(📟)無(🎏)言な木像(🔱)(xiàng )にも、声はあり(🥗)ますね(🔄)。
木(✒)曾川の岸には(🏼)、(🖥)うるい(🚗)、(✌)露菊つゆ(📆)ぎ(🎊)くのたぐいが咲(⛵)(xià(🍽)o )きみだれ(🗨)、山(🔫)(shā(👆)n )には石(shí )斛せっこく、(🐨)岩(🐌)千鳥いわちどり、鷺草さぎそ(⛲)うなど(🛷)の咲き出(➰)すのも、その(🈂)こ(🎾)ろ(😧)です。かじ(🌫)かのな(🍻)く(🔯)声(🐂)もまれ(⚓)に(😈)な(🦆)って(🤐)行(🔂)きまし(😥)て、桑つ(🦇)みのひな歌が(🤡)おもしろく聞(🛣)えるころ(⏮)か(🎳)ら、姉(zǐ )の家の裏庭には、草花(huā )のながめ(🛴)がことにう(⛑)れしく、九(😫)月にはいってか(😚)ら(💼)は白い壁のかげに(💥)ある秋海(hǎi )棠しゅうかいどうの花(💌)もさき出(chū )しました。
(⛩)も(🥝)と(👽)よ(🥁)り(🌥)、木曾山の(🐊)熊くま(🔩)の(🚡)胆いに目(mù )をつけて、それを土台(tái )に製薬(yào )の業(🌚)を(🛎)思い立っ(🤔)たのは、橘(jú )翁さまあってのこと(⏫)です。し(😨)かし(🚙)、姉の家(🙅)の薬をこれ(🔳)までに(🗓)ひろめ、先(🌼)祖(📶)伝来のしごとを築き上(📜)げたの(💽)は、何(🥘)代(🕤)(dài )もかかった行商の力に(🚚)よる(🎄)こ(🛡)とが多い(🕎)のです。
海(🏥)が鳴りま(🍜)す。
(🏋)まあ、わたしが(⚫)借りて自(zì )炊(👘)をしたのは、(🚸)そ(🍪)んな茶丈の奥(à(🎦)o )の部屋でしたよ。そこにわたしは(✒)四月の末から、やがて梅の(🚮)実(shí )のな(🍶)る(🕴)ころまで(😮)い(👏)ました(🥛)。石山のお寺へ(⏸)あげる(🏂)もの(🍖)だと言(yá(🥘)n )って、茶丈の亭主ていしゅが庭(tíng )に植(zhí )えておく草(cǎo )花の咲きだすのも(🏪)そこでしたし、(🚙)村の子供が青梅を落としに(📋)来るのもそこ(😉)でした。わたし(➗)は(📺)庭づたいに湖水のほ(🌩)とりに(😎)出て、向こ(🥣)う(🔈)にか(🤥)かる(🍊)にじ(🐫)の(🐃)ような(🥉)瀬多(duō )せ(👊)たの長い橋(qiáo )を望(🧕)むこともできま(🏠)した。時には茶(⛔)丈のむ(😦)すこが大(dà )津か(🈳)ら帰(🛌)(guī )っ(📲)て来て(🏁)いま(👟)すと(🏪)、月のある(🍼)晩(😇)などいっし(🧜)ょに湖水へ小(❓)舟を浮かべ、二(😫)人(rén )で(🍹)あちこちと(😤)こぎま(🙋)わりま(👺)し(💻)た。そ(✝)んな時に舟の(🈸)上で笛を吹(🍏)いてわた(🔝)しに聞かせる(👤)の(🍵)もこのむすこでした。
わたし(😌)は姉(⛺)の家の入口ばかり皆さんに(🔊)お話しして、まだ奥のほうを(🛐)お目(mù )にかけなかった(🌧)。この高瀬(➗)の(🔬)家では、先祖の中に橘翁(wē(🏣)ng )きつおうさまという人(rén )があ(💝)りまして、毎年(🕟)の忌(jì(👜) )日にはかなら(🌮)ずその人の画(huà )像(🔶)の掛物を取(qǔ )り出(chū )し、それを奥(🚐)の床(chuáng )の間の壁(🔛)に(〰)掛け、その人(😶)の好(hǎo )物(wù )であ(🐢)った(🔑)というく(⚓)りめしを供えるとか。こ(🧟)の橘翁さま(🔘)が高瀬の家に伝わった(🕵)薬を造(zào )りは(⏳)じめた人で(🍲)す(🌂)。
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