(🤢) 五(wǔ )五 少年せ(🐓)うね(🍹)んの(😊)遊(yóu )学(xué )いうがく
い(☔)ろ/\(⚫)な話(huà(🖋) )は(💡)なし(🅾)の出(🥡)でる山(🔕)家やまがのあたゝかい炬(♍)燵こたつ。
そ(🦆)う(🎈)いう私たちの家では、(📸)明(mí(🍈)ng )日(rì )あす(🦁)の米(🎧)(mǐ )もないよう(🧞)な(❗)日(🍤)がこれまでな(🏿)かったという(🎩)までで、そう余裕(😝)のある(🤔)生(🚌)活を送って来たわけではない。子(zǐ )供らが大きくなればなるほど金がかか(🕛)って(🤢)来て、(💎)まだ太郎(lá(🤷)ng )の家の(🚴)ほうは毎月三十円(📿)ずつ助す(🍦)けてい(☔)る(🔳)し、太郎(láng )の家(jiā )で使(🍖)(shǐ )って(🔰)いる婆(pó )さんの給金(💲)も私(🕗)(sī )のほうから(🔶)払(🙏)っている(💪)し、三郎(láng )が郊外に自(👴)炊(⛓)生(🍔)活(🏄)を始(🔏)めてからは、そち(🥘)らのほうにも毎(💣)月(🐤)六十円は(👝)かかっ(🏖)た。次(🏸)郎(láng )や末子というものも控(kòng )えていた。私も(🛠)骨が折(shé )れる。でも、私は子供(gò(🌹)ng )らと一(yī )緒(🚲)(xù )に働くこと(🖌)を楽し(🌔)みに(🐲)して、どんなに離(⛴)れて暮らしていて(🉑)も、そ(🔰)の(🌓)考えだけは一日も私の念(💐)頭(⭕)を去らなか(👢)った(⛽)。
「(🈁)ほんとに。あの叔母さんがお達(dá(💎) )者(➕)でいらしって、(👈)今の末ち(😡)ゃんたちを御覧(lǎn )なすっ(😿)たら、(🤢)ど(💘)んなでしょ(😩)う(🎯)。」
「ち(🔗)ょうどと言いま(✋)すと――」
私たち(💉)の家の入り(🍫)口へ来(😗)(lái )て(📷)立つ(🎸)よう(🆑)な貧困(kùn )者も多くなった。きのうは(🏌)一人(🌂)ひ(🕰)とり来た(⚫)。き(😏)ょうは(⏲)二(🔬)人ふたり来(💻)たと(🐉)いうふう(😿)に、(🌸)困(kùn )って(🚝)来(🥧)る人がど(🏯)れほど(🔷)あるかしれない。震(zhèn )災後は働きた(🍛)いに(🕐)も仕(shì )事がないと(🍤)言(👦)って救い(📗)を求めるもの、(👃)私たちの家へ来(👎)るまでに二日ふつかも食(🐾)わ(🐀)なかったと(☝)いうもの(🥦)、そういう(😗)人(rén )たちを見るた(📬)びに私は(📯)自(zì )分(fèn )の腰に巻きつ(📤)けた帯の間から(🧝)蝦(xiā(💶) )蟇口(⏫)がまぐちを取り(😤)出し(🐎)て金を分(fèn )けること(💸)もあり、自(🚘)(zì )分の部屋の押入れか(👳)ら古本を取り(🏣)出(chū(🍃) )し(🏌)て来て持(chí(💦) )たせてやることも(🔵)ある。中には(🥝)そ(🤨)ういう(🌅)物乞ものごいに慣れ、逆に社会(huì )の(🔭)不合(hé(👱) )理を訴え、やる瀬のない憤りを残(🎶)して置(👈)いて行くような人(rén )々(📟)も少(shǎo )なく(🍵)ない。私(sī )は自分に都(🧡)(dōu )合ので(⛔)きるだけの(🐅)金(jīn )をそう(🗓)いう人(🤾)(ré(🐚)n )々の前(🦕)に置(zhì )き、
とそのお婆(😘)ばあさん(🤠)が聲(🎊)こゑを(🚤)掛かけ(🌳)ました。お(🏺)婆ばあさんは通(🤖)と(🖖)ほり過すぎて行(há(📮)ng )いつてしま(⏸)はない(🍧)で、
「まっこ(🥄)と困った(🐱)ら、来たまえ。」
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