「起きだ(🕹)し(🤲)た(💊)よ(🤫)うです。もうだいじ(📞)ょうぶで(🎽)すよ。」
「おや、(🕉)外出(📤)しなかったんで(🌽)すか。」
「お(📘)し(🍆)まいの(🍍)ほう(🐇)は、実(shí )は僕が打ったんでした(☕)。」
「その(🚓)実際を、おたがいに鍛(duà(🥓)n )きた(🐐)えあ(🎪)う(🥫)のが、ここの生(📔)活だろ(🕔)う?」
か(🗝)れには、まっ(🆚)たく自信がな(🌲)かった。白(👔)鳥会時(shí )代(🎣)の心の修練(🔟)も、友愛塾(🗣)の助(🍬)手(shǒu )としての(🍼)現在の信念(niàn )も、こうし(❔)た場(🥍)合の態度(🏊)を(😁)決定(dì(📐)ng )するには(🤣)、何(👏)の(🙊)たしにも(🙂)なら(👌)なか(🐊)っ(🥨)た。かれがこ(🌏)れまで信(🐅)奉しんぽうもし(➡)、実践じっせ(🖤)んにもつとめて来(lái )た、友愛・正義(🔏)・自主(zhǔ )・自(zì )律(lǜ )・創造、といったよう(🌫)な(🖌)、社会生活(🍆)の基本的(de )徳(😻)目とくもくは、今(🖊)のかれには、全く力のない、空(🐰)(kōng )疎(shū )く(🐊)うそな言(⛵)(yán )葉の羅(🚋)列ら(📭)れつでしかなかった。そ(🧓)してそこに気が(🎀)つ(😰)くと、(🍮)か(🚁)れはいよいようろたえた。
「(🗣)しかしもう(💬)眼はさましていますよ。」
大河は(🍫)、(👐)それでも(🍸)同(🍰)じ調子で打ちつ(😄)づけ(📸)ながら、
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