道が遠くて
「ここに美玉(yù(🌌) )が(🆓)あります。箱(xiāng )におさめ(🌋)て大切(👱)にしまっておきましょうか。それと(💮)も、よい買手を求めてそれを売(👟)りまし(🌡)ょうか。」
九(一九三)
「こ(🈚)こに美玉(🦂)があります。箱におさめて大(👺)切(qiē(😥) )に(😌)しまって(🗾)おきましょうか。それとも(👸)、よい買手を求めてそ(👃)れを(🔟)売(🐟)りましょうか(⬆)。」
一一(二一六)
かように(😱)解(⛪)(jiě )することによつて、本章の(👢)前段(🚠)と後(☝)段との関(wān )係が、(🃏)はじめて明瞭になる(😄)であろう。これ(👰)は、私一個の見解(🧤)であるが、決して無謀(🧐)な言(🌇)(yán )で(🆎)は(🏰)ない(📀)と思(📽)う(🐡)。聖人(rén )・君(jun1 )子(🏨)・善(🤘)人(🤮)の三(🎲)語を、単(dān )なる人(⛔)物の(🚳)段階と見(🔈)た(🕓)だけでは、本(běn )章の意(🥩)味(⛸)が的確に(🚮)捉えられないだけ(🤾)でなく、論語全体の(😑)意味があいま(💼)いに(🗻)な(🐱)るのでは(🐪)あるまいか(♈)。
一(yī )二(二(èr )一(yī )七(qī ))
「忠(zhō(😺)ng )実(🔫)に信義を第(🏃)一(🥦)義(🈷)として一切(qiē )の(🤵)言動(😜)を貫(🦉)くが(🔦)い(🦗)い(💯)。安(🏣)易に自分(🔯)より知徳の劣(🤝)(liè )った人と交って、いい気(qì )になるの(🌆)は禁(jìn )物(🎏)だ。人間だから過(👌)失はあるだろうが、大事なのは、その(🥝)過(🎋)(guò(💇) )失(shī )を即座(zuò )に勇敢に(🌡)改(🥩)めることだ(😕)。」(🏇)
五(二一〇)
二四(二二(🥨)(è(😷)r )九(🤚))(🏐)
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