「それ(🕡)にしま(🏗)しても……」
と、残念そ(⬛)うな(💌)口吻で云(yún )った。
4(🖥)むろん彼(🥤)は(🈴)、仲(zhòng )弓の問題に(🎌)かかわりなく、これまでにもその(🥋)点に力を入れて門人たちを(🚊)教(jiā(🔨)o )育して来(🖤)た(🈂)のであ(✖)る(🐣)。彼(🧤)がつと(🌅)め(👠)て(🤶)「利」について(🕌)語る(🌚)こ(🐳)とを(🔻)避(🏈)け、たまたまそれを語ること(🥢)があっ(🌧)ても、常に天命とか、仁(🔁)(rén )とかいうよ(📽)うな(🚏)ことと結びつけ(🆚)て話すように注(🐐)意(yì )して(🕌)来(🍘)たのも、そ(🔆)のた(🕘)めである。また彼は、機会あ(📕)るごとに(💷)、(⛱)門人(❌)達の(🕵)我執を戒(🏜)めた。そして、(🧐)「5自(zì )己(🤪)の意見にこだわって、無理(🥥)強(qiáng )いに事を行(háng )っ(⌚)たり(♒)、禁(🌸)止したりするのは君子(zǐ(🍮) )の道でない(🔫)。君(🦔)子の(🏤)行(🍌)動(🔱)を律するものは、たゞ(🌿)正義ある(🦐)のみだ(🥞)。」と説(🚺)(shuì )き(🗼)、6彼(💐)自身(📙)、細心(xī(🔯)n )の注意(yì )を払(🌜)って、臆断(duàn )を去り(😷)、執着を絶(🐤)ち、固陋(👇)(lòu )を矯(🏇)(jiǎo )た(🧑)め(🚿)、他と(🕷)の対立に(💲)陥(🏢)らぬよ(🛳)うにつとめて来(🌱)たも(🎽)のである。
「(⛽)3む(🛍)ずかしいのは温顔(👍)(yá )を(🏭)以て父母(🌻)に仕(shì(🕠) )えることだ。現(🌏)に代って(🏣)仕事(🏙)に骨を折(⛽)ったり、御(yù )馳走(😿)があるとそれを親(qīn )にすすめたりするだ(🚳)けで(📂)は(📘)、孝行(⭐)だと(🌡)は云(yún )えない。」
「(🔙)そ(🍎)れは、もう度(dù )々のことで、私としても考(kǎo )えず(🐴)には居れません(🤠)。」(🐎)
「(🎉)いけ(🛬)ない(🐒)こともあり(🔻)ますまいが、鄭重の上にも(🌺)鄭(zhè(🛤)ng )重になさ(😶)りたいの(🔲)が、せめて子(🏜)としての…(🈵)…」
彼が(🤸)孔子を送り届けたあと(💄)、すぐその足で孟懿子(zǐ )を訪(fǎng )ね(🔛)た(🐰)のは(😷)い(🕥)うまでもない。そして(📺)、もし孟(🧖)懿(yì )子が、自(zì )己の権(🎭)勢を誇示す(🍴)るためでなく、真に(💌)死者の霊に(🗒)奉仕(shì )したい一心(xīn )から、祭典(diǎn )を行(háng )おうとして(📸)いた(🛴)のだったら、樊遅(🥠)のこの(🛏)訪(fǎng )問は、(🎓)彼にとって、すばらしい意(yì )義をもつことにな(🉑)ったに(🤥)相違な(🍂)い。し(😊)かし、その(🌹)こと(🦕)につい(📲)ては(🥁)、(⭕)記録はわれわれに(🎐)何事(shì(🔫) )も告げてはいない。
(🌰)そこまで考えて来て、樊(📯)遅は(🎨)もう一度(🧢)「違わない」とい(🔞)う言(yán )葉(🏋)の意味(💓)を考(🍢)え(👾)て(💱)見(jiàn )た(🗞)。
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