(😺)由はギヨツと(🔢)したやうに、四(🌝)圍あたりを見た(📠)。
巡(xún )査が云(yún )ふ(🎦)の(😔)も、何(🏈)(hé(🔕) )處(🚅)かやつぱり一皮(pí(🌬) )隔て(🏥)た處(🏼)から聞え(🐁)てくる氣がした。
その(🐣)連中は、(🛶)お婆さんな(🚈)どにつかま(🏩)ると(🙎)、くど/\暮しの苦(kǔ )しいことや、(👡)自分達(dá )の昔からのこと(😁)など(✖)を(🎋)口説かれた。そして、「(🛩)地主(📼)(zhǔ )樣」に(😻)なんか、どうか手荒(huā(🍛)ng )い(🔚)事をしな(💬)いでく(🚧)れと拜(bài )まれたりした。「俺(ǎ(📞)n )ん(🎢)どこの息子ば、そつた(🌖)ら寄合ひ(🔊)さ(🌾)なんか(😆)出さな(👒)いで、すぐ歸(👥)(guī(🚂) )れツて云(yún )つてくれ(⏰)。」と、(🗑)頭(🏥)から(⭕)、どなられ(💚)たところもあつ(➡)た。「碌(lù )な(📎)ものにならな(📯)い。」さ(🚶)うい(⏯)ふ處は(🚞)何んと(🗞)云つても駄目だ(🍺)つ(🚦)た。それから、皆のする事を危(wēi )ぶん(📀)で、「何んか(😇)、別にえゝ(🤢)こどでもねえべ(🐻)か。」と云つた(🛋)り、「(🧒)失敗しく(👟)じつたら(❎)ハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(🥁)はれたりした。
その連(👩)中は、(🌾)お婆さんなどにつかま(💕)ると、くど/\暮しの苦しいことや、(⏪)自分(🔓)達(🔂)(dá(🛏) )の昔からの(📏)ことなどを口説(shuì )かれた。そして、「地主樣」になんか(📀)、どうか手荒(👓)い事(🤤)をしないで(🥄)くれと拜まれたり(👫)し(🕣)た。「俺んど(😅)こ(📮)の息子ば、そつたら寄合(hé )ひさな(💱)んか(🐎)出(🍻)さな(💦)い(🧦)で、すぐ歸(🏀)れツて(👏)云つ(🛺)てくれ。」と、頭か(💆)ら(🏳)、どなられ(🌃)たところ(🏘)もあつた。「碌な(😬)もの(🔯)にならない。」さう(🙁)い(🐷)ふ處は何(🐘)ん(🚃)と云つて(🥂)も駄目だつた。そ(💂)れから、皆のする事(🌛)を危ぶ(💧)んで(🗣)、「(🍓)何(📜)んか(🖕)、別にえゝこどで(🏗)もね(👜)えべか。」と云つ(🚢)たり、(❌)「失(shī )敗しくじ(❕)つたらハ、飯の食(🤴)ひツ(✉)ぱ(🐈)ぢになるべし。」(🏖)と云はれ(⛺)たりした。
(📙)家の(📑)中(📚)にと(🎭)ぢこめられ(🔊)て、食(😜)ひ(🍾)物のなくなつ(♎)た(🍊)百姓(🦗)が停車場(🗳)の(🔶)ある町に、買ひ物にゆく、馬(mǎ )の鈴(🍧)が(🚶)聞え(🍢)た(🛍)。その、リン(🥫)/\とし(🏸)た(🐰)鈴(líng )がそのまゝで凍えてゐるや(🏖)うな空氣(🕐)に、ひゞき返(🚖)つて、し(🌾)ば(🔕)らく(🐴)、―(🎷)―餘程遠(yuǎn )くへ行(háng )くまで聞え(🥑)て(🎠)ゐた。そして(🤵)その馬(mǎ(😿) )橇が雪の、茫漠(⌛)とした野原を、曲りくね(🤧)つて、(💁)一散(sàn )にかけて行(🤗)くのが見え(🍋)た。
「覺え(😿)てろ※(感(😿)嘆符二つ(🌹)、(🍜)1-8-75)」(🚒)
この斷(duàn )定(dì(📙)ng )的な調子が、皆の氣持を、(🌿)またグツと前へ突き出した(🕗)。
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