日本《熟女 の エロ 尻》2行目ライン
熟女 の エロ 尻あらすじ
(⛳)道楽一ツするんじゃなし、ただ、姉さ(🏕)んを(🛸)楽たのし(🦗)みにして働(😸)いているん(🍻)ですか(🚄)らね。ちっとでも(🔤)怒らしち(🤫)ゃ(🕠)大(dà )変なのだか(😸)ら(🏭)、貴下も気をつけて下(🌋)(xià )さらなくっち(🌜)ゃ困(kùn )るわ(🕚)。」
「(🗻)金(jīn )子(zǐ(🚼) )かねにも何(hé )にも、(🕸)私わたくしが、自分の事(👦)で(🙀)はありません。」
道子
「どうしましょ(🦌)う私は。で(🎁)は(🎈)貴下(🙊)の事ではございませ(🍡)ん(⏩)ので。」
(🏜)と云った主税の(👯)声が(🐧)、夫人の肩から総身(⚾)へ浸(🍢)渡るようであ(👃)った。
「(💭)は(🗣)ははは、まあ、貴(guì )女も、お聞きなさい、お(📕)菅さ(🛒)ん(🏘)の議論(lù(💪)n )と(🏷)云うのを。いく(🚰)ら(🤙)僕を(🔼)説いたって、何にもなりゃしないんですから。」
「それとも半纏着は(🍭)んてんぎは看(kàn )板(💑)に障(🦈)るから上(⏲)げ(📃)ね(😼)え、とでも吐ぬかして見(👞)(jiàn )ろ。河(🧤)岸から鯨を(🗂)背負しょって来て(❣)、汝てめ(✝)えン許(🐯)(xǔ(⛑) )とこで(♟)泳が(🏰)せる(🐎)ぞ、浜町界隈(🧗)か(🥓)いわい洪(🛅)水だ(😿)。地震(⛔)(zhèn )より恐(🌇)怖(bù )おっ(🗡)かねえ(🧝)、屋(wū(😴) )体骨(gǔ )やていぼねは浮(📀)(fú(🈺) )上る(🥟)ぜ。」(📝)
とまだ(🌸)坐りもせ(👷)ぬ。
「先刻(🔹)(kè )さ(👄)っきから(👥)待っていたんですよ。」
「地(🌏)声だ！」
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《熟女 の エロ 尻》よくある質問
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A われ／＼の(🎱)先祖(⛔)は(🍧)、明るい大(🦈)地の(📄)上下四(🗺)方を仕切ってまず陰翳(🤞)の(🐗)世界(🔷)を作り、そ(🗼)の闇(🐮)の奥に女人を籠らせて(😳)、それをこの(🍎)世で一(🌡)番色の白い人間と思い込んでいたのであろう(📰)。肌の白(🥢)さ(🔬)が(🖌)最高の(🛎)女性美(🚥)に缺くべか(🛩)らざる(🤯)条件(📟)であるなら(🔪)、われ／＼として(🐭)はそう(💺)する(🌙)よ(👣)り仕方(🚍)がな(🤰)いのだし、それで差支えな(🥚)い訳であ(🤳)る。白人の髪が明色であるのにわれ／＼(😫)の髪が暗色であるの(🤽)は、自然がわれ／＼に(📕)闇(🔏)の理法を教えて(🥋)いる(🚙)のだ(💑)が、古人は無意(💯)識の(🕛)うちに、その(🚓)理法(🎑)に従って黄(🚆)色(🤘)い顔を白く浮き(🐌)立たせた。私(⛑)はさっき鉄(🎾)漿おはぐろ(🤵)の(🔲)ことを書(🏻)いたが、(🌊)昔の女が(😈)眉(🔈)毛を剃り落し(😬)た(🎣)のも、やはり顔(🖋)を際立(🈂)たせる手段ではなかったのか。そ(💎)して(😶)私(🎤)が何(🙏)よりも感心(🏓)す(🔇)るの(🛐)は、あの(🐙)玉虫色に光(♓)る青い口(🙃)紅である。もう今日で(🙄)は祇園の藝妓などでさえ(📏)殆ど(🐋)あれを(🦏)使わなくなったが、あの紅こそはほのぐ(➕)らい蝋燭の(🚲)はためきを(😞)想像しな(🐏)ければ(🗄)、その魅力を解し得ない(💞)。古人は(👫)女の紅(🌞)い唇をわざと青黒く塗りつぶして、(💥)それに螺鈿(🍻)を鏤ち(🧚)り(㊙)ばめた(🎅)のだ。