エロ マッサージ 制服6

A「こ(🌲)れでえ(🍔)え(🖇)、これでええ。―――も(💄)うこれに(👝)しとき」

A「ふむ？」

A「………それに何ですよ、そう云う風に(🏡)されますと、(🐕)雪(🕋)子(🥧)は一層極(🏽)ま(👠)りを悪がっ(🏇)て口を利かな(🔎)くなる方(📸)ですから、却かえって結果(🌫)が(🎭)良くないだろ(👾)うと思うん(🦃)で(💷)すが(🥌)、(🥖)………」

A　私はこの「(👌)お伽草紙」といふ本を(🌝)、(⏲)日本の国難打(⏪)開のために敢闘してゐる人々の(🤱)寸(🍖)暇に於ける(🛒)慰労のささやかな玩具とし(🕋)て恰好の(🌅)ものたらしむべく(🌔)、このごろ(🏾)常に微熱を発してゐる不完全のからだ(👇)ながら、命(♿)ぜられて(♏)は奉(🌆)公の用(🏔)事に出勤し(🚃)たり(📩)、また自分の家(🛬)の罹災の後(⏳)始末やら何や(🧦)らしながら(🙅)、とにか(🐃)く、そのひまに少(🥕)し(📿)づつ書きすすめて来た(🍣)ので(😪)あ(🔴)る。瘤取(📙)り、浦島さ(🏾)ん、カチカチ(👈)山、その次に、桃太郎と、舌(🤘)切雀を(🤕)書いて、一応(🧖)こ(🚽)の(💇)「お(🥕)伽草(🦇)紙(🔼)」を(🏽)完(🏏)結(🔪)させようと私は(🔌)思つてゐたのであるが、桃太郎(⏳)の(🤳)お話(👺)は(🐢)、(🏆)あれ(🐫)は(👌)もう、ぎ(🍛)りぎりに(🤦)単(🏔)純化せ(🎚)られ(🏰)て、日本男児の象(🎢)徴のや(🎋)う(🐬)にな(🦑)つてゐて、物(🐬)語とい(📇)ふよりは詩や歌の(👴)趣き(🔧)さへ呈してゐ(🕕)る。もちろん私も当(💯)初に於い(📪)て(✖)は、この桃(💉)太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は、あの鬼ヶ島(💃)の(🍌)鬼といふも(😭)のに、或る種(🎩)の憎む(🤪)べき性格(🍓)を附(🖤)与して(🤟)やらうと思つてゐた。どうして(🍦)もあれは、征伐(🛂)せずには置(🐝)けぬ醜(👚)怪極(🕒)悪無類の人間(🔀)として、描写(🖐)するつも(👌)りで(🤦)あつ(🥏)た。それに(🛳)依(😒)つて桃太(⏳)郎の鬼征伐(🐛)も大い(🤙)に読者諸(🏧)君の(🎚)共鳴(🖤)を呼び起し(🏑)、而してそ(🚟)の戦闘も(🍤)読む(🕖)者の手に汗(🎈)を握ら(♌)せるほどの真に(🌫)危(🎗)機一髪(🤓)の(🍰)ものたらしめようとたくらんでゐた。（未だ(🏝)書か(🛎)ぬ自分の作品の計画を語る場合に(🍒)於いては(🔠)、(💌)作(🤳)者(⚽)はたい(🀄)て(📷)いこのやうにあどけない(♿)法螺を(💧)吹くもので(🏀)ある(🍳)。そんなに、う(🐈)まく(🥪)は行き(🎪)ませぬて(🤬)。）まあさ、とにかく(📌)、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だ(😆)がね。とにかく、ひやかさずに聞いてくれ給(🦅)へ。ギリシヤ神話に於(💟)い(🗳)て(😮)、最も佞悪醜穢の魔物は、やは(🏺)りあの万蛇頭のメ(🏙)デウサであらう。眉間(🦏)には狐疑の深い皺がきざみ込(📞)ま(💣)れ、(🥁)小さい(⤴)灰(🚂)色の眼(🍄)には浅間しい殺意が(🍔)燃え、真(🚍)蒼な頬(🐣)は威嚇の怒(🥪)りに震へて、(👳)黒(🏭)ずんだ薄(🐨)い(🥍)唇は(🛢)嫌悪(🏕)と(📵)侮蔑にひき(✍)つつたやうにゆがんでゐる。さう(👥)して長い頭髪の一本(🌜)一本がことご(♉)とく(🍀)腹の(🎞)赤い毒蛇である(🏳)。敵に対してこの無数の毒蛇は、素早く一(🈳)様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつ(💤)と気味悪い音(🐙)を立てて手(⚽)向ふ。このメデウサの姿をひと(🥡)め見た者は、何とも知れず(🔋)いやな気(🌘)持にな(🖨)つて(🏅)、さうして(🙂)、心臓が凍り、からだ全体つめた(😖)い石(🥢)になつたといふ。恐怖といふよりは、不快(📱)感である(🌯)。人の肉体よりも、人の心に害(🗂)を加へ(🍆)る。このやう(🚋)な魔物(⛪)は、最も憎むべきものであり、か(🦈)つ(😥)またす(🥏)みや(🎑)かに(😕)退治(🔩)しなければならぬも(🛺)のである。それに較べる(🦕)と、日本の(🎦)化(⏫)物は単純で、さう(✍)して愛嬌(🌩)がある。古(🚟)寺の大(🆑)入道や一本足(🏑)の傘の(🐹)化物などは(💝)、たい(⛵)てい酒飲みの豪傑のために無邪(👨)気な舞ひをご(🚪)らん(✊)に入れて以て豪傑(🏥)の(🔏)乙夜丑満の無聊を慰(🉑)めて(🔟)くれるだけの(🛒)もの(🧐)である(🤷)。