日本《オナニー 聞い て》2行目ライン
オナニー 聞い てあらすじ
「お前(🎗)さ(⭐)んもたっしゃで(🏂)したか。」
高い峠にかか(🍛)るまで(🚜)、わ(🐪)た(🌒)しは何ほどの道を歩いたとも、今はは(🚋)っきり覚えてい(💥)ません(🦒)。そのくせ、(😏)途中で(🚮)自(zì(💡) )分(🎪)の目(🕖)に映っ(🌇)た(✔)も(🚭)のや(🕎)、道を(⛎)聞き(⏱)聞き歩い(🔚)て行(🎅)っ(🧜)たそのここ(⬇)ろもちな(⚓)ぞ(🥙)を、あとさきのつな(🔷)がり(🍇)もなく(🍝)、今(🚫)だに覚え(⏫)て(🙇)い(🗞)ることも(👚)あり(🍡)ま(🥈)す(🤽)。中には(🕛)、きのう(🧣)のことの(🍩)ように、実にあざやかに目に(💻)浮(fú )かんで(💔)くるものもあります(💑)。
海の口村は、もと川岸にあり(😼)ましたのが、川水のあふ(🌼)れたために、村の(♓)人たちは高原のすそへよって(🥞)移(yí )り住んだ(⛴)と(👱)のこと(🎲)。風や雪(xuě )を防ぐために石(shí )を(🚴)のせ(🛸)た板屋(👀)根(gēn )を見る(🛹)と、深(shēn )山み(➡)や(🍮)まずまいも思いやられます。そのへ(⭐)んに(🏗)住(📂)んで(🛋)いる(😷)人たちの仕事(shì )には、(🌓)飼馬(🤮)か(🎒)いば、耕作、杣そま、炭焼(shāo )きなどあります(🙄)が(🌥)、わ(👡)けて(❗)も飼馬(mǎ )かいばには熱心で(👐)、女ですら馬の性質を(🏋)よく暗記(🐱)してい(🦍)るほど(🏴)です。そんな(📗)土地が(🗞)ら(🚇)ですから、娘ざか(🍂)りのものが(💼)馬に乗(😽)っ(🌹)て、暗い夜(😰)道(dà(🔄)o )を(👤)通るなぞは平気でしょ(🚹)う。その(⌚)人たちが(👊)男を助け(🎵)て外でかいがいし(🌫)く働(dòng )く時の風(🈴)俗(sú )は(🛹)、ももひき、(😏)き(🔂)ゃはんで、めく(🌞)らじ(📉)まの手(shǒu )甲てっこうをはめてい(🎰)ます。かぶりもの(📧)は編み(🕷)がさです(😖)。ま(💊)あ、か(🖊)わずふぜいがそんな(🔗)ことを言ってはなんですが、こ(🍳)れも見学のためと思(sī )っ(😊)て見て(👥)きたとこ(🏳)ろで(🛢)は、娘も美し(💶)いと言い(🗨)たい(🎾)けれ(✏)ど(⏸)、さて強い(🥪)と言(🚌)ったほうが至当(🐻)で、(💵)すこやかな生(🍨)き(🌀)生き(🚩)としたおも(😰)ざし(🎠)の(🍜)もの(🧥)が多いようです。
(🚴)そ(💼)んなに年ごろも近か(✈)ったもの(🚼)ですから(🎾)、おた(🔃)がいに長い長い(❎)手紙を書(😙)きか(🗃)わしたり、(🚂)もらった手紙は(📻)たいせつにして何(hé )度もくりかえし読(dú )んでみたりいたしました。めずら(🀄)しい(🌡)本(🚚)でも手に(😐)入れるものがあ(🎳)れば、(🧔)それをみん(🍝)なに回して、(🍠)おたがいに読(😰)(dú )ん(😮)で見、(🤺)時(shí(🆖) )には書(💑)(shū )き(😯)写(xiě(😛) )しなぞしたばかりでなく(🍋)、おじさんや兄たちに(🆙)話せな(🤵)いよう(🕸)なことでも(🌎)語り合(hé )うこ(🈂)とのでき(⤵)るのはお友だちでした。寒い日(💸)(rì )でも、なん(🌖)でも、たずねたりたずね(🎰)られたりして、一枚(méi )のふとんを引き(🤷)合いながら長(zhǎng )い冬の(🛐)夜を送っ(🗳)たこ(📈)とのあるのも、そ(🎎)う(〰)いうお友(yǒu )だちなか(⬛)まで(😖)した。