豊(🐽)艶な顔から一(⏰)切の血の気を奪ったのだ。私は、蘭燈のゆらめく蔭で若い女(🌖)があ(🤘)の鬼火(🔻)のよ(🥢)うな(😔)青い唇の間からとき(📂)／″(🈂)＼黒(🔡)漆色(🛋)の歯を光(🐶)らせてほ(🏯)ゝ笑(🍙)んでい(🧗)るさま(👐)を思うと、(🐫)それ以(👯)上の白い顔を考え(🍴)る(🍌)ことが出来ない。少くとも(🔍)私(😭)が脳裡に描く幻影の世(🔆)界で(🍆)は、(😖)どんな白人の女の(🚼)白さより(🎽)も白い(🈯)。白人の白(🥘)さは、(💭)透明な、分り切っ(♌)た、(🌸)有りふれた白さだが、それは一種(😌)人間離(🚞)れのし(🔞)た白(🚖)さだ。或はそう云う白(⏺)さ(🌶)は、実際には存(💍)在し(🔅)ないかも知れな(🐃)い。それ(🤰)はたゞ光りと(🔊)闇が醸し出す悪戯であって(🔶)、その場限(💢)りの(🏺)もの(🤨)か(🖕)も(🌥)知れ(💘)ない。だがわれ／＼は(📏)それでいゝ。それ以上(🏉)を望(🎦)むには及(📭)ば(💙)ぬ。こゝ(🏫)で私(🔰)は(👻)、そ(💗)う云う顔の白(🔶)さを想う半面(💜)に(🐯)、それを取り囲む闇の(😘)色について話し(⏯)た(🐡)いのだが、(✴)もう(😵)数年前、いつぞや東(📓)京の客を案内して島原(♉)の(🚦)角屋で(🔉)遊んだ折に、(👼)一度忘れられない或る闇を見た覚えがある。何でもそれは、後に火事で(👤)焼(🥎)け(🌅)失せた「松の間」とか(🎧)云う廣い座(📰)敷であっ(✂)たが、僅かな燭台の灯で照らさ(😊)れた廣間(🥇)の暗さは、小座敷(👮)の暗さと濃さが違(👈)う。ちょうど私が(🍧)そ(🐇)の部屋へ(🍚)這入(⏫)って行っ(🚵)た時、眉を(😏)落(🌎)して(👱)鉄漿を附けてい(💯)る年増の仲居が、大き(🚟)な衝立の前に燭(🈚)台を据えて畏まっていたが、(😢)畳二畳ばかりの明る(🔔)い世界を限ってい(🐟)るその衝立の後方には、天井か(⚾)ら落ちか(🏈)ゝりそ(🎅)うな(🔩)、(🎃)高い、(🐵)濃い、たゞ一(💌)と色(🤨)の闇が垂れていて、(🗻)覚束ない蝋(🌬)燭の灯がその(🔼)厚(😿)みを穿つことが出来ずに(🔬)、黒い壁に行き当ったように撥ね(👁)返(🆗)さ(⏩)れているのであった。諸君はこう(🖐)云う(📬)「灯に(🥛)照らされた闇(⛺)」の色を見たことがあ(😑)るか(🎆)。それは夜道の闇(🔘)など(📢)とは何処か違った(🚾)物質であっ(😆)て、たと(😋)えば一と粒一と粒(♓)が(🔴)虹色のか(🖼)ゞやきを持っ(🍭)た、細かい(💢)灰(🥓)に(🔃)似(🤐)た微(🐓)粒子が(🌫)充満し(📢)てい(👐)るも(💻)ののように見え(🤘)た。私はそれが眼(💌)の中へ這入り(🕉)込みはしないか(🐭)と思って(🥗)、覚えず眼瞼をしばだゝい(📗)た。今日で(🍐)は(⛽)一(👥)般に座敷の面積を狭(👡)くするこ(🤭)と(🔒)が(🚐)流行り、(😖)十畳(👼)八畳(❎)六畳(🚵)と云う(🈁)ような小間を建てるので、仮に蝋燭(👊)を点じて(🖍)もか(🏖)ゝる闇の色は見られないが、昔の御殿や妓楼などでは、天井を高(❔)く、廊下を(🌷)廣く取り、何十畳敷き(🍂)と云う大きな部屋を仕(📲)切るのが普(👗)通であった(🔑)とする(⛩)と、その屋内に(🙂)はいつもこう云う闇(🍢)が狭霧の(📎)如く立ち罩こめて(👥)いたの(🗒)であ(👥)ろう。そしてやんごとない上※(「藹」の「言」に代え(😢)て(🤴)「月」、第3水準1-91-26)たちは、その(👈)闇の(🌃)灰汁あくにどっぷり漬(🚺)かってい(🔃)たのであろう。