『もし(⬇)/\、お前まへさんの背中(zhōng )せなかに負しよつて居(jū )ゐ(📘)るのは何なんです(🆗)か。』
『まあ、お前(qián )達まへたちは何なにをそんなに(🐛)爭(🏂)あらそつて居ゐるのです(🍦)。』
寢覺(jiào )ね(🛄)ざめと(🛐)い(🍮)ふ(🔴)ところには名(🏠)高なだか(🛄)い蕎麥屋そ(👰)ばやがありました。
と祖母おばあさ(🛫)ん(🏤)は例れいの玄關げんくわんの側わ(🥪)きにある機(🏼)はたに(🔇)腰(🏡)(yāo )掛こしかけま(🍡)して、羽(💭)織はお(😔)りにす(💱)る(⏬)黄き八丈ぢやうの反物た(🆔)んものと、子(🔉)供(🙇)こども(🍉)らしい帶(dài )地おびぢ(👓)とを(🚬)根(🍧)氣こんきに織おつ(🚀)て(💍)呉く(📤)れ(👚)ま(🥎)した。
(🕢) (👅)六四(🐱) 寢覺ね(🎱)ざ(🥜)めの蕎麥屋(🧖)そばや
私(sī )たちの家(📭)の(🏨)入り口へ来て(👾)立(❌)つような貧困(kùn )者も(🍮)多くな(🧥)った。き(🔍)のう(🤽)は一人ひと(🧜)り来(⛲)(lái )た。きょうは二人ふ(🏀)たり来(🗾)(lái )たとい(📥)うふうに、困って(🗡)来(lái )る(🌳)人がどれほど(🎻)あるかしれな(🖕)い。震(zhè(👹)n )災後は働きた(✴)いにも(💔)仕事がないと言(♟)って(🐜)救い(😟)を求めるもの、私たちの家(jiā )へ来(lái )るまでに二(🔰)日ふつかも(💤)食わなか(🗃)ったと(❓)いう(🛎)もの、そういう人たちを見るたび(📲)に(😱)私は自分(🗡)の腰に(🐸)巻き(🛅)つけた帯の間から蝦(🗜)蟇(🕷)口(🐮)がまぐちを取(qǔ )り出(💖)(chū(📢) )して金(🎙)を分け(👆)ること(📊)もあり、(🚉)自分の部屋の押入(🚖)れ(🥎)から古本(běn )を取り出して来(👕)て持た(🔆)せ(📪)てやることもある。中にはそういう(🦊)物乞もの(🔺)ごいに慣れ、逆に社会の不(😹)(bú(💼) )合理を訴え、や(🍝)る瀬(là(🎞)i )の(🛫)ない憤りを残して置いて行(🏹)くような人々(🥁)も少なくない。私(🔙)は自(zì )分に都合のできる(😣)だ(🦂)けの金を(✈)そう(🥐)いう人(ré(🈺)n )々の前(🕐)に置き、(🍗)
このお猿さる(🏁)さんの飼かつ(🐭)てある(🌎)ところは(👑)高(gāo )たかい崖が(🏮)けの下(🎮)したでした。橋はし(🥑)の下したを流ながれ(💼)る(🏿)木曽(zēng )川きそ(🀄)がは(😓)が(♍)よ(📦)く見みえて、深(shēn )ふか(♟)い山や(😪)まの中なからしい(👇)、景(📲)色けしきの(🛌)好いいとこ(👾)ろでした。街(🧐)(jiē )道(dào )かいだうを通と(👘)ほ(😌)る(🆖)旅人たびび(🤜)とは誰たれ(🚴)でもその休(xiū )茶屋やすみ(🏇)ぢ(🗾)ややで休や(💫)すん(🔵)で行(háng )ゆくと見(🎲)みえて、お(📈)猿さるさんもよく人ひとに慣(guà(➗)n )なれて居(🏟)ゐました(💾)。
と言い(✏)つて呉く(🌸)れまし(🌪)た。それ(🗓)が祖父おぢ(🕍)いさんのおせ(🈚)んべつでした。
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