あわた(🙆)だしい中にも、半(bàn )蔵は相生町(🌦)の家の人とこん(🏦)な言葉を(🦋)かわし(🏧)た。
「まった(⛱)く、近ご(🔬)ろ(😯)は道(✋)中奉行(háng )の交代(dài )も頻繁ひんぱ(💪)んです(🔝)ね。」と(😾)半蔵(🐛)は(🐵)答え(🌴)る。「(🔟)せっかく(🧣)地方(fāng )の(🧓)事情(qíng )に通(tōng )じた時(⛳)分(fè(🎗)n )には一年か二年(🤢)(nián )で(🍨)罷や(👶)めさせら(🐰)れ(🗿)る。あれじゃお(⛅)役(🏏)(yì )所の(🥇)仕事も手に(🎚)つ(📘)かないわけですね。」(🎨)
六月(yuè )の江(jiāng )戸出府以(🕑)来、四月(🐶)近(😋)くもむなしく奉(💆)行の沙(👤)汰さたを(🏗)待つうちに、旅費のか(🏕)さむことも(➿)半(🌨)蔵(🚀)には気が気(📢)でなかった。東(📫)片町(dīng )ひ(💮)がしかたまちに(🏘)ある山(shān )村(cū(🖱)n )氏(shì(🌰) )の屋敷(fū )には、いろいろな家中衆も(🏑)いるが、木(🎧)(mù )曾(🌧)福(🎀)島(📠)(dǎ(🗜)o )の(🕹)田舎侍いなかざむらいとは大違いで(❎)、いずれも(🦑)交(📩)際上手じょうずな(🍉)人たちばか(〰)り(🈵)。そういう人たちが(🛄)よく半(🕤)蔵を誘(💶)(yò(📛)u )いに(👳)来て(🍟)、広小(xiǎo )路ひろこうじにかか(😹)ってい(💢)る松本(⛷)(běn )松玉まつもとしょうぎ(⭕)ょくの講釈(🤾)で(🔐)も(🔪)ききに行こう(😲)と言われると、帰(🔵)りに(🍼)は酒のある家へ一(🎐)(yī )緒に付き合わないわけにいかない。それらの人たちへの義理で、幸兵衛(♎)や平助(💂)と共にある屋敷(📔)へ招かれ、物(⭐)数(shù )奇(🥠)ものずきな(🧤)座敷(🌚)へ通され、薄茶うす(😦)ちゃを出され(🏺)た(🦏)り、酒を出された(🍭)り(🥕)、江(😕)戸(hù )の(🤲)留守(shǒ(🦁)u )居とも思われないよう(🐵)な美(měi )しい女(nǚ )ま(😲)で出さ(🅾)れて取(👠)り持(chí(❓) )た(🆖)れると(🔰)、どう(💻)しても一人(🚧)前につき三分(⛷)(fè(🌺)n )ぶぐらいの土(tǔ )産みやげを(🕢)持(☔)参しなければならない。半蔵は(🎹)国から持(chí )って来(🐔)た(📿)金(jīn )子(zǐ )き(🎡)んすも払底ふって(🈂)いにな(📭)った。もっとも、多吉方で(✍)はむだな(💊)金を(🏦)使わ(👁)せ(🐘)るよ(🛋)うなことはすこしもなく、食(🧕)(shí )膳(shà(💕)n )しょくぜ(🏥)んも質素ではあるが(🚫)朔日(rì )つい(💎)た(💵)ち(📳)十五(🤕)日に(💯)は必ず赤の御飯(fàn )をたい(💹)て出(🍽)すほど(💇)家(jiā )族同様な親(qīn )切(qiē(🥙) )を見せ(🔬)、かみさんのお隅すみがい(🎉)っ(🎄)たん引(🃏)(yǐn )き受(shò(🍫)u )けた上は、どこまで(🙍)も世話(huà(🕌) )をするという顔つきでい(🐋)てくれたが。こ(🕡)んな(📍)に半(🤝)蔵も長逗(🤐)留(🍪)なが(🚷)と(🔱)うり(🐺)ゅ(🤩)うで、追い追いと(🚪)懐(huái )ふと(👍)ころの寒(hán )くなっ(🛑)たと(🦅)ころへ(🤱)、西の方からは尾張おわりの(🐂)御隠居を総督にする三十五藩の征長軍(jun1 )が陸路からも海路(lù )から(🚏)も山(shā(🎣)n )口の攻撃(jī )に向(⛏)かうとの(🍕)う(🥃)わさ(🏳)す(🎬)ら伝わ(🌏)って来(♋)(lái )た(🏎)。