かつて私は「(🏧)倚松庵(✉)随筆(🌼)」の(☝)中で(🦒)もそ(😾)のことを書(🤭)いた(📀)が、現代の人は久しく電燈(⚽)の明りに馴れて(😒)、こう云う闇のあっ(🌌)た(🌌)こ(🗼)とを(🐦)忘れて(🍛)いるの(🙄)であ(➿)る。分け(👯)ても屋(💀)内の「眼に(⏩)見える闇」は、何かチラ(⬇)チラとかげろうものが(💸)あるよ(🚌)うな(🚃)気が(🥌)し(🔜)て、幻(🧟)覚を起し易いので、或(🗿)る(🚭)場(♓)合には屋外の闇よ(💬)り(🤵)も凄味が(🌖)ある。魑魅ち(🔈)みとか(🅾)妖怪変化とか(🛴)の跳躍するの(🐛)は(🥫)けだ(📧)しこう云(⛳)う闇で(🦍)あろうが、(🚋)そ(🐅)の(🛌)中に深い帳とばりを垂れ、屏風や襖(🚻)を(🈯)幾重にも(💬)囲って住(⏩)んで(👾)いた(🐗)女(😌)と云うの(🥕)も、やはりその魑魅の(👞)眷(🚷)属け(🚌)んぞくで(🤹)は(🍍)な(😖)かったか。闇は定めし(🏾)その(🛰)女達を十重二十(🕕)重(🗓)に取り(🦀)巻いて、襟や、袖(💞)口(🅾)や、(🚋)裾(📵)の合わ(📜)せ目や、至るところの空隙を填めていた(🏟)であろう。い(🚈)や(🤭)、事に(🌓)依ると、逆に彼女達の体から、その(🌯)歯を染め(🕜)た口の中や黒髪の先から、土蜘(🌔)蛛つ(📝)ちぐもの吐く(🐋)蜘(🕯)蛛のい(📔)の如く吐き出されていたのかも知(🛒)れな(🤠)い。
A「(🍪)このごろでは、(☔)解析(🐑)学の始め(🌾)に(💕)集(💗)合論を述べ(👞)る習(🕍)慣があります(🔇)。これ(📤)についても、不審(🗨)があり(⏯)ます(🏎)。たとえば、絶対収(➿)斂しゅうれん(🚀)の場合、昔は順序に(🕔)無関係に和(💐)が定る(📭)と(📺)いう意味(✊)に用(🈂)いられていまし(🚡)た。そ(👳)れに対して条件的という語がある。今で(🌭)は(😕)、絶対値の級数が(🚶)収斂する意(🗯)味に使うのです(📷)。級数が(😲)収(⛽)斂(🚤)し(🕣)、絶対値(🥫)の級数が収(🌵)斂し(🎗)ない(💱)ときには項(🏮)の(👗)順序(🌫)をかえて(🧡)、(📚)任意の limit に(🍥) tend させ(😇)る(✍)ことができ(🔸)るという(🗳)ことから、絶対値の級数が収斂しなければならぬということ(㊙)になる(❣)から、それ(🚱)で(🤛)いいわけだ。」少し、あやし(📌)くなって来た。心細い。ああ、僕の部屋(🌿)の(🕙)机の上に(🕢)、高(🚴)木先生の、(🔋)あ(🎁)の本が載せ(💮)てあるんだがな(🗞)あ、と思っても、いまさ(💏)ら、それを取りに行って来る(😠)わけにもゆくまい(📄)。あの本には、なん(🕙)でも皆、(😏)書かれて在るんだ(🍡)けれど、い(😓)まは泣きたくな(🖇)って、舌も(🙍)つ(🌃)れ、(🕔)胴ふるえて、悲鳴に似たかん高い声(📕)を挙げ(🐛)、
A「(⏸)馬鹿(💩)だな(🌳)。」(👯)と亀はせせら笑ひ、「本気で云(⛹)つてゐるのか？」(🌄)
A「うん、」
A「(🏝)だらしがないのは今に初(👿)まったこ(🍯)とじゃあないさ(🌛)。―――しかし僕(🚺)は(👜)思(💁)うんだ(😑)が(🎿)、道(💁)徳と云うものは個人々々(📂)で皆いくらかずつ(🎴)違って(💊)いていい。人(👇)は誰でもその性質に(🚷)適す(🕖)るよう(🖤)な道徳を作って、そ(👶)れ(🆑)を実行するより外(⛪)に(🍭)仕方がな(😽)いね」
A「申し(📨)上げます(💩)。罪無き者が召取られて居りまする(🏠)。越後国は(🙋)三(🏭)味庄の(🚓)、―(🦐)―」(♉)と言ひか(🤰)けた(🚐)ら、相州さま(🛳)は、ちえと小さい(😳)舌打ちをなさつ(🐇)て、
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