彼は(🎁)何(🥊)だか(🌁)そ(🌈)んな気(qì(🧠) )がして(⏮)、不安(ān )だった。し(🆙)かし、(🏥)一方では、大(dà )沢(😍)に励(lì(🤕) )ましてもらったことがうれしく(🌬)てな(🛅)らなかっ(🍠)た。そして、
「こ(🍪)らっ(📹)! どこへ(🔹)行く(🎣)んだ!」
門を出る(🚜)と、(📉)無念さが急に(🚱)こみ(🔥)あげて来て、涙がひとり(♟)でに頬(jiá )を流れ(🐡)た(🕠)。だが、同時(shí )に、不正に屈(qū )しなかったと(📮)いう(🥕)誇りが(🕓)、(🛥)彼(🥔)の胸の中で強(😆)く波うっていた。彼の涙はすぐとま(👥)った。彼は一人(rén )で歩きな(😥)がら、少しも(🌗)淋しいという気が(😜)し(🏓)なかった。「武士道(dà(🔻)o )」―(👮)―「慈(cí )悲(bēi )」――(🎟)今日(😌)講(🤞)堂(🤾)で見たり聞(🍿)いたりした(😗)そんな言葉(yè )が(⚪)、(🛺)いつの間(🐹)に(🛤)か思い出(chū )されていた。そして(🏇)、「(📕)慈悲」という言葉は、もう正木(⏺)の(👊)お(👺)祖母さんを思い(🤱)出させるよう(🧓)な(😫)、そんなやさしい言(📙)葉ではないように思(📕)われて来た。
だが(⛺)聰(📈)明な読(dú(🚜) )者(😖)なら(📤)ば、彼(bǐ )の(⏪)そうした行(💿)為(wéi )の裏(🍿)に、い(🤤)つ(🔇)も(🤲)一脈(mài )の哀(🐐)愁(chóu )あいしゅ(🍐)うが流れていたことを(🚪)決して見(🐵)逃が(🥣)さ(🎍)なかっ(⛸)たはず(👸)だ。実(shí )際、哀愁(chóu )は(👙)、次(cì(👥) )郎(🚄)にとっ(🔰)て、過去十(shí )五年間(🍳)(jiān )、切(qiē )っても切れない道(dà(💞)o )づれ(➖)であったとも言えるのである。彼の負(🤙)け(🔈)ぎらい(🦄)、彼の(🍂)虚(📵)偽きょぎ(💥)、彼の反抗心と(🐢)闘(📶)争心(😠)、およそそう(🖊)した、(📧)一(yī )見哀(āi )愁(chóu )とは(🥈)極めて(👍)縁遠いよ(🤘)うに思(sī )われ(🧥)るも(🦏)のの(🏐)す(🔯)べて(🅰)が、実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、(⬅)自然(rá(🧣)n )が彼に教えた哀愁からの逃(táo )路だ(📱)っ(🖤)たので(✋)ある。そ(🌤)し(🏔)て、もし「自然の叡智(♿)えいち」というもの(🐢)が疑(🗯)えないものだとするならば、次(✝)郎の(🎾)心(🌒)(xīn )が(👺)そろそろと詩にひかれていっ(🤮)たということは、必ずしも(🤐)不(bú(😷) )似合なこ(😌)とで(😺)はなかったであろう。というのは、何人も自己(jǐ )の真実を(🎷)表現してみ(👐)たいという(📏)欲望(wàng )を(🏘)い(😐)くぶ(⏫)んかは持っているし(🦍)、そし(🚈)て、哀愁の偽り(🔹)のない表(biǎ(⛵)o )現に(💔)は、詩(🙁)こそ最(🐅)もふさわしいものだからで(😮)ある。
二(è(✳)r )人は校(xiào )門を出て(🔥)からも、し(⛲)きりに次郎(láng )のことを話(huà )しながら(👕)歩いた。
「物は(🥌)わか(😢)る方(fāng )だと思う(💟)がね。」
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