玄関からたず(🗯)ねてく(👓)る客は表口の格(🏡)(gé )子こうしをあけて(🖌)はいりまして、取(😓)り次ぎを頼むの(🍦)で(🔲)すが、そ(🤣)の応接(jiē )がわた(👆)し(📳)の(😛)つとめで(🤦)し(🍀)た。う(🎐)やうやしく手をついてお(⛺)じぎをすること、(🎮)客の名を奥へ(📽)通すこと、案内すること、茶(chá )を運(yùn )ぶこ(🍗)と(✒)、(🍇)客のはき(👝)ものを直し(🥙)ておくこと、それ(🧛)から庭先を(🐯)は(👵)ききよめるこ(👉)とな(🎑)ぞ(☝)、長(zhǎng )い月日の間(jiān )にはわたしも慣れまして、それを自分のつとめ(💠)と思(sī )ったばかりでなく、玄関(wān )にすわる(🐶)ことをいっそ楽しく思う(❌)ようにもな(🤶)りました。わたしはよ(💳)くそのせまい(㊗)小さ(💼)な(🥛)へや(💌)で好きな本(🏒)を読み(🍤)まし(💎)た。今になってみますと、わたしの勉強(🐱)はほかのお友(yǒu )だち(😚)と(😌)も違いまして(🍥)、こんな玄関(🥝)番が土台(tái )になっ(🌽)たかと思い(👬)ます。というのは、いろ(🦆)い(🌆)ろな用(🌌)事でおじ(🗞)さ(⏬)んの(💙)ところへたずねてくる男や女の客を迎(yíng )え(➿)たり送ったりするうち(🕜)に(🚒)、いくらかずつ(🦏)で(🌯)も、さまざまな世の中を見(🆓)(jiàn )る(👯)目が(🥧)あいて行ったば(🧑)かりでな(🤠)く、わ(🥤)た(🤝)したちとはまったく教育の(🦉)受(👠)け方(🌆)(fāng )の違った少(shǎo )年や青年(🍕)(nián )、(👵)東(dōng )京(🏧)の下町あたりに年(🍞)季(❣)(jì )づとめする(📡)町家の若(🐛)者、そ(🚝)れから地方出の奉公人(💤)など(💁)が気風のの(🎎)みこ(🕺)め(🔝)るようになった(👑)のも、こん(🕒)な玄(🐩)関番(🌟)のおかげだからで(🚴)した(💹)。
茶丈の(🚠)亭(🎛)(tíng )主ていし(🖤)ゅは大津のほ(👱)うへ(🚒)通(🆗)か(👵)よって(👴)働いて(😻)いる大工、その(🐷)むすこは大津のげた屋へ奉(🛹)公(🎟)している若(👢)者で、お(🎂)か(🏮)み(💋)さんと娘とがるすいかたがた古(📨)(gǔ )い茶がまの(🐩)わきでほ(🌱)た(🕤)るのかごを張(zhāng )るのを毎日の(🍟)内(🐊)(nèi )職に(😧)していまし(🚦)た(😮)。石山(🙁)はほたるの名(🥨)所ですから(🚌)、まだ人(📇)の出さ(🥅)からないうちから、(🚻)おかみさんたち(😾)は(⬜)そのみやげもののしたくをいそいでいたの(😓)でし(📬)ょう(📢)。
三 若い(🏋)お友だちの死(🗿)
茶(💧)丈(✋)の亭主(🤼)ていしゅは大(🥓)津のほうへ通かよって働(👉)いている(👙)大(dà )工(♈)(gōng )、そ(🍍)のむすこ(Ⓜ)は大(dà )津(jīn )のげた(🤮)屋へ(➗)奉公している若者(🕠)で、おかみ(🎅)さんと娘とがるす(💕)い(🕛)かたがた古(👬)い茶がま(😯)のわ(🛌)きでほたる(🍍)の(😺)か(🙌)ごを(🍎)張るのを毎(měi )日の内職にしていました。石山は(👓)ほたるの名所ですから、まだ人(👖)の出さか(🛠)らな(🚒)いうちから、おかみさん(🎹)たちはその(🚅)みや(🧥)げもののしたく(🏏)をいそいでいたのでしょう。
涼しそうなもの、方(fāng )壺山人ほうこ(🥡)さんじんのはすの葉の(🛣)かさ(🤲)。
一 教(😀)師はお友(yǒ(🕕)u )だちの中(zhōng )に(🔦)も
仙(🧞)台のような都会です(😲)らこの(👕)とお(👼)り(➗)ですか(🌫)ら、(🗼)まして荒浜(🚃)あらはまの(🆗)あた(🐻)りに住む人たちの言葉には(🍰)土地(dì )の(🐵)なまりも(🏐)濃い。ある年(nián )、あ(🧤)の漁村に悪い病が(🍅)はやって(😯)、そ(🥊)れを調べるために(🙅)内(nèi )務(📔)省から(🌿)役人(💍)や医者(zhě )の出(🏝)(chū )張(🎞)したこと(😒)があ(🔑)るそうです(📨)。ところが(🌬)、荒浜の(🎃)漁師(shī(🤯) )たち(🚞)の言うこ(👓)とは、それら(🌕)の役人や医(👝)者はおろか(🤣)、仙(🗯)台から付いて(😝)行(háng )った人に(👎)す(💑)らよく聞(wén )き取れな(🤕)かっ(🐲)たそう(😼)で(🐖)す。
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