荒(huāng )浜(bāng )あ(🌖)らはまの(👱)ほうからそ(🍦)の音(yīn )が(📙)聞えてきます。荒浜という(😵)ところは(🦐)外(🦎)海にむい(🤥)た砂地の多(〰)い(🚤)漁(yú )村です。仙(🆒)台(tái )せ(🌨)んだいから一里(lǐ(🥗) )ほどあ(🖕)り(🐼)ま(🥞)す(🐃)。そんな(💢)遠(yuǎ(🗾)n )いほ(🚑)うで鳴る(🖍)海(hǎi )の音(👧)が名掛(⛵)(guà )町なかけち(🕛)ょうの宿(🥛)(xiǔ )ま(🦁)でよ(🚷)く聞(wén )え(🍡)ま(🧚)す。
当時(😨)は刀(dāo )鍛冶(yě )で(📽)妻(qī )子(zǐ(🍸) )つ(🚖)まこを(🥚)養うことも(🦕)できないよ(🍍)うな時(shí )であっ(🐶)たと(🕹)いいます。それで妻(👣)(qī(🏿) )子(⬆)を養(yǎng )おう(🛑)とするには、ど(🐤)うし(📂)て(🎇)も古(♊)刀(🕵)の「にせもの」を作るよりほかにその日(🐊)(rì )の暮(mù(💹) )らしようがありませ(🎲)ん(😐)。当(🥪)時、(🚖)はぶりのい(💘)い刀鍛(duàn )冶とい(😄)う(🕚)刀鍛(duàn )冶(💮)はみな、そういう「にせ(🐹)もの」を作(zuò(🔈) )って売っていたといいます。来助老人はそれほど(🐗)刀の道のすたれた(🔍)のを悲(🛴)しみまして、(🎢)草ぶかいいな(🎍)かに引きこむ気にもなった(🐊)のでし(🗂)ょう。刀鍛冶と(😮)してその道に一(yī )生を(🏩)ささげる(📂)た(🥁)め(🕣)には(♒)、妻を(🛳)も持つまい、子(💊)を持つま(💇)いという、そ(😭)ん(🌪)な決(➡)(jué )心に(😬)も至ったので(👰)し(💄)ょう(🌝)。百(bǎi )姓のくわやか(🔣)まを打ちなが(📼)ら、(🐼)三十(🤠)年(🦋)もじっとしんぼうし(🔗)てい(🅾)るよ(🐍)うなこと(🖼)もそこからは(😺)じまって(🖌)きたのでしょ(🌈)う。聞(💲)けば聞くほど(👣)、わ(🍶)たしもたずねて行(háng )ってみた(🗒)くなったものですから、その(🛍)ことを(🐡)茶丈のむすこに話(🕵)したところそんならいっし(🦔)ょに行(háng )ってあげま(📂)しょ(⬅)うと言って(🐾)、(👶)ここ(🐈)ろよく引き受けて(🔎)くれた(🥎)の(⚽)です(⏳)。
栗本(⏪)(bě(😤)n )先(xiā(🌐)n )生(shēng )は若い時(shí )の名(💮)(míng )を哲三(sān )てつさ(🎱)んといい、年と(😯)ってからの号を鋤(🕕)雲じょうんとい(📴)いました。先生は額(➿)も広(🎄)く、鼻も厚く、耳や口(🏙)も(🏔)大(👨)きかったものですか(🧡)ら、「おば(💱)け栗本(bě(🎖)n )」の異名をとった(👅)くら(🐐)いです。それほど並(bì(🛩)ng )なみ(🈴)はずれた(🚗)容貌よ(🈁)うぼうの持主でした。もともと(💩)本草学ほんぞうがくという学問(👚)の家がらをつ(📦)いで薬草のことに(🌿)くわしいところから、徳川(🍆)(chuān )幕(mù )府の製(zhì )薬(🐒)局につ(🔷)とめた(📹)医者(🥤)の(🙁)出でありました(🤳)が、事情があ(🚭)って(🔟)北(🥨)海道の(🎵)ほうへやられ、函館奉(fèng )行組頭(tóu )はこだて(🤣)ぶぎょうくみがしらと(🍮)いう役目(🏢)につきま(📚)した。先生が頭を(🆗)持(🚹)ち上げたのもそ(📦)のころ(🕴)か(🗼)らです。
玄関からたず(🗜)ねてくる客は表口(kǒu )の格子(🌚)こうしをあけては(🗯)いり(👥)まして、取(qǔ )り次(cì )ぎ(😍)を頼む(👂)のですが、その(👮)応接(jiē )がわたしの(🧤)つと(🔜)めでした。うやう(🚸)やしく手(🥤)(shǒu )をついておじぎを(🖋)すること、客(📔)(kè )の名を(🎌)奥へ通すこと、案(àn )内す(🛌)ること、茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを直しておく(🕍)こと(🍡)、それから庭先をはききよめ(⛅)るこ(🔃)となぞ、長い(🦐)月日(📝)の間には(🛠)わ(🥧)たしも(👸)慣れまして、それ(⬅)を(♈)自(🍩)(zì(🛏) )分(🤬)のつとめ(🤹)と思(🚟)(sī )ったば(❄)かりでなく(♈)、(👡)玄関(wān )にすわることをいっそ楽しく思う(➖)ようにも(👯)なり(💉)ました(🕔)。