フェラ 動画《av モロ》2行目ライン
av モロあらすじ
「然し、お前達のように、血(🖇)統(🏄)など(🌹)問題(tí )に(🐙)しない(🎡)人がある(😀)と(💍)知(🏋)ったら(🔤)、彼(bǐ )も喜ぶ(💎)にちがいない(🕕)。わしも嬉(🔚)しい。……７いや君(👅)子というものは(⌚)、人の美(🆗)点(🆚)(diǎn )を助長して、決(🐖)し(🤭)て人の欠点に乗ずる(🔼)ような事はしないものじゃ(👗)。然(💙)し世の中には、兎(tú(🎹) )角(🌟)(jiǎ(😷)o )そのあべこ(🈶)べを行こう(✔)とする小人が多(duō )くてのう。」
「(🐑)でも、近々行われ(🤰)るお祭(🚠)(jì )は、ずいぶんご鄭(🔜)重だとい(㊙)う噂で(✴)すが……」(🦀)
７(🧢) (🔇)子曰(🍣)く、孝なる(🏍)哉(zāi )閔(🌖)子(zǐ )騫。人其(qí(🥫) )の父母昆(♍)弟の言(🏝)(yá(📔)n )を間(❣)せずと。（先進篇(🍶)）
孔子は、一ころ定(dì(🙃)ng )公の(🥟)信任をうけて、中(⏲)都の宰となり、司空(🍚)とな(🔦)り、ついに大司(🔃)(sī(🔅) )冦(kòu )と(🤫)な(👄)って、宰相の職務をも摂(zhé )行(🌼)(háng )するよ(💊)うになったが(🌪)、この間、彼(bǐ )は(📯)たえ(🚈)ず三(🏎)(sān )桓(🛂)の労(🐈)力(♌)(lì )を殺(shā )ぐこ(💋)とに努(🔜)(nǔ(📮) )めた。そして、どうなり、(🧠)叔し(🦇)ゅく・孟もうの二氏(❤)(shì(💨) )を閉息(🌼)せしめる(☔)こ(🐑)とに成功した(🐢)が、おしまいに、季氏を(🐥)押(🛴)さえる(💙)段(🍯)になって、計(🚁)(jì )画(🎑)が(🔳)水泡(🔧)(pào )に(🚩)帰(guī )し、一(🤕)方、定(📚)(dìng )公は斉の国の(🤼)誘惑に乗(chéng )って、季(🎪)氏ととも(🕵)に(🦖)美女にた(🌏)わむれ、(🔋)宴(yàn )楽にふけり、い(⭕)つと(🌠)はなしに彼を疎んず(🔦)る(👈)ように(🛫)なったので(🏒)、彼(bǐ(🐵) )も、ついに(🔇)望みを魯の(📱)政治(🕉)に(🎥)絶ち、職をしりぞいて(🔕)漂浪の(➰)旅(🥜)に出るこ(🎶)とに(🚅)なった(🌏)ので(🏷)ある。
豚を贈られた孔(📆)子
(💞)彼(bǐ(💇) )が、こんなに(🥅)惨(💮)(cǎn )めな失敗をくりかえす(👧)ようになった(👛)の(🔌)は(🚑)、不思議(yì )にも、孔(🍩)子が司空の職を(🌛)奉(fè(🥡)ng )じて、彼(bǐ )の上に坐るように(🌪)な(💞)ってからのことである(👝)。孔(kǒng )子(zǐ )は、こ(💃)れまでの司(sī )空(kōng )とち(🌵)がっ(❤)て、非(fēi )常な部下思いで、めったに(🎃)怒(😂)(nù )った顔(yá(💽) )を見せたこともないのだが、(🤖)どういうものか(🐄)、い(🎰)ざ奏楽となると、(🔡)楽長(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろ(🍑)ん(🗑)孔子は、音楽の道にずいぶん深くは(👖)いっている人だから、楽長としても(😳)、彼(🤴)を甘く(🎉)見(🤙)るわけには(🍙)行(🥁)(háng )かない。しか(🥞)し、そ(🐩)のた(🌄)めに手が(📛)固くな(🦈)る(🤡)のだと(🥧)は(🎬)、楽(🛁)長自(🌜)身も(🗯)考(🥥)(kǎo )えていない。
「６父(🚤)の(🎐)在(🔟)世(🤡)中は、子の(🎿)人物をそ(🐄)の志によって判断(duàn )され、(🍱)父が死(sǐ )ん(🍋)だらその行(🏌)動(🍚)によって判断される。な(🗑)ぜな(🚛)ら、前の(🍯)場合(✴)は子の行動(🏻)(dòng )は父の節制に服すべき(⛵)であ(🕘)り(🔧)、後の場(chǎng )合は本(běn )人の自(zì )由(yóu )であるからだ。し(🗼)かし、後の場(❎)(chǎng )合でも(🧦)、みだり(🐀)に父の仕来りを改むべきではない(🦊)。父に対する思(👈)慕(👚)哀惜の情が深け(❄)れば、改(gǎi )む(🎸)るに忍(rěn )び(😵)ないのが自然だ。三年(😎)(nián )父の仕(🏀)来(lái )りを改めないで、ひた(👰)すらに(🔰)喪(💞)に服する者にして、はじめて真の孝子と(📀)云える。」(🏕)
と、孔子の声が少(🙇)し高くな(✴)った(🥜)。
(💈)士(shì )たる(🙄)者(zhě )が、高(gāo )官(🔶)の馬(mǎ )車(🃏)をみて、こそこそと鼠のように逃(🍓)げるわ(👤)けにも行かな(❤)い。孔子は仕方なしに(🎅)眞すぐに自分(fèn )の車を走(🥂)らせた。陽貨(🍚)(huò )は(👿)目ざとく(🐖)彼を見つ(🥊)け(🌚)て呼び(💆)とめた。そ(🏉)し(👱)てにやにやし(✌)ながら、(📢)
仲弓(gōng )は寛(kuān )仁大度で、ものに(🥗)こせつ(🚕)かない、しか(🐦)も、徳行に(💂)秀で(💝)た高弟(dì )の一(😎)人なので、それがまるで当っ(🈵)ていないと(⛺)はいえなかった(🙁)。し(🎪)かし、それ(🤶)にし(🦀)ても、讃(zàn )めようが(🦃)少(shǎ(🗽)o )し(🥩)大(dà )袈裟すぎはしな(🕳)いか、といった気(qì )分(🙌)は、門人(🛠)たちの誰(🍪)の胸にも(🌟)あった。
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