日本《宅 飲み えろ》2行目ライン
宅 飲み えろあらすじ
「平田(tiá(🛳)n )門人もいくらか(👁)寿平次さ(🧛)んに認められたわけですかね。」
半(bàn )蔵(zāng )は(✏)その手紙で、中津川(👁)の友(👟)人香蔵(🌫)(zāng )がす(👶)で(🌶)に京都にいないことを知った。その手(👂)紙(zhǐ(💌) )を(🥗)くれた景蔵も(🐉)、ひとまず(⛸)長い京都の仮寓かぐうを去って(🌹)、これを機(👀)会に中津川(chuān )の方へ引き揚げ(🍛)よ(😣)うとしていることを知(🦔)(zhī )っ(🍟)た(👽)。
当(🥝)時の(📛)武士でないものは人(🤬)間(🎇)でないような封建(jià(📽)n )社会(🕐)に、(🕙)従順では(🚯)あるが(👘)決して屈(qū )しては(😱)いない町人を(🍦)そう遠(🤞)い(🎧)ところに求(qiú(🌥) )めるまでもなく(😟)、高い権(quán )威ぐら(🍵)いに畏おそれないものは半蔵のす(📀)ぐそばにもい(🔒)た。背は(💅)高(🦑)く、色は白(bái )く(🥇)、(🍚)目の光(😭)(guāng )も強く生まれついた(🙈)かわ(🔰)りに(🤱)、(🎬)白粉おしろい一(yī )つつけたこともなくて、せっせと台所に働いて(⚡)いる(😖)ような相生(📌)町の家のかみ(🧦)さん(🔘)には、こんな話もある。彼(bǐ )女の(🌖)夫(🕞)(fū(⛎) )がまだ大きな(🍾)商家の若主人(⚪)として(🎵)川(🤫)(chuān )越かわごえ(😩)の方(💟)に暮(😽)ら(🧞)し(😒)ていたこ(🥃)ろのこ(🖋)とだ(💯)。当時、お国替くにが(💘)えの(🌞)藩主(zhǔ )を迎え(🥘)た川越藩では、(👾)きびしい(🤯)お触れを町家に回し(🕔)て、藩の侍(shì )に酒(📤)を売(mài )ることを禁じた。百姓町(📤)人に対して(🍋)は実にい(🔣)ばった(⛅)も(💘)のだ(📪)という(🐘)川(chuān )越藩(fān )の新しい(🎈)侍の中には、長(🍲)い脇差(chà )わきざしを腰にぶちこんで、(🐷)ある日の宵よいの口ひ(⏸)そかに多吉(🔄)が家の店(💮)先(🐫)(xiān )に立つものがあっ(🏹)た。ちょうど多吉は番頭(tóu )を相手に、その店(😟)先(xiān )で(⛩)将棋(qí )をさして(🔽)いた。い(🐯)きなり抜き(📫)身の刀(🚫)を突きつけ(🤞)て酒を売(mài )れ(🔁)という(🕳)侍を(👥)見る(🖌)と、多吉(jí )も番頭もびっくりして、(🛷)奥へ逃げ込んでしまった。そのころのお隅すみ(🛩)は十八の(🈷)若さであった(🏆)が、侍(shì(🆕) )の前に出て、すごい権(quán )幕け(👌)んまく(🐐)をもお(📿)それずに(🐘)きっぱり(👰)と断(💫)(duàn )わっ(♐)た(💲)。先(🕔)方(☕)は怒おこる(👓)まいこと(🌒)か。そこへ店の小僧(sēng )が運んで(🦗)来た行燈あんどんをぶち(🙇)斬き(🤙)って見せ、店先(🚲)の畳(dié )にぐざと(🙈)刀を突き立て、(🏄)それ(🍪)を十文字に切(qiē )り裂い(🔏)て、これでも(🕥)酒(jiǔ )を(🐌)売れ(📋)ない(🌜)かと(🛬)威(🚨)おど(🍶)し(🎊)にかか(🕒)っ(🍆)た。なん(🏛)と言われて(❌)も城主の厳(🐟)禁をまげることは(🔞)できないとお隅(yú )が答(dá )えた時(👴)に、(😪)その(😱)侍は彼女(nǚ )の(🏯)顔を(👼)ながめながら、「(👌)そちは、(🏺)何者(⌚)の娘か」と言(yán )っ(🐙)て、(🧗)や(💻)が(🔜)て立(lì(📸) )ち去っ(🥎)た(🎎)という(🌅)話(➿)もある。
「何(🦅)か考えがあると見え(🌿)て、わたしの方へもなんとも言(💷)って来(lái )ない。これが普通(🏆)の場合(⛽)な(🎼)ら(🔱)、浪(là(📧)ng )士なぞは泊め(❣)ちゃなら(💤)ないなん(🐥)て、沙汰(🚲)の(🆖)あ(🐟)る(🎧)ところですがね。」
「(🐥)お母っ(💘)かさん、お願いしま(🛫)すよ。」
