由は(💖)、(💩)それから四圍(wéi )をキヨロ/\(🏾)見(jiàn )な(🦈)がら、身體(tǐ(📼) )を何(hé )囘(🎚)もゆすつた。由の身體(tǐ )には虱(shī )が湧いてゐた。
(📡)源吉(⏸)(jí(🎽) )は齒(🐯)を(🤣)ギリ/\かんでゐた。くや(🐯)しかつた(🔒)。憎(👈)い! たゞ口惜しかつた! (🛍)たゞ憎(🎑)くて、憎くてたまら(🕉)なか(🔖)つた。源吉は始め(🦌)て、(❣)自分たち(💓)「百姓(🦔)」と(⤴)い(🙋)ふものが、どう(🔊)い(🍒)ふもの(🔮)であるか、といふ事が分(💚)つた。――「(💲)死(📣)んでも、野郎奴!」と思(sī )つた――。源吉(🏣)(jí )は(🍔)、(💾)ハツ(⛱)キリ、自分(fèn )たちの(🍸)「敵」(🚐)が分つ(😑)た(💇)。敵(😸)だ! 食ひちぎつ(🐌)てやつても、鉈(🐨)で頭をたゝき割つてや(🏕)つ(🍉)ても、顏の眞(🚘)中(🔭)を(🚢)あの(🤲)鎌で滅茶(🌷)苦茶に(😁)ひ(💖)つかいてやつても(➖)まだ足りない「敵」を、(👌)ハツ(🚠)キリ見た(👱)。それが(🏆)「巡(🕕)査(chá )」(✝)と(👦)い(🌔)ふものと、手をくみ(🚣)合(🚒)はせてゐる「からくり」も! ウム、(📱)憎い! 地主の(🏢)野(📯)郎(👼)(lá(🤱)ng )! 源(yuán )吉(jí )は齒を(🕺)ギリ/\(🔆)かんだ。
が源(yuán )吉は、母親(🗜)の、(🏾)それをきいてゐ(🌼)るう(🧟)ちに、(💷)自分でお芳を憎(🔆)(zēng )んでゐるの(🔓)か、あはれんでゐ(🚉)る(🦊)のか分らな(🗼)い(🦗)氣持になつた。げつ(⏺)そ(🔼)り頬(📷)のこけたお芳(🏅)(fāng )が郵便配(🖇)達を(🚯)入(rù )口に立つて待つてゐる恰(qià )好が、源(🕡)(yuá(🛴)n )吉には見(🥚)える(🤴)と思(🎑)つた。弱々しい、(🍠)考へ込(📃)んでゐる眼が、どうしても離(lí )れない(💖)。大きな(😺)腹をして、――だ(🕤)が(🔤)、そこへ(👶)來る(👼)と、源(🔟)吉は頭(🥓)を振るやうにし(👠)て(🐯)、眼をじつとつぶつ(🔗)た。胸が(🥗)變に、(💴)ドキついてき(📽)て、(♍)彼には苦(kǔ )しくて(🍾)たまらな(🐧)かつた。
由は校(📌)長先(xiān )生(🔷)を見ると、頭をさげた。が、何も(🈴)云はずに(🆓)す(🏖)ぐ又(yòu )爐邊に(🐱)坐つ(🤬)た。そして兩膝頭と顎が喰付(👖)くや(💗)う(💞)に、圓まつて寢込(㊗)んでしま(🎋)つた。
皆の出(chū )てゆく後を(🖱)丸太棒(💎)でゞも(🔂)なぐり(⛰)つけるやうに(🔇)、惡態を(🎭)ついた。五人とも涙(lèi )を(🔦)眼(yǎn )に一杯(💹)ためて、(🚝)興奮してゐた。
「この野(yě )郎達案外、皆強情(🏻)だ! 土ん百姓(xìng )の癖に生(🛑)意(🍰)氣(🛋)しやがると――」
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