橘(🏀)翁きつお(⛴)うさ(🆚)まの始(🍎)め(🔭)た薬はそんな時の役にも(👢)立っ(🏟)て、(🆑)町へ集(🏞)まって来た(🏘)博労(💆)が(🖼)帰(🤪)りがけに、よく(♉)姉の家へ立ち(😹)寄り、いく(🏸)袋と(♒)なく(👕)高瀬の薬(yào )を求めて行(🧤)くと(😩)言(yán )います。聞(🚵)いて(🏺)みれば、(🐸)博(🍽)(bó )労は(⏩)ひいている馬に高(🔻)瀬(lài )の薬を添え、それを(⛽)木(mù )曾(🥕)駒きそごまの(📦)証拠(jù )として、ほかの買い手へ売り渡す時(shí(💀) )に用(🦕)(yò(♿)ng )いるとか。一度ひろま(☕)っ(⏭)た薬はどんなところで、どんな(📬)ふうの木(🥞)曾みやげになるもの(❤)とも(🐜)知れません。こ(🏞)れに(🍔)は橘翁(💲)さ(🔃)まも草(⏰)葉のか(🔽)げ(🗺)で、(🎭)に(🗽)が笑(🌍)(xiào )い(🌀)して(🏡)い(📍)られる(🏫)ことで(🔮)し(📐)ょう(🆙)か。
長いもの、仙(xiān )台(👻)せんだい地方に伝(🎾)わっ(⏹)てき(💧)た「さん(🔒)さしぐ(💤)れ」の古い歌の節。
(🚦)その時わた(⛄)しは(⬛)生まれて初めて(😜)大(dà )洋を望(✝)ん(💏)だと(🐾)言ってもいいほどに思いま(🍝)した。そればか(🧞)り(📙)でなく、(💬)布施さ(🚁)んをそそのかしま(🌧)して、その砂(shā )浜に着(zhe )物(wù(🏒) )をぬぎすて、二人して寄せく(🗺)る(🥝)波の間を泳いだ(📢)こともあ(🔹)り(🍊)ます。そのへんは海(hǎ(🏉)i )水を(⏱)浴(🌺)びに来(lái )るものがよく波(bō )にさら(📫)わ(⛵)れるところだと言(🎤)(yá(🥜)n )われる(❓)くらいの(🌛)岸(🐎)でしたが、しかしわたし(🛢)はただ大(dà )洋を望(wàng )むだけにはまんぞくしませんでした。
「自(zì(🤞) )分も、七(😔)十の年になっ(💃)て、また世に出(🎼)ま(🍣)したよ。」(♒)
八月(🌻)も半ばになり(🎹)ますと、つばめは木(mù )曾谷(gǔ )き(⛹)そだに(😚)の空(😲)(kōng )を帰って行きます。姉の家(jiā )の門口かどぐちへもつばめはあいさつに来(🕤)(lái )て、
房州ぼうしゅうの小(🎛)湊こみなとに近い村(cū(👛)n )に住む(🚇)農(nóng )家の(🗓)若い主(🚹)人が、このわたしを誕生(shēng )寺たんじょう(😧)じ(⛺)のほうへ案内しようと(💬)言ってく(🤫)れま(🐧)し(📽)た。
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