「かりに斑牛(📯)ま(🕷)だらうしの(📇)子(zǐ )であっても、天(🎥)地山(🦂)川(chuān )の神々はお(💍)嫌いはされ(🗾)ぬかの(🐇)。」
(楽長(😝)(zhǎng )は(🏨)、最(👓)高(gāo )の技術は手や喉(🔸)から生れるもの(🔡)でなくて(🚛)、(〰)心から生れる(🥐)ものだ、(😳)と(🛫)いう事だけは、どうやら(💪)わかったらし(💅)い。彼の音楽(🤦)もこ(🔠)れからそろそろ本(👦)物になるだろ(🕜)う。だが彼は、(🦊)私(🍦)(sī )の(💌)音楽論がそ(🍱)の(🐗)まま人(ré(🌅)n )生論でもある、というこ(😛)とには(🕸)、まだ(⏩)気がついて(💰)いないらしい。究極(jí )の目(🎅)標を(🕘)音楽の技(🐉)術に(🎋)置い(😄)ている彼とし(👻)ては、或はやむを(📝)得(💼)ないことかも知れない(⏰)。しかし急(jí )ぐこ(🐀)とはない。いず(⛽)れは彼も、人生(shēng )のための(🍤)音(🚱)(yīn )楽(🎻)とい(🐨)うことに目を覚ます時が来る(🔎)であろう(🏍)。彼は(📎)元来真面(miàn )目(🌔)(mù )な人間なのだか(✳)ら。)
門(mén )人たち(👚)は、牛(🛒)には大(dà )して興味がなか(🤾)った。しか(🅰)し、(👐)孔子に(📼)そう云われて、仕(🛑)(shì )方なしに(🔸)その(🈹)方に眼を(🦄)や(📐)っ(🤱)た(🔊)。
門人(🎮)たちは(🉑)、(🍪)ま(🥚)た顔を見合(hé )せた。彼等は、孔(🔖)子(🌝)(zǐ )が何を(🥂)い(✉)お(🕉)うとしているのか(🦈)、さっ(🔷)ぱ(🍰)り見(🌫)当がつかなかったのであ(👫)る。
孔子は、(🐍)しかし、それには答(dá )え(😺)ないで、また歩き出(🕙)した(🎽)。そ(⛩)して独言(yá(🥏)n )のように云(🌳)っ(🤙)た。
「わしのつもりでは(🆘)、礼に違(wéi )わな(👄)いようにしてもら(🚬)いたい、と思(📌)ったのじゃ。」
(奏(zòu )楽の失敗(😒)が、もうこ(🐖)れで(🏽)三度目だ。)
(🏂)と、彼は心の中で叫んだ。
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