こんなに周(🍙)囲(🎷)の事(🐩)情(🥎)が切迫する(🛶)前(qiá(🚲)n )、高島(⏸)(dǎo )城の御留守(⭐)居おるすいは江戸屋敷からの早飛(😡)(fēi )脚が持参(😈)し(😼)た書面を受け取った。その書面は(🈂)特に幕府から諏(zhōu )訪(fǎng )藩に(✖)あ(🐰)てたもので、(🌚)水戸(👅)浪(🐫)(là(🧓)ng )士西(🐥)(xī(🚾) )下(🍴)のうわ(⏱)さを伝え、和田(tiá(📥)n )峠その他へ早速さっそく人数を出張(zhā(👙)ng )させるように(👖)としてあった。右(🏇)の峠の内には松(sō(⌛)ng )本方(fāng )面(miàn )への抜(🛫)け路(lù )み(🏜)ちもあるから、時宜(yí )によって(🔤)は松(sōng )本(🏅)藩からも(🥂)応(👁)(yīng )援すべき心得で、(✈)万事取り計ら(📆)うよう(📷)にと仰せ出さ(🕝)れ(💒)たとしてあ(🐺)った。さてまた、甲府(👩)からも応援の人数(🏎)を差(chà )し出すよ(🆒)う申しまいるや(👟)も知れないから、その(💰)つもりに出(🤵)兵(😊)の手(🎛)配りをして(🐒)置いて(🎇)、(💠)中仙道(🕛)なかせんど(🕯)う(🧝)はもと(🕚)より甲州方面の(🍨)こと(🈴)は万事手(shǒu )抜かり(⏭)のないようにと(🖐)仰せ出(🌓)されたともしてあった。
と(🛋)彼(bǐ )が声(💹)(shēng )をか(🍽)けて行(👚)こうとす(👽)る(👮)と、おま(💖)ん(👜)はあたりに気を配って、(〰)堅く帯(🚾)を締(🔢)(dì )め直(zhí(🤝) )し(⏪)た(⏸)り、短(duǎ(🧣)n )刀を(🎊)その帯の間(jiān )には(🗼)さんだ(😔)りしていた。
入(rù(✌) )り込(rù )んで来(🔱)る間諜かんちょうを警(jǐ(🍪)ng )戒する際で(🚚)、浪(làng )士(☕)側では容(róng )易にこの三人(⏺)を信(🚁)じな(🌎)かった。そ(👻)の時応接(🏭)に出(😦)たのは道(🍘)中(zhō(💔)ng )掛(guà )がかりの(😕)田村宇之助(🉑)(zhù )た(🙈)む(👉)らうのすけであったが、字之助は思い(🚐)ついた(👡)ように尋ね(🥧)た。
山間やまあいの道路には(📔)行く先に大木が横(😷)たえてある。そ(🏆)れを乗り越え乗り越(🏹)え(💄)して進(jìn )もうとするもの、幾(🏺)多の障(🛎)(zhàng )害物(wù )を除こうとするもの、(🖐)桟(zhàn )かけはしを繕(🐎)おうとするもの、浪士(⛹)側に(🖱)とって(😁)は全軍(jun1 )のた(🗒)めに道(⛅)をあけるため(💩)にもかなりの時を(🦀)費(fèi )やした。間もなく(🤥)香炉岩(yán )の上の山によじ登り、そこ(🕯)に白と紺とを染(➗)め交(jiāo )ぜにした一本の吹(🏓)き流しを高(gā(🈸)o )くひるがえした味方のもの(🚟)が(🚦)ある。一方(☔)の山の上(🚨)にも(🔱)登って行(👿)って三本の紅あ(👊)かい(Ⓜ)旗を押(yā )し立(lì )てるものが続(xù )いた。浪士(🍭)の一隊(✝)(duì(🛺) )は高(gāo )い山上(⏳)の(🥠)位置から(🔄)諏訪(fǎng )松本両(liǎng )勢(🌫)(shì )の陣(zhèn )地(🌼)を望み見(jiàn )る(🍈)ところまで(🐏)達(dá )した。
「お母(🏦)(mǔ )っかさ(🕓)ん、お願(😪)いし(🌧)ます(🔃)よ。」
筑波の空に揚がった高(gāo )い(🌑)烽火のろしは(🎖)西の(🎡)志(zhì )士(👟)らと連(liá(🔰)n )絡の(🏵)ない(🍑)もので(🔦)はなかった。筑波の勢(🌌)(shì )いが(🛍)大いに振ふる(⛱)ったの(🌈)は、あだか(🔅)も長(zhǎ(⏸)ng )州の(🐇)大兵が京都包(bāo )囲の(🏕)まっ最中であ(🍖)った(👕)と(💡)言(🐔)わ(⛲)るる。水長二(èr )藩(fān )の(🤨)提携は従来幾(🆓)(jǐ )たび(🔺)か画策(🔰)せら(🔢)れたことであって、一部(bù )の志士(🗑)ら(💍)が互(hù )いに往来し始(🌧)めたの(📺)は安藤(té(🥋)ng )老(🌟)中(😬)あんどうろうじゅう要撃(jī )の以前(⛑)に(🎛)も(🥣)当たる。東(dōng )西(xī )相(xiàng )呼応して(🌥)起こ(😪)った尊攘(😏)派(pài )の(🌃)運(😋)動(dò(🔏)ng )は、西(🔃)には長(🌱)州の敗(bài )退(tuì )となり、東には水(shuǐ )戸浪(làng )士らの悪戦(zhà(💾)n )苦闘(dòu )とな(🐬)った(🐳)。
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