江戸(🥕)(hù )はもはや安政(🧐)年(niá(🏥)n )度(🦔)の江戸(💑)(hù )ではなかった(📙)。文化文(🙇)政のそ(💹)れ(🖥)で(♊)はもとよ(📘)りなかっ(🙍)た(🌈)。十年前(🍾)の江戸(hù )の旅(🅿)にはま(🐲)だそれで(🍨)も、(💇)紙、織り物(♍)、象牙ぞう(💑)げ、玉(yù(⛅) )ぎょく、金(🔝)属の類たぐいを応用した(⛰)諸種(zhǒ(🐟)ng )の工芸(🏿)の見(jiàn )るべきも(🏛)のもないではなかっ(🥜)た(🎸)が、今は元治(🙀)年(niá(👙)n )代を誇(kuā )るべ(➰)き意匠(➰)とてもない(🤷)。半(bàn )蔵(🐤)(zāng )はよ(🦆)く町(🤭)々(🚬)の絵草(🔯)紙問(⌛)屋えぞうしどんやの前に(😞)立(💂)(lì(🦄) )って(🦈)見る(💰)が(🚅)、そこで売る人(👥)情(🐘)本や(🕦)、敵打(dǎ )かたきう(🏻)ちの(🛺)物語や、(⛪)怪(guài )談(♌)物な(🥟)ぞを見る(🏸)と、以前にも増(🕖)して書物と(🌶)して(🏀)の形(🐶)も小(🔍)さく、紙質(zhì )も(🏖)悪あしく、版画も粗(cū )末(👒)(mò )に(🤚)、一(🌺)切(qiē(🕟) )が実に(🕟)手(shǒu )薄てうすに(💂)なって(🕣)いる(🔑)。相(🌂)変(🎀)わらずさかんなのは江戸の芝居(🥙)でも、怪奇なものはますます怪(guài )奇(🙆)(qí )に(🏖)、繊(🌖)細なものはま(🌗)すます繊細だ(🍮)。とがった(📙)神経(🥥)質と世(shì )紀(jì )末(mò(✊) )の(🍣)機(💌)知(💎)(zhī )とが淫靡い(🥃)んびで頽廃たいはいした色(🔵)(sè(🤨) )彩に混(🤨)じ合っている。
「お前さまはお一人(🤘)ひとり(♏)かな(♍)し。そんならお前さまはこ(🚀)こに残ら(🦌)っ(👡)せるつもりか。おれも(🥒)心(xīn )細いで、(🐗)お(🎮)前(qián )さ(🐠)まが行(📷)(háng )く(🌟)なら一(🚙)(yī )緒に本陣(zhèn )林へでも逃げずかと思(💇)っ(🚞)て(😚)、(🏰)ちょ(⛳)っくら(🧡)様(yàng )子を見に来た。今夜(💲)はみんな山で夜(➰)明かし(🛋)だげな。おま(🎯)けに、この意地の悪い雨はどうだなし。」(✅)
こ(🥃)んな(🍅)ことから(🧟)浪(⚡)士(shì )ら(🔡)の(🅱)疑い(🐗)は解(🍀)けた(🌾)。そ(🏢)こへ三人が持ち出して、(🦇)及ばずなが(😜)ら斡旋の労を執りたいという(🥚)は、浪士(📥)らに間道の通過を(📅)勧め、飯(🚓)田藩との(😛)衝突を(♍)避(😳)(bì(🥃) )けさせたいという(🕥)ことだった。正(💯)香(💩)(xiā(🚫)ng )や(🦑)豊三郎は一(yī )応浪士らの(💱)意(yì )向を探(tàn )りにやって来た(🔒)のだ(🚁)。も(🚠)と(🌙)より浪士側で(🤓)も(😄)戦(👰)いを好むものではない。飯田(📁)藩を傷つけずに済み、また浪(🈚)士側も(🏑)傷つかずに済む(🎺)よ(👣)うなこの提案(àn )に不賛(📉)成(chéng )の(🎓)あろ(🧤)うはずもない。異議なし。そ(🔯)れを(🧚)聞いた(➿)三人は(🥣)座光寺(sì )の方に待(dài )って(🌓)いる北(běi )原(yuán )稲(dào )雄へもこの情報を伝え、飯田藩(fān )ともよく交(🐹)渉を(👙)重ねて来ると(🖼)言(yán )って(🏪)、大急ぎで帰って行った(🧤)。
二(🛌)(èr )十(♊)(shí )三日には浪士らは片桐かた(🏔)ぎ(🌚)りまで動(dò(🗯)ng )いた。その辺から飯田へ(📌)か(🐎)けて(🧣)の谷(⏱)間たにあ(🤼)いには、数十(🤳)の郷(➕)村が天龍川の両岸に散(sàn )布(📭)し(❇)てい(🔣)る。岩崎(🐯)長世(shì )ながよ(🧝)、北原稲雄、(🤲)片桐春一しゅん(💿)いち(🚂)らの中心(xīn )の(🛎)人物をはじめ、平田篤胤没後の門人が堅く(🗣)根を張(zhāng )って(🌯)い(🦀)るところ(👜)だ。飯田に(🌭)、(📇)山(shān )吹やまぶきに、伴野(yě )とものに、阿島あ(📠)じまに、市田に、座光寺に、そ(🚗)の他(📇)にも熱心(🔛)な(🛀)篤胤の使徒を数えることがで(⏯)きる。この谷(👗)(gǔ(🐕) )だ。今は黙って(🗑)みて(🚨)い(🥍)る場合で(🎡)ないと(🔯)して、北原兄弟きょう(⏲)だいのような(🤔)人たちが(🆙)たち上がったのに(🈷)不思(✔)議もな(🍜)い。
