「いや、そう(🏻)ではあるまい。世の常の心で(😢)は、ああはつける(🏏)ものではない。わしの(🚥)耳(💁)には、そのまま(🗼)仏(🙊)界ぶ(😼)つかいの妙音みょうおん(🍤)ともきこえたのじ(📲)ゃ。鐘をつくなら、あのよ(♒)うにつきたいもの(🏇)じゃのう。何(👱)も遠慮えん(👡)りょす(🛋)ることはない。みんなの心得にもなることじゃ。かくさ(🤳)ず、そなたの気持ちを(🎃)きかせてはくれまいか(♑)。」(🏒)
次(🌶)郎は(🌫)ぎくりとして、う(🔴)まく(🥛)返事が(🦋)できなか(🤽)っ(🎻)た。大河(👎)(hé )の(🎿)にっと笑(🗿)った(🚊)顔と(🐢)、その時言った言(yán )葉(🐷)と(💋)があ(🥇)らため(📅)て思い(🍗)出されたのだった。か(🐥)れは(🍻)し(🏞)ばらく眼をふせ(🕘)ていたが、
「ちょっとその気がある(💵)よ(🚦)うです(🕑)が、軍(jun1 )隊式ですから、飯(❄)島(dǎ(🏺)o )とは(🐉)質がち(🎯)がいま(🦍)す。気持ち(🐚)はあんが(🤸)い純真じゃないかと(🤸)思(sī )います(👍)が……」(🐶)
ところ(🥧)で(📅)、かれの言(yán )葉が終(🛺)わる(🆒)か終わ(⏮)らないう(🙍)ちに、(🐜)二三の室から、急にさわ(🔑)がしい人声や物(wù )音が、廊(láng )下をつた(🐓)ってきこえだし(🦗)た。
「最初の朝にしては、めず(📹)ら(🐜)し(🚔)いことだ(🐼)ったね(⌚)。時(shí )刻(kè )が非常に正確だったし、それに、打ち方(💈)が(👒)ちっと(🧟)も(🚯)寒そうでなかった(🚭)。」
(🈵)越(🌁)前(👟)永平寺えち(💇)ぜん(🥏)えいへいじ(🍛)に(💺)奕堂(👜)えきどうとい(🍱)う名高い(🐯)和尚おしょうがい(🎡)たが、ある朝(♓)(chá(🙏)o )、(✳)しず(🍯)かに眼をと(🥧)じて、鐘楼しょうろ(👕)うか(🍬)ら(🕉)きこえて(🔳)来(🏺)る鐘(zhō(🔲)ng )かねの音(yīn )ねに耳を(🥜)すまし(🔌)ていた。和(hé )尚(♊)は、(🏼)今朝の鐘の音(🔘)には、いつもに(🐩)ない(🚲)深(🏹)いひび(🚯)きがこもっ(🔇)て(🧕)いるよ(😺)うな気(qì )がしたの(📅)であ(🌘)る。
次(🐣)郎は(😣)、そ(🦁)の中(zhōng )の「ぼくのほう(📑)は(🆒)たぶん変(biàn )更はあるまいと思うが」と(🕳)いう文句が気になった。もし恭一だけの(🆘)考えで日(rì )取(⛴)りがき(🐄)められるものだったら、(🏂)そ(🍃)んなあいまいな(🌮)言いかたを(🌄)するわけ(🌧)が(👛)ない(🕸)。これはだれかほ(♑)かの人(rén )の都(dōu )合を念頭においてのこ(🔘)とらしい、も(👁)しそうだと(💍)する(🔠)と(😬)、それは道江み(🔽)ちえの着京の日取りにちが(🏽)いないのだ(〽)。
「第(dì )五(wǔ )室は、管(guǎ(😱)n )理部(bù )とし(📊)て全体の責(🍼)任を負(fù )っ(💦)てい(🛃)る(🏥)ん(🙅)だからね(💞)。僕(🉑)(pú )、(🏁)一まわ(✡)りして、様子を(🤖)見て来(lái )るよ。」
しか(🌡)し、か(🥀)れにと(😋)って(🤐)いっそう不安(👨)に感じられ(🚦)た(🕧)のは、(✅)今(🏎)朝(🌆)の板木の打ちかたについて、大河無門(👹)がぬ(🎊)れぎぬを着せられ(😍)ていることであ(😱)った。
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