日本《妻 の パンティ で オナニー》2行目ライン
妻 の パンティ で オナニーあらすじ
「さぞ、御退屈(qū )でしょ(🔀)う。」
後(🈯)殿し(🌘)んがり(🌪)の浪士(shì )は上伊那から引ッぱ(🕢)って来た百姓をなか(🤡)なか放そ(😩)うと(💙)しな(⛷)か(🗳)った。そ(🐐)の百(bǎi )姓(xì(👿)ng )は年の(🦈)ころ二十六(🎽)、七の働き盛りで(👩)、荷(🥎)(hé )物(💔)を(🐷)持(chí )ち運ば(🐘)せるには屈強(🍇)な体格をして(😂)いる。
「夜(👘)盗を警戒せよ。」
「浪士のことに(🐹)ついてです(👋)か。本陣問(🦀)屋へ(💅)はなんと(👤)も言って来(lái )ませ(🛹)ん。」
四月(😹)以来、(🚵)筑波つ(🐧)くば(🚸)の(➰)方(🧦)に(🚗)集(🍏)合(🐞)(hé )してい(💰)た(💣)水戸の尊攘(🕵)派そん(💏)じょうは(⚡)の志士は(🔟)、九月下旬にな(🚔)って(🎵)那(📸)珂(🌒)(kē )湊なかみな(🍖)とに移り、そこ(👦)にある味方の軍勢(🧚)(shì )と(🧢)合体して、幕府方(⬇)の援(🐐)助(🐽)(zhù )を得た水(shuǐ )戸の佐幕党さ(🤗)ばく(🤭)とうと(😠)戦いを交えた。この湊(🎋)の戦(🐁)(zhàn )いは水(🚹)戸(hù )尊(zūn )攘派の運命(mìng )を決し(🥝)た。力尽きて幕府(🍤)方に降(📱)く(🗒)だるものが続(🍰)出した(🤵)。二十(🎧)(shí )三(👬)日(🎇)(rì )ま(🛃)で湊(📶)をささえ(🙌)ていた筑(zhù )波勢(🖋)は、館山たてやまに拠よっていた味方(🔲)の軍(jun1 )勢と合流し、(🕯)一筋の(🙏)血(xuè )路を西(💟)に(🚬)求(🏴)め(🐓)るために囲(😰)みを突(tū(🍅) )いて(⏫)出た。この水戸浪士の動(dòng )きか(🐘)けた方(🎃)向は(⏸)、ま(🖕)さしく上(shàng )州路じょうしゅうじか(🏗)ら(🕵)信(xì(🎺)n )州路に当(⏸)たっていたので(🌠)ある。木曾の(🎊)庄屋たちが急いで両(liǎng )国の旅(🍀)籠屋を引(⛱)(yǐn )き(🔗)揚げて(🚍)行(😠)っ(🔱)たの(😜)は、この水(shuǐ )戸地方(👛)の戦(🍚)報(🚖)がしきりに江(jiāng )戸(hù )に(🏹)届(💱)くころであ(🗳)った(🈲)。
父と子(zǐ )は互いに顔を見合(hé )わ(🥚)せた(🕺)。
(🍄)物頭(tóu )は(🌮)まず峠の内(🐸)(nèi )の注(zhù(🌞) )連掛(📀)(guà )しめかけと(👆)いう場所を選(xuǎn )び、一手(shǒu )限ひ(⛪)とてぎりにても防戦しう(🏩)るようそこに(📁)防(🛶)(fáng )禦ぼうぎょ工事を施す(💋)ことに(🚔)し(🈂)た。その考(kǎo )えから、彼は人足(🎪)の徴発(🏀)を(🤠)付近の(👖)村(cūn )々に命じ(🔕)て置いた。小役人を連れて地(dì )利の見分(fèn )にも行(háng )って来た。注(zhù )連(lián )掛しめかけへは(📮)大木を並(🚵)べ、士居どい(🐊)を築(🤡)き、鉄砲を備え(📂)、人数を伏(fú(🖲) )せることにした。