「音(🌮)楽が正しくなり(🆎)、(🚇)雅が(💃)も頌しょうもそれ(🔜)ぞれ(🤗)そ(🔈)の所(suǒ(😭) )を得(🧑)て誤(👅)用(yòng )され(〽)ないようになっ(♎)た(🗜)のは、私が衛から魯に帰って来たあ(😱)とのこ(🦐)と(🐺)だ。」
二(一八六)
先(🚛)師は、喪服(🌥)を着た人や、(🏘)衣冠束帯をし(🛒)た人(rén )や、盲(máng )人に出会われると、相手がご(🧝)自分より年少(🕵)者(zhě )のも(🍫)の(🛃)であっても、必ず起(🌳)って道(dà(🗂)o )をゆ(🔮)ず(🦑)られ(🚞)、ご自分(🔎)がそ(📀)の人たちの前を通(tōng )られる時には、必ず(🥢)足を早められ(👱)た。
○(😩) こう(😸)いう言葉の(📞)深刻(🛏)さがわからないと、論(🍓)語の(🥙)妙(miào )味は(🌝)わから(🌺)な(🔽)い。
○ 天(📽)(tiān )下==当時はまだ殷(yīn )の時代(🈸)で。周室の(🎙)天(tiān )下で(😶)は(🦗)なか(🐂)つたが(🍣)、後に天(📴)下(✉)を支配したので(🍚)、この語(yǔ )が用いられたのであろう(🍜)。
無きを(📟)恥じらい
一七(qī )(二二二)
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