また、絵本の鬼ヶ島(🐐)の鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻など引掻(⬜)かれ、あつ！　と言つてひつ(⛱)くり(🙉)かへつて降参したり(🌍)し(📠)てゐる(🐳)。一向におそ(🚆)ろしく(🍅)も何とも無い。善良な性(⚽)格の(⛰)も(🤓)ののやう(👖)にさへ思は(📂)れる。それでは(🔓)折(🏻)角の鬼退治も、甚だ気抜けの(🌲)した(➗)物語になるだらう。ここは、ど(🚪)うしても(🥐)メデウサの首以上の凄い、(🗻)不愉快きは(🏎)まる魔物(🧙)を登場させなければ(🐧)な(🌸)らぬところだ。そ(😫)れ(📙)でなければ読者の手に(⏪)汗を握らせる(🍀)わけにはい(🌀)かぬ(🧛)。また、征服者の桃(🐦)太郎が(🕘)、(😄)あまり(😃)に(🏏)強くては、読者はかへつて鬼のは(🕊)う(🍣)を気の毒に思(📐)つた(🧞)りなどして、その物語(📪)に危機一髪の(🚤)醍醐味(🦋)は(⚪)湧いて出(🎚)ない(🖱)。ジイ(🏻)グ(🕐)フリイド(🌱)ほどの不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に一箇(🕉)所(🐲)の弱点を持つてゐたではないか。弁(⛲)慶にも(📘)泣きどころがあつたとい(🚩)ふし(🐠)、と(🆒)に(🙅)かく(😨)、完(🔫)璧(😦)の(➿)絶対の強者は、どうも物語(🤕)には向(🗝)かない。それに私(🚴)は、自身が非力のせゐか、弱者の(⏩)心理(👟)には(🌶)いささか通じてゐる(👾)つもりだが、どうも、強者の心理は(🏑)、あまりつま(🐿)びらか(✒)に知つてゐ(🎆)ない(🍶)。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完璧の強者(🎼)なんてのには、(📜)い(🖌)ま(🚓)迄い(🕛)ちども逢つた事が無いし、ま(👞)た噂に(🤳)さへ聞い(💋)た事が無い。私は(✌)多少で(😛)も自分で実際に経験した事で無け(📔)れば(💓)、一行も(👾)一(🔻)字も書けない甚だ空想が貧弱の物語作家である。そ(🎁)れで、こ(🚦)の桃(🔒)太郎(🧢)物語を書くに当つても(🏷)、そんな見た事も無い絶(🛎)対不(🍳)敗の豪傑を登場させる(➿)のは何(👛)と(💜)しても不可能なのである(⬜)。やはり、私の桃太(❓)郎は、小さい時から泣虫で、からだが弱く(🤧)て、は(👷)にか(Ⓜ)み屋で(💄)、さつぱり(🚓)駄(🤚)目な男(🔙)だ(🔉)つたのだ(🏮)が(🌏)、人の心(🎓)情を(📲)破(🈹)壊し、永遠(⛑)の絶望(🐗)と(😔)戦慄(🎬)と怨嗟の地(🛳)獄(🌥)にたたき込む悪(🧞)辣(🎅)無類にして醜怪の妖鬼たちに接して(🚢)、われ非力なり(🚀)と雖(🐫)もいまは(🥂)黙(⛲)視し得ずと敢然(🎛)立つて、黍(🐌)団子(🚄)を(💃)腰に、かの妖鬼た(👰)ちの巣窟(🍩)に向(🐹)つて(🚸)発足(🗃)する、とでもいふや(😣)う(🦕)な事になりさ(🌗)うである。また(🍹)あ(🛳)の、犬、(🆗)猿、(💞)雉の(🌛)三(🆔)匹の家来も、決して模範的な助(🙂)力者(🛒)ではな(✡)く(⬜)、(🔱)それぞれに困つた癖(🍆)があつて、た(🚜)ま(🚿)には(📑)喧嘩もはじめるであらうし、ほ(🤫)とん(🦊)ど(🐨)かの西遊記の悟空(🕎)、八戒、悟浄(🚨)の(🍑)如きもののやうに(💫)書くかも知れない。しかし、私は、カ(🕞)チ(🛣)カチ山の次(🏟)に、(😣)いよいよこ(🚅)の(🕣)、「私の桃(🚓)太郎」に取(🍽)りかからう(💇)として(🛌)、(🔗)突(⭐)然、ひ(👇)どく物憂い気持(😱)に襲はれ(🙊)た(🍤)のであ(🧐)る。せめて、桃太(🍽)郎の物語(🔴)一つだけは(💾)、こ(🚥)のままの単純な形で残して(🌷)置きたい。こ(🚢)れ(🌽)は、(⚾)もう(🛤)物語ではな(📢)い。昔から日本人全(🍦)部に歌ひ継が(🚣)れて来(😱)た日本の詩であ(🏨)る。物(🌆)語の(🗽)筋に(😆)どんな矛盾があつたつ(🔰)て、かまはぬ。この詩の平明闊(👤)達(❔)の気分を、いま(🕸)さ(🍚)ら、(📛)いぢ(🦓)くり(🐿)廻(🤶)すのは(🍶)、日(💓)本に(✊)対して(🥘)すまぬ。いやしくも桃太郎は、(🌲)日本一といふ旗(🚈)を持(🌛)つ(😴)て(🙋)ゐ(🌳)る男で(🍼)あ(🚚)る。日本一は(🐳)おろか日本二も三(🍊)も経験せぬ作者が、そ(📈)んな(✒)日本(⏳)一の快男子を描写で(👘)きる筈(😣)が無い。私(🧙)は桃太郎のあの「日本(🏆)一」の旗(📨)を思(💻)ひ(🕞)浮べる(📀)に及んで、潔く「(🚸)私の桃太郎(🏩)物語」の計(🍛)画を放棄したのである。

