彼は、「惜しいものです」という言(yá(✋)n )葉(yè )に、馬(mǎ )鹿に力を入れ(🏃)た。それ(🎮)は心(xīn )ある門(🤧)人たちの顔をそむけ(🔥)させるほど(⏳)、変な響(🦅)(xiǎng )きを(📍)も(🕡)っていた(👖)。しかし中には、に(⛲)やに(📆)やしながら、孔(kǒ(🦓)ng )子がどう答(dá )えるかを、面白(bái )そうに待っ(🍩)てい(🔬)るも(🕌)のもあっ(🗞)た。孔子は寒そうな顔(yá )を(✍)して、一寸眼を伏せ(🍹)たが、次の瞬間(jiān )には、そ(🤳)の眼は鋭(duì )く輝(✒)い(🐪)て、みんなを見まわしてい(🏟)た。
「御教訓は(🧖)、身にし(🚪)みてこたえました。あり(🗿)がとう(🚠)存じ(🤑)ます。これからは、技術(🚩)(shù )を磨(😤)くと共に(🍣)、(🛵)心(📚)(xīn )を治め(🙎)ることに、一層精(👙)(jīng )進い(🍘)たす決心(⛺)(xīn )で(🍃)ございます。」
9(⛩) (🐬)子貢(🐚)(gòng )問う。師と商とは孰れか賢(まさ)れる(👮)と。子曰く、(🎣)師や過ぎたり(🛫)、商(shāng )や及(🤾)ばずと(📝)。曰く(👱)、(🥔)然らば則ち師愈(🥂)(yù(📰) )(まさ)れるかと。子曰(🚤)く(🖼)、過ぎたるは猶お及ばざ(🌫)る(💆)がごとしと(💑)。((⛄)先(🕝)進篇(🙆))
「3むずかしい(📯)のは温(wēn )顔を以て父(fù )母に(💌)仕えるこ(💃)と(😾)だ。現に代(👺)って(👠)仕事に(🉑)骨を折(🙀)ったり、(🍬)御馳(💝)走(💄)があるとそ(🔘)れ(👊)を親に(🀄)すすめたりするだけで(🍭)は(🗒)、孝(xiào )行(⛳)だとは云え(🤴)ない。」(😽)
樊(📨)遅は喜んだ。それ(🌑)はその中に、(😜)「違(wéi )わない」(🛢)という言葉が見(🖥)つ(👄)かったからである。し(➡)かし、数秒(miǎo )の後(hò(🍕)u )に(⚪)は、彼(😩)の頭は却ってそ(🦆)のために混乱し(👙)はじめた。というのは(🦃)、さっき孔子の(🍫)い(🐄)っ(♊)た(🏬)「違わない(📤)」と、(🈯)この言(🌸)葉の中の「違わない(👾)」とは、まるで意味が(🔰)ちがっていそうに思えたからである。後(🛷)の場(chǎng )合の「違(🕖)わな(🐻)い」は、第一、父(🤩)母の存命(🏬)中のこ(🚿)とである(🎩)。それに(😠)、前後の関(🧚)係から判断して(👦)も、(🌧)初一(yī )念を貫(guàn )けという意(🎗)(yì )味に(👶)相違ない(🐶)。父母(mǔ )を亡くしたあとの「違(🔩)(wéi )わない(📂)」と(🕹)いうこと(🏠)が、(📄)それと同じ(🤽)意(🚓)味だとは、どうしても思えな(🏺)い(🕣)。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判(👷)断に苦しん(🍞)だ。
(🗿)彼のために(🕦)多(😌)分(fè(🍂)n )用(🌲)意されてい(🕟)たであろう午飯(fàn )を、彼の帰(🈷)ったあ(🎵)と、陽貨がどんな顔(yá )を(🏊)して(⌛)、どう仕末した(⛱)かは、孔子(zǐ )自(🔋)身の(🦉)関(📣)(wān )するところではなかったのである。
樊(❕)遅に(✖)は、もう(😈)うしろを(🚤)振りか(✡)える勇(yǒng )気が(🚅)なかった。彼(bǐ )は、(🈷)正面(🧤)を(🗾)向いたき(🕔)り、石(🎇)の(🏢)よう(🉑)に固(🕓)くな(🔜)って、(🌦)殆(dà(🕖)i )ど(📱)機械的に(🔺)手綱(💥)をさばいて(📴)いた。
使者の報告にも(🥂)とづ(🌯)いて、孔(🛎)(kǒng )子が(🤩)陽貨(huò )の家を訪ね(🎱)たのは、午近(jìn )いころ(👤)であった(👹)。すべて(🎓)は豫期(qī(🐑) )どおりに(🐄)運んだ。彼は留守居の(⚪)もの(🗝)に挨拶をことづけて、安心(🤵)して帰(guī )途(tú(👤) )に(🐇)ついた。とこ(🏿)ろが、ど(🤥)うしたこ(🐽)とか、そ(📗)の途中で、(🏠)ぱったり(🍷)陽貨の馬車(🦈)に出っ(🖱)くわ(😖)してしまったのであ(🎲)る(🌠)。
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