こころやぶれ(📍)ず
○ 唐(🏏)・虞==堯(🈴)は陶(🕸)唐(táng )氏、舜は有(👿)虞氏なる故(⏺)、堯・舜の(🚚)時代(dà(🏮)i )を唐・(🔱)虞(🔑)の時代(🛶)とい(🕐)う。
招きゃこの胸
「無(🥜)(wú )知(🍃)で我流の新(😊)(xīn )説(shuì )を(🥢)立てる者もあるらしいが(📈)、私は絶(jué(🏃) )対にそ(🚬)んなこ(💖)とはしない。私(🥢)はなるべく多くの人の考(🚒)えを聞いて取捨選択(zé )し、(🎬)なるべく多(duō )く(😚)実(shí )際を見てそれを(🔳)心にとめ(🕍)ておき、(😘)判(🎯)断の(🚚)材(cái )料(liào )にす(🖇)るようにつとめてい(🥂)る。むろん、(⛰)それ(🤱)では(🐿)まだ真知(📢)とはいえない(🐲)だろう。し(🍸)かし、それ(🚤)が真知(🔰)(zhī(🤕) )にい(✂)たる途(🏺)みちなの(💿)だ。」
一(🥔)(yī )一((🛑)一(yī )九五(🏅))(👅)
九((⛰)二一四)(👀)
「やぶれ(🕝)た綿入(😱)(rù )を着(⛪)(zhe )て、上(shàng )等の毛皮(😒)を着(💵)ている者(zhě )と(🔍)並んでいても(🔅)、平気でいら(✖)れるのは(🎱)由ゆうだ(🍪)ろう(🍾)か。詩経に、
「出(chū )でては国(guó )君上長に仕える。家(jiā )庭にあっては父母(🍁)(mǔ )兄姉に仕(🚴)える。死(sǐ )者(zhě )に対す(〽)る礼は誠(chéng )意(😯)の(🔷)かぎ(🐣)り(🦋)をつ(🏢)くし(🎟)て行う。酒(jiǔ(📤) )は飲(🕒)ん(♋)で(🚮)も(🐾)みだれない。―(🧣)―私(❣)に出(🧝)来ることは、先ずこのくら(😞)いなこと(🔮)であろう(🌍)か。」
「その程度のことが(🎒)何で(👎)得意になるねうち(🏓)があろ(🌒)う。」
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