「(🌨)宮川(🖼)先(🎿)生で思(🏨)い出しました(❄)。」と隠居(jū )は言(🚶)った。「手前が喜多(⬆)村(😪)(cūn )瑞見き(🐲)たむ(🗳)ら(🛵)ずいけんというかたのお供をして(🧙)、一度神奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪たずね(📦)し(⚡)たことがご(⏲)ざいました。青山(shān )さんは(🐸)御存じな(🤧)い(🍟)かもし(♊)れません(⛱)が(🏏)、(🙏)この喜(📀)多(duō )村(cūn )先(xiā(🚲)n )生(🖨)(shēng )がまた変わり(🌻)物と来(lái )てる。元は幕府(💽)の(🔕)奥詰おくづめ(📑)のお医者様で(♌)すが、(🐵)開港当時(📋)の函館はこだ(😂)ての(📃)方へ行って長いこと勤めていらっし(📮)ゃるう(🚺)ち(📂)に、士(shì(🐆) )分に(🍟)取り(👛)立(🐎)てられて、間(jiān )もなく函(🚜)館奉行(háng )の組頭(🤯)でさ(📏)。今じゃ江戸(👈)へお帰りに(🐶)な(📈)って、(🧦)昌平(🎡)(pí(⚪)ng )校しょうへいこうの頭取(qǔ )とうどりから御目付((🌅)監(jiān )察(chá ))に(🈹)出世なす(🍧)った。外(🥡)交(jiāo )掛がか(🎎)り(⛩)を勤めておいでですが、(🎈)あの(🗄)調子で(💘)行(háng )きますと今に(⬆)外国奉行でしょう。手(shǒu )前もこんな(😳)旅(lǚ )籠(📽)屋(wū )渡世(🚲)はたごやとせいをして見て(🍮)いますが、あんな(📗)に(🛌)出(🧔)世をな(👶)すったか(😸)たもめず(🎙)らしゅうございます。」
しかし、そ(🤖)れも理の(🖤)な(🔨)いことではない。な(🤠)ぜ(💸)かな(🙌)ら、その葵紋(wé(💌)n )の箱も(🗝)、傘(🕛)も、長持(👜)も、長棒の駕(🍸)籠も(😾)、すべて(🔌)水戸烈公(🎻)を記念す(🏕)るた(🈺)めのものであった(💆)からで(🤞)。たとい御隠(yǐn )居(🚦)はそこにいないまでも、一行が「従二位(💷)大納言」(🍯)の大(dà(🔴) )旗を奉じながら動いて行くとこ(🛷)ろは、生きてる人(🔺)を(🌂)護まもる(📆)と(🐶)ほ(🦇)とん(🎭)ど(🌊)変わ(🎨)りがなかったから(🏢)で。あの江(jiāng )戸駒(🕑)込(😁)(rù )こまご(😬)めの別邸で永蟄居えいちっきょを免(🍚)ぜ(🍿)られたことも知らずじまいにこの(👽)世を去(qù )った御隠(yǐn )居が(🥐)生前に京(🎍)(jī(🧥)ng )都(dōu )からの勅使を迎(🚎)え(🧟)る(😓)こと(🛃)も(📸)でき(🌆)なかったか(😮)わ(🚋)りに、今「奉勅」と大書した(🌧)旗(⛩)(qí )を押(📂)し立て(🐦)なが(🚗)ら動いて行(🥜)く(👿)のは(🎞)、その人(rén )の愛(🔏)する子(🌚)か孫かのよう(🔠)な水戸人もしくは準(zhǔn )水戸人(rén )で(⏩)あ(🛬)るか(😧)らで。幕(🐎)府のいう賊徒であり、反対(duì )党(👃)のいう不忠(🎁)(zhōng )の臣(✳)である彼(bǐ )らは、そ(🐿)こにい(👻)な(🥞)い御隠居(🔌)(jū )にでも(🤾)すがり、その人(🈵)の志(🌫)を彼(🌶)(bǐ )らの志(zhì )と(🐲)して、一(🧡)歩(bù )でも遠く常陸(lù(⬆) )ひたちのふるさとから離れようとしていた(🕣)からで(💾)。
「おれも聞(wén )いた。人が六(😔)、七(🛌)十にもなって(🤣)、全く後(📱)(hòu )方(👬)うしろを振り(🌎)返ることもできないと考えてごらんな。生命いのちがけとは言い(🧛)ながら――え(😽)らい話だ(🧞)ぞ。」
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