漫画《射精 後 の 眠気》2行目ライン
射精 後 の 眠気あらすじ
十一屋(wū )の隠居は店先(xiān )に(🐫)いた。格(🈁)子戸こうしどのなかで、旅籠(lóng )屋はた(🔥)ご(🖊)やらしい掛け行燈(👑)あ(🙀)んどんを(💬)張(🏫)り替(tì(🐯) )えてい(💆)た(👏)。頼む用事があって来た(🕚)半蔵(🐓)を見(jiàn )ると、(😶)それだけ(🥝)では(💅)済(😷)まさせ(⛹)ない。毎年(nián )五月(yuè )二十(🌒)八日(🥓)に(😜)は浅(😢)草川(chuān )あさくさ(👀)がわの(🛴)川開き(🚔)の例(lì(🧖) )だ(🐝)が(🎼)、(😸)そ(🍻)の(🐸)年(nián )の花火には日ごろ出入(🐺)りする屋(💽)敷方の御(yù )隠居をも(👅)若様をも迎(yíng )えることがで(🅱)き(🔧)なかっ(🐎)たと言っ(🍷)て見せるのはこの隠(🍆)居(jū )だ。遠くは水神すい(🤓)じん(🈴)、近くは(🏤)首尾しゅび(🍞)の松あた(😤)りを納涼の場所(🤔)とし、両国(😛)を遊覧の起点とす(🤖)る(🏄)江戸で、柳(📅)橋につないである(🤜)多くの屋形船(🧘)(chuá(♏)n )やかたぶねは(🍶)今後(🚰)どうなるだろうなどと言って見せるのもこの人だ。川一丸、関東丸、(🦍)十(shí )一(🚧)(yī )間丸などと名のあ(👢)る大船(chuán )を水(🏤)に(📈)浮(fú )かべ、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて(🌭)壮さか(⏰)んな(🎥)船(⛩)遊(🚀)び(🍚)をし(🥧)た(🔲)という武家全(🐻)盛の時代(dà(🔅)i )を引き合(👊)いに出(🛀)さないまで(🔝)も(🌭)、船屋形(xíng )の(🔠)両辺を障子で囲み、(🐕)浅草川(chuān )に暑さを避けに来(lá(🔓)i )る大名(mí(🚂)ng )旗本の多かった(💀)こ(🌀)ろには、水に流れる(🤺)提灯ち(🌚)ょ(📨)う(💊)ち(🐑)ん(💔)の影(💞)が(📐)さ(😓)な(🥦)がら火の都(🚥)(dōu )鳥で(🔢)あったと言って見せる(📷)のもこの話(📽)し(🚒)好(hǎo )きの人だ。
「(🏅)そう言(yán )えば、今度は飯田(tián )でもよっぽど平田(🤕)の御(yù )門(🦓)人にお(🐯)礼を言ってい(📤)い(🖥)。君たちのお(💢)仲(zhòng )間(🗂)もな(👛)かなかやる。」
「いえ、わた(🏡)くしは旅の者(zhě )でございます、お供をい(🍜)たすことは御免こうむりましょう。」
「いえ、わたくし(🏣)は旅(⛄)(lǚ )の者で(🕕)ございます、お供(gòng )をいた(🕣)す(🕛)ことは(🌐)御免こうむ(🤫)りま(⬅)しょう。」(🦔)
山間(🥩)やま(🥐)あい(📦)の道路には行(🥂)く(⛔)先(xiān )に大木が横(🚙)たえてある。それを乗り越え(🥚)乗(ché(🥋)ng )り越(yuè(🍬) )えして進もうとするもの(🐈)、幾多の(💉)障害物を除こうとするもの(👛)、桟かけはしを繕(🏅)おう(👘)とするもの、浪士側にとっては(🔱)全(quán )軍のために道をあけるためにもかなりの時を費(🕌)やした(👦)。間(🏨)もなく香(📣)炉岩の上(shàng )の山(🥋)によじ登(dēng )り、そ(🌻)こに白と紺(⛔)と(🍧)を染め(⚫)交ぜにした一本の吹き流(〽)し(🐁)を高(gāo )くひるがえし(🚍)た味方のも(📩)のがある(👾)。一方の山(🧟)の上(🏬)に(🚹)も登って行って(🥠)三(👟)本(běn )の紅(hóng )あかい旗を押(😈)し立(lì )てる(📬)ものが続(✌)いた。浪士の一(🧐)隊は高(📚)い(👝)山上の(🗞)位置から諏(zhōu )訪(fǎng )松(🕕)本両勢の陣地を望み見(jià(👫)n )る(⛸)と(🚖)ころまで(🔡)達(🔀)した。
その声は、(🚝)幹(➰)部(🏺)のものの間からも、心(🔼)ある兵士ら(🏩)の(🥘)間か(🧟)らも起こっ(🍹)た。こ(🔖)の(♌)混雑の(🤹)中(😬)で(😯)、十五、六軒ばかりの土蔵が切り破(🎄)られた。だれの所業(🖥)(yè )しわざ(👮)ともわからないよう(🛸)な盗みが行なわれ(🎖)た。浪士ら(🐌)が引(yǐn )き揚(yá(👐)ng )げを急いで(👫)いる(⛹)どさくさまぎれの中(🗿)(zhōng )で。ほと(🍏)んど無警(jǐ(🍊)ng )察にもひ(💠)としい町々(🍆)の暗黒の中で。
「(😁)半蔵(📴)さん、こ(🙎)の騒(sā(📞)o )ぎは何(🤘)事でし(🥪)ょう(💋)。」
(💮)この(🌶)真木(🗃)和泉の死に(💛)ついて(🐥)、景(😅)(jǐng )蔵の所(🔵)(suǒ(🐘) )感もその手(shǒu )紙の中に書き添えてあ(🥥)る。尊王と(🏏)攘(🎛)夷(👃)(yí )との(🌗)一致結(🌺)(jié )合をね(😒)らい、そ(📏)れによって(🌞)世(shì )態の変(♐)革(gé )を促そうとした安政以(yǐ(⛸) )来の志(zhì )士の運動は、事実(shí )に(🧤)おい(🍌)て(🐬)その中(💗)心の人(📮)物(🧥)を失(🤓)(shī(♈) )ったとも言っ(🈸)て(🕤)ある。平田(♎)門人と(🌑)しての自分(fèn )らは――(🖕)こと(🛠)に後進な自分らは(🍱)、彼真(⛩)木和(hé )泉(🛷)が生(🏠)涯しょう(👢)がいを振(🐾)(zhèn )り返って見て、もっと自分らの進路(🐰)を見さだむべき時(🕍)に到達したと言(⤵)ってある。
(🧐)半(bàn )蔵は(👻)十一(🈶)屋の(🗄)二階の方(fāng )に平(📆)助を見に行った時(shí )、(🐐)腹(fù )下(xià )しの(🍞)気(✳)味で寝ている連(🔗)れの(🧜)庄(zhuā(👉)ng )屋にそ(💵)れ(👧)を言った。平(🎯)助は半蔵の顔(🐀)(yá )を見(🚷)ると、旅(🀄)の枕まくらもとに(🤸)置(➿)いてあ(🔅)る児(💘)(ér )童の読(🌿)本(běn )よみほんでも読んでくれと言った。幸兵衛も長い滞(⏰)在に疲(pí )れ(⛵)たか(❗)して、(🤭)その(🕌)そばに毛(😆)深い足(👾)を投げ出(🕰)して(㊗)いた。
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