楽長はうな(🌈)ずくより仕方がなかった。孔(📲)(kǒng )子はそ(🚳)こでふた(👺)たび楽長(🥤)を座につかせて、言葉をつづけ(🚤)た。
ただそれっきりだった(🍙)。いつも病気(qì )ばかり(🛎)して(🥌)いる孟武伯(💃)に対(duì )す(🙂)る答えとして(⚽)、それはあたりまえの事(shì )にすぎな(⚓)か(🐕)った(❄)。
懿子(🤐)は、その意(yì )味(wèi )が(🌜)わかっ(🛴)てか、(🛳)わか(😑)らないでか、或(huò(🏄) )は、(📸)わか(📘)っても知らん(🛡)顔を(🚣)す(🔗)る方が都合(hé )がいいと考えて(💍)か、重(🏯)(chóng )ねて(✏)問いただ(🍲)しても見(🕹)(jiàn )ないで(🖐)、(🌖)帰(guī(🛑) )っ(🙅)て行っ(🏤)てしまった。孔子は、いくらかそれが気がかりに(🚞)ならないでもなかったのである。
「全く珍らしい(💋)牛(🎸)じゃ。しかし血(📱)統が悪くて(🏂)は(🤕)物(👀)になるまい。」
陽貨よう(🎗)か(🥁)、孔子(🥦)(zǐ )を見んと(🧐)欲(yù )す。孔子(zǐ(🥇) )見まみえず。孔子に(🆎)豚いのこを帰おくる。孔(kǒng )子其の亡(🤫)きを時として、往きて(🛁)之(zhī )を拝(👋)す。諸これに塗(🐓)みちに遇う。孔子に謂(📆)い(👧)て曰(👄)く(🌱)、来(😢)れ、予(yǔ(🤐) )わ(😳)れ(❄)爾(ěr )な(🐚)んじと(⬆)言(🌙)わ(📶)ん(😫)と。曰く、其の宝を懐きて(🏙)其の邦を迷わ(🦔)すは、(🥤)仁と謂うべきかと。曰(yuē )く、不可なり(🎄)と。事を従うを好みて亟(jí )しばし(✌)ば(🐰)時(🎳)を失うは、知(zhī(🔙) )と謂(wè(🦋)i )うべきかと(👵)。曰(yuē )く、不(⭕)可なりと(🏾)。日(rì )月(🌒)逝(🦊)き、(➿)歳我と与にせずと(🍁)。孔子曰(🍋)(yuē )く、(🎠)諾だく、吾(wú )将(👈)まさに(🛵)仕え(🔰)ん(🥡)とすと。
「1道(🏒)理(🔌)に叶った忠(zhōng )言に(📹)は正面から反対する者(🦔)はない。だが大切なことは過ち(⛅)を(😢)改めることだ。婉曲な言葉(⛳)は誰(🥠)の耳にも心持(⭕)よく響く(🍀)。だが(🍯)大切な(😔)ことは、その真意のあるところ(🙈)を探ること(🎸)だ(🗯)。いい気(➰)にな(⛺)って真(🦅)意を探(💐)ろうともせず、表面だけ従(cóng )っ(🥓)て過ち(🧀)を改めよ(🧥)うとし(🥈)ない者は(🛸)、全く手のつけようがな(🌻)い。」
「それ(🈯)は(🥛)あります、しかし、(🐧)それがどうも(🕐)、(🎦)あまり馬(mǎ )鹿(lù )げたことで(🗒)ござ(🥅)いまして。」
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