A　(🦌)一月(🐻)二十九(🌲)日。昨夜飲(📻)み過ぎて苦しくなり便所に行っ(🍜)たことま(🕤)では記憶にある。そ(🖕)れ(🚓)から(⏳)風(🛵)呂場へ行っ(👁)て(☕)倒れたこ(🥚)と(🍉)も微(🙉)かすかに思い出すことができる。それ(🧓)以後(🍀)のこ(🎱)と(🕊)はよ(🚮)く分(🤴)らない。今朝(🗒)けさ明け方に眼(🚥)が覚めてみたら誰かが運んでくれたのだと見え(👕)てベッドに(🚺)寝(☝)ていた。今日は終日(🤥)頭が重く(♐)て起き上る気力がない。覚め(💒)たかと思うとまたす(🙈)ぐ夢を見て一日じゅうウトウトしている(🌫)。夕方少し心持が回復(🚤)したので(🦗)、辛(🐡)かろうじて日記にこれだけ(🚜)書き(🌑)とめ(🥛)る(📤)。こ(🕰)れから(🏂)ま(🔻)たすぐ(🤨)寝(🙋)るつもり。

A　むちの音に(🃏)おびやかされ(👗)つ(😒)つ(🔔)、くろんぼはの(🧞)ろくさ(🐽)と二つ三つの芸をした。それは(🏥)卑猥(🕶)ひわいの芸で(🛶)あった(😴)。少年を置いてほかのお客(🖥)たち(😑)はそれを知ら(😷)ぬのだ。ひとを(🤱)食うか(🖕)食わぬ(🔗)か(🛵)。まっかな角(🏟)があるかない(🌇)か。そんな(⏳)ことだけが問題であった(㊙)の(⛓)である。