、自(zì )分(fèn )で自(🧗)分をたいせつにす(🍬)る自主性というものがまるでない(🚗)。さ(🥥)ら(🤦)に言い(📸)かえ(🔑)ると、君(jun1 )らは多(🛸)(duō )数をた(🅾)のみ、多数のかげに(➰)かくれて、(✉)何よ(🔬)りもたいせ(🦀)つな自分の良(liáng )心を眠(mián )らせること(🔁)に平(🤝)(píng )気な(💡)人間(🥏)(jiān )なのだ。私は、現在の日本人(🚬)(rén )の大多数がもってい(❔)る最大の弱点(diǎ(✨)n )を、君ら(🤡)の(🚨)今朝(cháo )の(🔺)起(🏞)床の様子でまざま(❔)ざと見せつけられたよう(➖)な気(🎷)(qì )がして、全く、(🥪)暗(😾)(àn )然あんぜ(🤨)んとなら(🙁)ざるを(👔)得(🚨)なかったの(🚁)だ。――」(🌐)
(🛣)やがて朝(😗)食の時間になった。次(🐥)郎は箸(zhù )はし(🦍)を(🌔)に(😾)ぎ(🌎)ってい(😔)る間も、ときど(🐯)き眼をつぶって(💧)、何(🤙)か考えるふうだった。
(🦅)遥拝がすむ(✒)と、(💕)お(🔻)た(🚵)がいの朝のあいさ(😂)つをかわし、その(🤜)あと、も(💂)う一度(dù )静(🚶)(jìng )坐(💫)(zuò )に入った。そして、(👬)そ(✍)れが三分もつづい(🧥)たころ(💅)、朝(cháo )倉(🌽)先(👈)生は、自(zì(🙍) )分(fèn )も静坐瞑目め(🥅)いもくの(🎙)ま(🍏)ま、おもむ(🚥)ろにつぎのような話をし(📜)た。
(🈁)次(cì(🏢) )郎が(✒)、寒(🌈)(hán )そ(🎯)うに肩かたをす(📜)くめ(🙆)ながら(🚅)、言う(🗼)と、
次郎が(🈴)は(Ⓜ)たきをかけお(🏗)わり、(♊)箒ほうきをにぎるころにな(🈵)っても、ほかの部屋は、まだどこもひっそりと(🚷)静まりかえってい(〽)て、板木の音(🐾)だけが、(👉)いつまでも鳴りつづけていた。
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