「うな(🔉)さ(🤮)れてる。」
(🚑)源(🙏)吉(🏫)は、今度の(🤔)ことで(👒)は、(💢)自(🧔)分(fèn )から、といふ風(🎹)な氣乘り(🕍)は(🧒)なかつた。反(😞)(fǎn )對にこんな(😂)煮(🤜)え切(🎼)らな(⏬)いことなん(♓)て、見(jiàn )てろ、と思(sī(🆘) )つ(🐋)てさへゐた(💿)。
「ホラ、校長さんがおいでになつ(💃)てるど。」
巡(🤹)(xún )査が(🚵)云ふの(🎐)も、何(hé(🐲) )處かやつぱ(🗼)り(🌦)一(🔨)皮隔てた處か(💻)ら聞えてくる氣がした。
「何處さ(🚃)行えつたか、居ねえわ。」由(🤱)が歸つてき(🤶)た(💐)。
(💱)まづ、そして、根本的(de )なことが決(jué )められた。そ(🈯)れ(🚷)か(🤓)らそ(🌠)れをどういふ風にし(🍝)てや(🆔)るか、といふことが問題に(🧡)なつ(🏧)た(🙌)。それは、(🥧)二、(🔍)三(🏥)日に、地主(🌗)の差配が例年の通(tōng )り※(「廴(🍟)+囘」、第(🏤)4水準2-12-11)つてくること(⭕)にな(🌫)つ(🕍)てゐるの(🏻)で、(😀)それに、事情(🐊)を説明し(⛑)、すぐ地(dì )主に交渉を始め(💚)る(🍂)こ(🚒)と(🥛)になつた。この時、その(🐳)色々な交(💝)渉の間小(😰)作の米をどうするのか、と云(yún )ひ(😕)出す(🌆)のがあつた(💓)。それが又相當大きな(🖥)ことなので(🤙)、中(zhōng )々意(yì )見が一致(zhì )しなかつた。又百(bǎ(🌸)i )姓に(💝)は、それを最後(😓)迄(qì )の見(🍥)通(tōng )しをつけた上で、確實な――手(🌺)落(🐢)(luò )ちのない成(chéng )算でやつて行(📵)け(🤽)る(🦊)ことが(🍕)出(🍣)來(🚷)なかつた(🚙)。この(➗)所(suǒ )、先生の意見をきい(💒)た。校長先(xiān )生は、(🍟)まづ、町(🎶)にゐる商(🕟)(shāng )賣人(rén )に自分(🕖)達(🏬)所(🏓)有の畑物を(🕌)全部賣(mài )つてしまひ、(🕶)その(🎉)背(🎶)水(👓)の陣(👵)で(💗)、地(dì )主に當ることに(🥚)し(👁)たらいゝ、(👐)といふことを云つた。それ(🕡)に(😷)は二つの(📫)條件をつけた。第(🏗)一は最(✌)(zuì )初(chū(🏃) )の地(📬)(dì )主(🍃)への(🧐)交(jiāo )渉が不調に(🐨)終(💉)つたら、第二(èr )は地主がその結(🖱)(jié )果(🥑)(guǒ )、(🤯)作物を無理に押へるといふやう(🥜)な(🐱)樣(yàng )子が分(😶)つたら、といふのがそれだつた(🗺)。一軒(📵)(xuān )々々(📀)持つてゐたのではす(💧)ぐ押(⏪)へられ(🔘)るし、又そ(✈)のために、結(jié )束が破れるおそれもあつた。先生(🍼)はかういふ(🍷)點を防(fáng )ぐためにもこの方法(🐛)は重(🌠)大であると(✅)云つた(❔)。かういふ事(🦊)は百姓にはかなり思ひ(🧒)きつたことだつたけれども、そ(📅)れが當り前(qián )のこ(🏝)とのやうに思(🔤)はれる程皆(jiē(😙) )せツぱつまつてゐた。
(🤧)長(🈵)い(♏)冬(dōng )が來た。百(😯)姓は今(jī(🎥)n )年の(🎥)不作の埋(mái )合せをしなけ(❣)ればならな(🚕)か(🚑)つた。
かうい(💕)ふ風に決つたことを、實際にやつてゆくた(⛄)めの人間(🖋)とか、(👫)細(🚋)則、具體的(de )な方(fāng )法(🗞)、さういふ(🎵)ことは、三、四人の重(🕷)立(lì(🎴) )つた人(その中に(🏁)は校(🙊)長(zhǎng )先生も入(rù )つた(🏹)。)で決めて、(🍦)すぐ皆に通知(zhī )す(🤩)ることにし(✂)た。それ(😤)でその(🥣)日の(🐐)集合が終つ(🎥)た。
「馬鹿こけツ(🗞)!」
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