物(🤯)頭(tóu )はまず峠(gǔ )の内の注連掛しめかけという場所(💲)を選(xuǎn )び、一手限ひとて(👅)ぎりにて(🌸)も防(🌆)(fáng )戦しうるようそこに防禦ぼ(💔)うぎょ工(📃)事を(♟)施す(🏗)ことにした。そ(😖)の(🚶)考え(🐁)から、(💴)彼(✏)は(🤵)人足の徴(🌱)発を付(fù )近の(🌟)村々に命じて置いた。小役(yì )人(🐯)(rén )を連れて(😶)地利の(🚉)見分にも(😎)行(😝)って来た。注(🕒)連(💙)掛(guà )しめ(〰)かけ(🏢)へは大木を(🕦)並べ、士(📼)居どいを築き、鉄砲(pào )を備え、人(rén )数を伏(fú )せる(🌷)こ(🛸)とにした。大(dà )平(⛎)おお(🍴)だいらから馬道(dà(🌞)o )下の嶮(yǎn )岨(😰)(qū )けんそな(🕣)山の上(shàng )には大木大石(shí )を(🏋)集(jí )め(🌘)、道路には大木を(🛥)横たえ、急(🐦)速に(🍢)は通行のできな(🏧)いようにして置(zhì(🌿) )いて、敵(🥍)を間近(jìn )に(🚸)引き寄(jì(⏱) )せて(✳)から、鉄(🚵)砲で撃ち立て、大木大石(⏩)を(🌘)落としか(🧓)けた(🆒)ら、たとえ多(🖌)人(🍣)数が押(👵)し寄(jì )せ(😗)て(🎏)来て(🥇)も右(🛥)の(😨)一(⛪)手(🔔)で何ほ(🤱)どか防(🔚)ぎ止め(😴)るこ(🛤)とができよ(🌸)う、(🎚)そのうちには(🌽)追い追い味方の人(ré(🕴)n )数も(🥕)出張(👹)する(📉)であろ(🔅)う、物(💋)(wù(🏛) )頭(😸)(tóu )は(🚯)そ(🐣)の用(🍉)意のため(🏎)に雨中(🈁)を奔(🦂)走(😒)(zǒu )した。手を(🆎)分けてそれぞれ下知げじを伝(yún )えた(🌎)。それを(🔮)済(jǐ )ました(🚺)こ(🥈)ろに(🖱)はも(🐃)う(🅰)昼(🎥)時刻だ。物(wù )頭が樋橋(👂)といはしま(😰)で(👊)峠(gǔ )を降りて昼飯(🍲)を認(rèn )したため(🔔)ていると、追い追い(👉)と人足も集(🌫)まって来(🕉)た。
京都と聞(🕝)いて、諏訪(fǎng )の百(🧡)姓(xì(🍇)ng )は(🥝)言った(📵)。
諏訪高島の城(😟)(chéng )主諏(zhōu )訪(fǎng )因幡(🎤)守いなばのかみは幕府閣老の一(yī(🛵) )人と(🦕)して江(🏚)(jiāng )戸表(biǎo )の方(🎬)(fāng )にあったが、急使(🔲)を高(🍟)島城(📟)に(🖍)送(sòng )っ(🔆)てよこし(👴)て(🔖)部下のもの(🚇)に防(fáng )禦ぼう(🙍)ぎょの準(👋)(zhǔ(🎶)n )備を命じ、自(zì )己の領地内(nèi )に水戸(hù )浪士(shì(🐟) )の素通りを(🖖)許(🚔)すまいとした。和田(⛴)宿を経(jī(⛽)ng )て下諏(🚕)訪宿(🌱)に通ずる(🛄)木曾街(⬇)道の一(yī )部は戦闘(💻)区域(📉)と定められた。峠(gǔ )の上(shàng )にある東(dōng )餅屋ひがし(💙)もちや(🥀)、西餅(😡)(bǐ(🕹)ng )屋に住む町(📚)(dīng )民らは立ち退のき(👊)を命ぜ(🚧)られ(🌋)た。
筑波(🔪)の空(👍)に(🐹)揚がった高(🐢)い烽火のろしは(👁)西の(😅)志(🍗)士(shì(👲) )らと連(🕌)絡のないものではなかった。筑波の(🍧)勢いが大いに(🖤)振(zhèn )ふるったの(📋)は、あだ(🙉)か(🥜)も長(zhǎng )州(🥕)の大兵(🍠)が京(jīng )都包囲のま(📩)っ最(zuì )中(zhōng )であ(🈶)ったと言(yán )わるる。水長二藩の提(💚)携は従来幾たびか画(huà )策せられたことで(😖)あ(👢)って、(🙎)一部の志士(🐚)らが互(🖍)いに往(🚫)来(💛)し始(shǐ(💋) )めたのは(🎵)安(🦎)藤老(🎰)中(zhōng )あんどう(🔇)ろうじゅう要(💩)撃(jī )の以前にも当(👾)たる。東西(xī(😈) )相(🏵)呼応して起(🌛)こっ(🔂)た尊攘(rǎ(🛂)ng )派の運(😳)動は、西には長(🎨)州の敗(🎌)退となり(🔤)、東には(🔞)水戸(🤞)(hù )浪(làng )士らの悪戦苦(🏕)闘(dò(🏂)u )となった。
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