わたし(👸)はよく(🔼)そ(⭕)のせまい(🎑)小さなへや(🐫)で好きな(👖)本を読(dú )み(🍚)ま(🤹)した。今になってみます(📶)と(🥖)、(🥢)わたしの(🙆)勉(🤑)強はほか(🐅)のお友だ(🍲)ちとも違い(🎆)まして、こ(🙌)んな玄関(wān )番が土台になった(🚳)かと思います。とい(🍿)うのは、いろいろな用事でおじさんのと(🔲)ころへたずねてく(🥁)る男(📆)や(🕳)女の客(kè )を迎(🎰)えたり送(sòng )っ(💯)たりするうちに(🤖)、いくらか(👄)ず(📮)つで(💌)も、さ(🔋)まざ(♐)ま(✡)な世(🐑)の中を見(🦀)る目があいて(🏓)行った(🚖)ば(👍)かりでなく、わたし(🛤)たち(🐔)とは(🏷)まった(🎴)く教育の受(🚿)け方の違った少(🤲)年や青年、(🌌)東京の下町(dīng )あ(👻)たり(👌)に年季づとめ(😼)する町(🧕)家の若者(😁)、それか(🚭)ら地方出の(❔)奉(🤜)公人などが気風(📀)ののみこ(🦑)めるようになった(⛪)のも、こんな玄(xuán )関番のおかげだからでした。
そのころの木曾(⏫)(céng )路(lù(🏣) )はまだ、(🕙)わ(🈂)た(🚛)し(🧗)が(💍)初めて上京した時(shí )に歩いたままの道でした(🚨)。行(👥)く(🆑)先の谷(🈹)の(🏐)かげに休み茶屋(wū )などが隠れてい(🎑)て、石(💗)をのせたその(😸)板屋(⭐)根(gēn )か(🔉)ら(🚙)は青々とした(🧖)煙の(🚽)立ち(🐨)登る(🌃)のが見(✍)え(👭)ました。皮(📋)のむなび、麻(🚋)のはえは(🖊)らいから、紋のついた(🗞)腹掛けまで、昔(🗡)(xī )の(🚼)ままの荷(🐈)馬がいい鈴の音を(🚩)させな(👴)がら(📄)行ったり来たりしているのもその道でした。
わらびはこの(🐅)話を聞いて(♿)い(❣)ましたが(💟)、やがてこう答えました(🛌)。それは草(cǎo )木と生(shē(🚺)ng )まれま(🌿)して、新(xīn )しい生命(mìng )を願わないも(📋)のは(🍰)ありま(🤝)せん。た(👻)だお前(🍦)さ(🐟)んに(💽)は土(tǔ )を割って出て行(⭕)(háng )く剣先(🥦)のような親(😃)ゆずりの力がある。わたしには(🎧)そんな親ゆずりのとがっ(🏐)たものがない。ですから、背(💾)を(🌿)曲げた(🧢)あかごのよ(👯)うにし(👻)て出て(🤷)行かないことに(📍)は、土を持ち上げる(🐎)ことができ(💷)ま(☕)せ(🛩)ん。あるもの(🍫)はす(🛂)く(🏝)すく(😌)とひと息(xī )に延び、あるも(✊)のは(🌰)頭(⏭)をた(👏)れながらゆ(🍬)っくりと延(yán )びます。しかし、そ(🥗)れは(🌉)同(🤛)じこと(💄)です(🔙)よ、と。
そこで(🔵)出かけま(🛬)した。
そ(🏜)ん(🕢)な(🈁)ことを半(bà(🎸)n )分(fè(🤼)n )ひとりごとのよ(🙋)うにしながら、(🐹)白鞘し(🛠)らさやをぬいて見せました。に(💯)おいと言っていい(🧖)か、ひ(🤠)びきと言って(🛺)いい(🔽)か、わたし(🚩)にはそ(🕧)の刀を形容するこ(🍡)ともでき(🔺)ませんが(🎞)、見ているうちにこ(🙁)ちらの心が澄(🧠)んでくるよう(🤗)な(⛪)作で、ことに力(🦏)をこめ(🐏)て鍛(🦏)えてあるその刀(dā(🎆)o )の重さに(🥋)はおど(🔯)ろ(🚤)か(🅱)されました。来助老(lǎo )人はその(🌾)年になって(🥎)も、(👹)物を学ぶ心(xīn )の(🍟)衰(shuāi )えない人とみえ、刀鍛(💹)冶と(🖐)は(🚜)言いながら『輿地志略よちしり(📌)ゃく』の(✴)よう(🥏)な地(dì )理書をそばに置いて、世界のことを知ろうと(🏑)してい(🐤)ると(🦊)ころ(🗨)もありました。老(lǎo )年(nián )に(📙)なってもこんな人も(👂)あ(🤮)るかと、(🏼)そうわ(🔡)たし(🌍)は思いま(🤔)した。
第(dì )六(liù )章 姉
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025