大平(píng )お(🤰)おだ(📧)いら(🎀)から馬道(dào )下の嶮(🤤)岨(⏱)けん(🎡)そな山(📫)の上に(🛑)は大木大(🙉)石を集め、道路には大(dà )木を横(héng )たえ、急(🧚)(jí )速には通行の(💝)できな(🤼)いようにして置いて、敵を間(🗂)(jiān )近に引(yǐn )き寄せ(🔹)てか(⏫)ら、鉄(zhí )砲で撃(📳)ち立(🥋)て(🦋)、(🕡)大(dà )木大(dà(🚹) )石を落とし(🚥)か(🤲)けたら、たとえ多(duō(⛷) )人数(🚳)が押(yā(🎫) )し(🤤)寄(🍠)せて来(🧜)ても(🐢)右(🕑)の(🌶)一手で何(hé )ほど(🥘)か(✡)防(fáng )ぎ(🐄)止めることができよう(🎩)、そ(🍏)のうちには追い追い味方の人数(🥖)も(🍪)出張(🧕)するであろう、物(wù(🔸) )頭(📽)はその用意のために雨中(zhōng )を奔走した。手を分けてそれ(👖)ぞれ下知(🏹)げじを伝(yún )えた。それを済(🌿)(jǐ )ましたころには(🔆)もう昼時刻だ(🐱)。物頭(tóu )が樋(📬)橋(🙊)と(🔐)いは(🔮)しまで峠(💡)を降りて昼飯を認し(🚳)た(🧕)ためていると、追(zhuī )い追いと人足も集(🧗)まっ(🖇)て(🐂)来(🔏)た。
(👯)旧暦十一月の(🤒)末だ(📗)。二十(shí )六(liù )日には(🛋)冬(dōng )ら(🐞)しい(🕓)雨(yǔ(❌) )が朝から降(🧔)り出(chū )した。その日の午後に(🍀)なると(🌤)、馬籠宿内の女子(📇)供(gòng )で(🍪)家にとどまるも(🐼)のは少なかった。いずれも(🏸)握飯むすび(🌏)、鰹(jiān )節か(🐬)つおぶしな(😭)ぞを(🍳)持っ(🤥)て、山へ林へ(🐒)と(💱)逃(🤪)げ惑う(👬)た。半(bàn )蔵の家で(♊)もお(📀)民は子(🚽)供(gòng )や下(🌿)女を連(🐋)れて(📫)裏(lǐ )の隠居所(suǒ(🍍) )まで立ち(💪)退のいた。本陣の囲炉裏いろりばたに(🐟)は(💁)、栄吉(jí )、清(🌄)(qīng )助(🌃)を(🚶)はじめ(🦑)、(🙅)出入(rù(🏬) )りの百(🏺)姓や下男の佐(🤭)吉(jí )を相手(💫)に立ち(🔛)働くおまんだ(🚊)けが残った(🗄)。
「いえ、お(🍟)邪(xié )魔(🕰)(mó )か(🆘)も(🕝)しれませんが、道(🌤)中でお(🎙)はきく(💘)ださ(🕶)い。それでも宅が心がけ(🎪)まし(🍛)て、(💋)わざわざ造らせたものですよ。」
それにしても(⛑)、江戸(hù )両国の橋の上から丑寅(yín )う(🔆)しとらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人た(🕋)ちの動き(♿)が(🏦)、わず(🗾)か一(🛬)(yī )月ひとつき近くの間に伊(💫)那の谷まで進(🍛)んで(🦅)来よ(🛷)うとは(🐞)半(bàn )蔵の身(shēn )にしても思いがけな(🏵)いことであった。水戸の学問と言えば、少(🥑)年(niá(😚)n )時(⭐)代からの(🧣)彼(📤)(bǐ )が心(🎧)(xīn )を(😓)ひかれたもので(💬)あ(🔗)り、あの藤(🆚)田東湖の『正(zhèng )気せいきの(💩)歌(🔶)』(🕎)なぞを好んで諳誦(sò(🚌)ng )あ(🎬)んしょうしたこ(🚛)ろの心は今(jī(📰)n )だに忘れ(✡)られずにあ(🔒)る。この東湖先生の子(zǐ(🧛) )息むすこさんにあ(⛷)た(👏)る人を近(🤟)くこの峠の(🦂)上(㊗)に(🐖)、(💫)しかも彼(🍟)(bǐ )の自(🍕)宅に迎え入れよう(🤕)とは、思(sī )いがけないことであっ(💲)た。平田門(💏)(mén )人(ré(🔰)n )と(🖼)して(🆙)の(🚲)彼(✨)が、水戸の最後(hòu )のものとも言(yán )うべき人(rén )たちの前に自(zì )分を見つける日のこんなふうにして来よう(💳)とは、なおなお(🍆)思いがけないことであった。
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