先(👟)師はこれを聞(wén )かれ(🚑)、門人たちに(⛓)たわ(🛹)むれてい(😑)わ(🎿)れた。――
一八(二〇二)
「修行(🛶)というも(🤼)のは、た(🚟)とえば山を築(zhù )くようなものだ。あと一(🍟)簣(kuì )もっこというところで挫(💠)折して(🗯)も、目的(de )の山(shān )に(✖)は(❣)ならない(🤦)。そしてその罪(😨)は自(🏀)分にある。ま(🍲)た、たとえば地ならしをするようなものだ。一簣もっこで(🛢)もそこにあけたら、そ(🦑)れ(🈺)だけ仕事が(⏩)はかどったことになる。そしてそ(🍯)れは自(⛓)分(📬)が進んだのだ。」
○ 両(🙉)端(🍢)==首尾(wě(🥗)i )、本(🌾)末、上(shàng )下、大小(xiǎo )、軽重、精(🎨)粗、等(💐)々を意味するが(🐋)、要する(⛱)に委曲をつ(👞)くし、(🤨)懇(kěn )切(👊)(qiē(Ⓜ) )丁(dīng )寧に教(🤯)え(🐴)る(🛤)と(🎎)いう(🕡)こ(⛲)とを形容(🤭)して「両(liǎng )端(duān )をたたく」と(🍼)いつ(👻)たのであ(🥙)る。
三三(一八(💚)○)(🎌)
三((👔)二〇八)
子罕しかん第(dì )九(😏)
○ 牢==孔(🐤)子の門人(rén )。姓は琴(きん(🔭))、字(🏼)は子(🔻)開(🍱)(しかい)、(🚝)又(yò(🔸)u )は子張(🚶)(zhāng )(しち(🏾)よ(💙)う)。
(🥟)先(🍻)(xiā(🌑)n )師は、誰(🥕)かといっし(🙇)ょに歌を(🕑)うたわれる場合、相(💍)手がすぐれた(💳)歌い手だと、必(🔬)ずその相手に(💩)くりかえし歌(🍝)わせてから、合唱された。
「聖とか仁(🎶)とかいう(✌)ほどの(🤨)徳は、私(sī )には及びもつかない(🚍)ことだ。ただ私(🕤)は、(🚌)その境地を目(mù )ざ(🌡)して厭(yà(🚑)n )く(➕)ことなく努(🤙)(nǔ )力し(🔺)ている(🐅)。また私(🕵)の体験(yà(⚽)n )をとお(🎟)して倦むことなく教(🥂)(jiāo )えている。そ(💋)れだけが私(sī(🕹) )の身上だ。」
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