(🎩)母親は源(yuán )吉の顏をだまつてみて、(🕉)それから「うん?」と云(yún )つた。
「そつた(⚓)らご(🥞)と(🏙)で百姓の貧乏(fá )なほるもんけア!」
(🕥)源(yuá(❔)n )吉(jí )は爐(🦕)の(🗓)側にある木(mù )をとつてく(🔏)べた(🚋)。それからそ(🙌)れ(🌽)が一しきり燃え終(🐺)(zhō(❄)ng )る(📲)まで(✡)、(🔺)すゝけた青銅の(♿)像のやうに、坐つてゐた(🎻)。ランプ(🗯)も(🍔)石(❣)油がなくな(🌫)つてきて、だん/\焔が(🥨)細く(🥋)なつてき(🏇)た。
(🚀)由は中(zhōng )々立た(🛠)なかつた。三(🕴)度も、四度(dù(🏳) )も云(yún )はれて、表へ立(🐇)(lì )つた。が、戸を少(shǎ(🕳)o )し細(🏕)目にあけると、そこから(📪)チンポコ(✨)だけ出して(👟)、(🕳)勢ひよく表へ(🚥)やつた。
丸山は、穩かに、百(🥎)姓(🎞)はそん(📳)なことを(🔳)す(🚢)るもんでない、地(🗄)主(⏳)は親で、俺(🦍)(ǎn )達(dá )は子供の(🐓)やうなものだ、何事も(🐚)堪へしのんで働くこ(💸)とは(🔌)立派なこ(🤝)とだ。歸(guī(🈂) )つたら、皆んなにさ(💙)う云つ(👖)た方(🎿)が(🚻)いゝ、差配さ(🧙)んに(🔅)は自(🕊)分から(🥡)よく頼(🦔)んで置(zhì )いて(🤢)あ(⛩)げる(🥑)から、と云(yún )つた。
百姓達は、さう(🌛)やつて集(jí )つて決(jué )めたが、今度はそ(⛎)のこ(💎)とを、地(🌹)主や差(🗿)配を相(😛)手に(🍪)や(😲)つて(🕚)行く(🔔)と(🍙)いふやうな事にな(📭)る(🐐)と、お互(hù )が何處か(🐌)、調子がをか(🙁)しくなつ(💄)た。知(🐕)ら(Ⓜ)ず知(zhī )ら(👗)ずの間に、(⏭)どうにか我慢す(👑)る(🐯)ことにす(🚺)るか、(🏓)そん(🏞)な事(shì )に逆もどりを(👑)しさ(🤝)うな(🤒)處が(🆘)出(chū )てきた。さうな(😹)つ(🔽)たとしても、百姓(🖖)は然し今までの長い間(💗)(jiān )の(🤮)貧(🌦)乏の――泥沼(zhǎ(🗽)o )の(👏)底のやうな(🦊)底になれてゐたの(🌝)で、(📔)ちつとも(🔈)不(bú )思(💹)議(🗼)(yì )が(🎒)らずに矢張り、(🏒)そ(😣)の暮(mù )し(🌚)に堪(kān )へて(🔱)行つたかも知(🈹)れなかつ(♊)た。――源吉は、一(yī )層(🦔)(céng )無口に、爐邊に大きく安坐(🙀)あぐらをかき(🤲)ながら(🍭)、「見(jià(🎻)n )たか!」と、心(xīn )で嘲笑つ(🛃)た。
皆(jiē(🚗) )の出て(🐱)ゆ(💭)く後を丸太棒でゞも(🈁)な(🔼)ぐりつけるやうに、惡(è )態をついた。五人とも涙を眼に一杯(📮)ためて、(🛁)興奮してゐた。
あとで(🥥)、母はとう/\そ(📳)の晩のことを云ふと、
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