海(😾)(hǎi )といえば、わ(🛎)たしのよう(🕓)な山(shā(😥)n )国(guó )に生(shēng )まれ(😉)て深い森林の中に育った(🥙)ものは(🏉)、特別(bié )そ(❓)ちらの(✍)ほう(🍡)へ心を誘われます。そう(🔐)い(🐘)うわたし(❤)は、(🐇)相州そうしゅう鎌倉かま(🏴)くらに(📡)も小田原(yuán )にも、上総(🏵)か(🐈)ずさの富津ふっつにも(🚡)時を(🛍)送ったことがあり、西は四(📁)(sì )日市よっかいち、(🌌)神(🍣)戸こう(😽)べ、(🔧)須磨(mó )すま(🔖)明石(shí )あかし(💇)から土佐とさの(😠)高知ま(💜)で行(🙋)って見て(🛄)、(🚈)ま(🚅)んざら海を知らないでも(❣)ありませんでした(🧖)。しか(🎸)し、(🚭)布(✝)(bù )施ふせさんといっ(🐘)し(🏘)ょ(🚱)に仙(🎵)台(tái )か(🎦)ら宮城野(yě )みやぎ(🖕)の(🤠)を通(🕋)り、荒浜まで歩(🍉)いて、見わた(🥔)す(🙀)かぎり砂(➕)(shā )浜の続いたところに出て行(📈)った時(shí )ほど、(🏘)心を(🗺)打(dǎ )たれた(🤨)こ(🕞)とも(🦔)ありません。
かし鳥が(🎸)あいさつに(🛏)来ま(😋)し(📤)た。
六(liù ) 古(👀)着屋の亭主てい(🛩)し(🕔)ゅ
そんなことを半分(fè(🤟)n )ひと(🌖)りご(🚩)と(🚵)のようにしながら(🔒)、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言ってい(🐄)い(🎮)か(🧤)、ひびきと言ってい(🍬)いか、わ(🍥)た(🍛)しに(🏘)はその(🍒)刀を形(🤪)容(🗾)する(😡)ことも(🚸)できませんが(👂)、見(jiàn )ているうちにこちらの心が澄んでくる(✌)よう(🖤)な作で、ことに力をこめて鍛えてあるそ(🐣)の刀(🦌)の(🔠)重(chóng )さ(🌗)にはおどろか(➰)されま(🚷)し(🧦)た。来(🦓)助老人はそ(🈹)の(🥃)年(nián )になっ(🖥)ても、物を学ぶ心の衰(🧤)(shuāi )えない人とみえ(🦗)、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『輿地(dì )志略よちしりゃく』のような地理書(shū )をそばに置(zhì )い(🔑)て、世界のこと(🐑)を知ろう(🙍)としているところ(🥤)もありまし(🍕)た(🙅)。老年に(🕍)なってもこ(🎟)んな人(rén )も(🏻)あるかと、(🎒)そうわ(⛅)たしは思(sī )いました。
この人(rén )は本名をお嘉志(zhì )かしさんといい(🕗)、(🐖)横浜フエリス(🚓)女(🐅)学校を早く卒業(🤞)し(😏)て、巌(⏮)本(⬜)いわもとさんにか(👾)たづい(📂)た人で(🐲)す(🏃)が、その学(🧔)才(🎈)と人が(😻)らとは(🐯)むか(🔒)しを知っているものに惜しまれたばか(🗑)りでなく、(💵)お嘉志(zhì(🔲) )さん(🐲)のだんなさんはまた当時明(míng )治女学(🚾)校の校長でもあり女学雑誌社(🌙)の社長(zhǎ(🏤)ng )で(🈳)もあり(🛬)ま(🕘)して、『(🚐)女学雑(zá(🌽) )誌(💳)』と『(🦗)評論』の二雑誌を出(🅱)してい(🦍)ましたから、学校(🥢)(xiào )や(👧)雑(🎆)誌に関(💺)(wān )係のある男(🏖)(nán )女の人たちまでが新しい墓じ(💮)る(🔖)しのま(📂)わ(🎦)りに集まりました(🌃)。
小諸こもろ(🐻)の四季(🤣)(jì )は四(🎇)(sì )月(📑)、五月を春とし、六月、七月、八(🎎)月を夏とし、九(✴)月、十月を秋として(🚝)、十一(🚎)月から翌三月(🚤)の末(🦎)までは冬(dō(📚)ng )が続きます。冬は(🎐)五(wǔ )か(🏧)月も(⏭)の(🔗)長さ(🎱)にわたるのです(🌃)。春(chū(🍅)n )は東(😣)京あたりより一(yī )月もおくれ(🍪)ま(🕝)して、(🎁)梅(mé(💰)i )の(📰)花がようやく四月に開(kā(🥡)i )き、秋は都よ(🛀)り一(🗾)月早(🚋)く来(🖤)て(🍯)、(🏫)霜(🍛)(shuāng )にぬれた葉は十月(yuè )にはすでに赤(chì(🦇) )くなります。十月(yuè )の二十三(🦎)日ごろ(🚧)といいますと野(yě )べに(🈺)初(👝)霜を見、(😟)十(shí )一月の(🈸)七(qī )日ごろには初(🍏)雪が浅(🌛)間へ来ました。
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