舜(shùn )帝に(🍐)は(🎼)五人の(🌰)重臣(🧙)があ(🐒)って天(tiān )下が治っ(🤽)た。周(🕰)の(👫)武王は、自分には乱(luàn )を(🤦)治める重臣が十人あるといった。それに(🌚)関連(🎡)して先師(🈺)(shī )がいわれた。―(🗼)―
○(🆚) 孔(🌕)子自(🏀)身(🛡)が(♊)当時第(dì )一流の(🦎)音(🔰)(yīn )楽家(jiā )で(🛏)あつたことを(🔲)忘(wàng )れて(😸)は、この一(🧡)(yī )章の妙味は半減する。
三七(一八四)
ゆすらうめ(🚥)の木
「麻の冠(💑)かんむりをかぶるのが古(♍)礼だが、今(jīn )で(📁)は(🏦)絹糸の(🍉)冠をかぶ(🗡)る風(🖤)(fē(🏪)ng )習(🗃)にな(👽)った。こ(🖥)れは(🥐)節約のた(🅰)めだ。私はみ(👐)ん(👠)なのやり方に従おう。臣下は(🏓)堂下で君(jun1 )主を拝するのが古礼だが、今では堂(táng )上(📔)で拝する風習になった。これは臣下の増長だ。私は(🛅)、みんな(🖇)のやり方(👊)(fā(🥊)ng )と(🚐)はち(😿)が(🍒)うが(📺)、やはり堂下で拝(bài )する(🏙)ことにしよう(🌌)。」
七(🌅)(qī )(二一二)
三(一八七(qī ))(🚘)
○ 老(lǎo )子(🚄)に「善行轍迹(🔕)無(wú )し」(🦗)とあるが、(✊)至(zhì )徳の境地につ(📗)いては、(⛔)老子(zǐ )も孔子も同一(🙀)である(🕋)のが面(mià(📜)n )白い。
先(⛹)師が顔淵(🔶)のことをこうい(🌯)われ(⛺)た(🚪)。――
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