日本《義母 オナニー》2行目ライン
義母 オナニーあらすじ
深(shēn )渕(🌯)ふかぶ(🎴)ちにのぞむごと、(🌱)
「(🎖)共に(♑)学(🆓)(xué )ぶこと(⛄)の出(chū )来(lái )る人はあろう。しかし、その(🈚)人たち(🕶)が共に道に(🔝)精進することの出来る人(🍅)で(🍘)あると(📒)は限(🏈)らな(♓)い。共に道に精進す(✋)る(👑)ことの(🐀)出来る人はあろう。しかし、そ(🕜)の人たち(🏟)が、いざという時に確乎たる信念に立って行(🦗)(háng )動(✡)を(🌕)共(gò(🎮)ng )にしうる人であるとは限らない。確(què )乎たる信(xìn )念に立(🎏)って行動を(🛫)共にし(📎)うる人(ré(🗽)n )は(💥)あろう(🌗)。しかし、その人たちが(🍔)、(🙎)複(💼)(fú )雑(🥕)な(🐝)現実(shí(🦈) )の諸問(wè(⛩)n )題(🍍)に当面(🤐)して(😞)、なお事(shì(👉) )を誤らないで共(🔎)に進みうる人(rén )であるとは限らない(🚧)。」
「私が何(🥖)を知っていよう(📔)。何も(⚪)知っては(🥃)いな(😥)いのだ。だが、もし、田(🌒)舎の無知な人が私(sī )に(🤪)物をたずねることがあるとして(🕟)、(🏽)それが本気で(❌)誠実(👃)でさえあれば、(♓)私(🏤)は、物事の(💻)両(liǎng )端を(🕣)たたいて徹(🚯)(chè )底(dǐ )的(✈)に(👍)教えてやりた(🧠)いと(🛏)思う。」
○(🙅) 孝経(🍭)(jī(⛪)ng )に(⛄)よると、(🐧)曾子は孔子に(🍒)「(〰)身体髪膚(📞)これを父母(🚾)に受く、敢て毀(huì )傷せざるは孝(💀)の始なり」とい(🏉)う教えを(🙀)うけている。曾子(💖)は、それで、手(🎩)(shǒu )や足に傷(🐵)の(🗨)ないのを(✔)喜ん(🤮)だ(🛷)ことはいう(🤛)まで(🈶)もない(🥀)が、しかし、単(🚀)(dān )に身体のことだけを問題(🦐)にして(🌎)いたのでないことも(🔽)無(wú )論(lùn )である。
曾先(xiān )生がいわれた(🍘)。―(📑)―
三〇（一七七(qī )）
○ 大(⏪)宰＝(🐲)＝官名である(🧣)が、どんな(🚴)官であるか(🐛)明らかでない(😏)。呉の官(guān )吏(lì )だろうという説があ(🚯)る。
○(🚓) 陳(🎚)＝＝国名。
泰伯第八
○ (📉)天下＝(🐐)＝当時はまだ殷の時(🕡)代(dài )で。周室の(🤩)天(tiān )下ではなかつたが、後に(🧔)天(tiān )下を(😾)支配したので、この語が用(🏬)(yò(📆)ng )いられ(🐛)たので(❇)あろう。
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