前(qiá(🗺)n )に(😏)もお話し(💓)したように、木(🕦)曾(céng )の古道は(🕌)深(shēn )い山の中にあ(📩)りまして(😸)、(🚉)道(🌌)(dào )に迷う(🍩)旅人も(♏)すく(🕴)なくな(💦)か(🐸)っ(⭕)たと(🌱)こ(🎲)ろか(🌠)ら、そ(🍪)んな言(🤚)い伝(🦆)えが生ま(🗯)れてきたので(😸)しょう(🔀)。ははき木と(🐓)は「(😓)ほうきぐさ」のこと(👅)。高(💶)(gāo )さ(📓)四(🔳)五(🍡)尺(🎊)ぐら(😂)い(💁)の(🌦)草。平地にあってそう遠くから望まれる(🕦)ものでもありません。これはやはり高いところから見(jiàn )おろし(🛤)た感(gǎn )じ(💴)で、谷底に隠れて(🌴)い(⛅)る山里の草のことを言っ(🐀)た(🚦)もので(☔)しょう。そ(📎)のははき木が(💩)行っ(😝)て(🥍)も行っても遠く(☝)なると(🍛)いうとこ(🖇)ろ(👼)に、(🏇)けわしい山(🦃)道(dào )を踏みなや(😕)んだ(🙅)昔の人の旅の(👄)思いもあらわれていると思いま(😿)す。おもしろい言(yá(⏪)n )い伝(yún )えではあり(🎷)ますまいか。この言い伝(yún )え(💊)にこ(♑)と寄(💄)せて、ある(🍯)かと思(sī )えばない(🚴)も(⛵)のをははき木にたとえた古い歌もあ(🔰)りますよ。
四 (🍗)ははき木
その人(rén )を仙(xiān )台か(♟)ら連れて来て、(🍑)はじめて用が(🐪)足り(🤼)たとい(🍊)うこ(🚋)と(♍)で(🔸)した(🆒)。そ(🌤)んな漁(🏹)師(shī(💈) )こ(⤴)とば(😭)の通弁をだれがつとめたかと言いますに、(🗿)その(😘)耳のいい人はもは(🕥)や三十年(nián )近くも仙台(🔗)地方に住(🌶)む外(🎊)国(🕗)の宣教師でした。ロー(🥀)マ(🌃)旧教を(🐛)ひろめに日本へ渡(dù(🚤) )って来(🕌)(lái )た人(🚋)で、ジャ(🌏)ッ(🌍)キという名前のフランス人でした(👨)。このジャッキ先(xiān )生、ギリシア語(🚟)の知識(🎲)もあって、学問のある坊さんでしたが、年百年(🐁)じゅう、同じような(🚹)黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、な(🐹)りにもふり(📿)にもか(🦑)まわずに(🥪)荒(💃)浜のほうまで(🐵)宗旨し(🐢)ゅうしをひろめに行くうちに、そん(🌼)な漁(yú )師ことばの通弁がつと(🤠)まる(🤱)ほど(🐎)、いい(🚪)耳を持つようになった(🌭)のです。
早いものですね、こ(🔶)ん(❇)なふうに(😾)して一(yī )夏を送るうちに、(😺)わたしの借りている店座敷へ(⏮)はせみが舞(♊)い(💻)こみ(🏓)、めっきり秋ら(🈯)しくなった風(fēng )は(🚂)座(😙)敷(📪)(fū )の中を(🎼)通(tōng )りぬ(🌺)けて行き(🕳)ま(♟)した。皆(🧐)(jiē )さ(💲)んにも聞(👱)かせたいのは、川(chuān )上(📸)(shàng )から大(dà )手橋おおてばしのほうへ流れ(😠)る木(mù )曾川(🌫)(chuān )きそがわ(⚪)の音ですが、あ(🐀)の水(🐙)(shuǐ )が(🕹)岩(yán )を越(🔟)すよりも(🌤)っと早く、夏(xià )の暑さが(🚰)流れて行っ(👀)てしまい(👗)ました。
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